II этап эволюции психики – стадия перцептивной психики (вос-принимающей).

Животные, которые находятся на этой стадии, отражают окру-жающий мир уже не в формы отдельных элементарных ощущений, а в форме образов целостных предметов и их соотношений друг с другом. Этот уровень развития психики требует новой стадии развития нерв-ной системы – центральной нервной системы.

Вместе с инстинктами в поведении таких животных основную роль начинают играть навыки, освоенные в процессе жизни каждым отдельным существом.

Навык – освоение в процессе жизненного опыта своих индиви-дуальны для каждого животного форм поведения, основанных на ус-ловных рефлексах.

На высших этапах поведение этих животных обретает особенно-сти, свидетельствующие о простейшем интеллекте. Окружающий мир постоянно задает животному неожиданные задачи и для их решения (если не решать – погибнуть) в процессе эволюции возник более точ-ный способ приспособления – навык.

III этап развития психики – стадия интеллекта (высший уро-вень поведения). Особенности «разумного» поведения животного:

– отсутствие длительных проб и ошибок, правильное действие возникает сразу;

– вся операция проходит как целостный беспрерывный акт;

– найденное правильное решение всегда будет использовано жи-вотным в аналогичных ситуациях;

– использование животным других предметов для достижения цели.

Такие действия, по словам Леонтьева А.И. становятся двухфаз-ными: 1) подготовка (выбор палки обезьяной); 2) осуществление (под-тягивание палкой банана).

Для выполнения этого действия необходимо выявить связь пред-метов, отношения друг с другом, увидеть результаты своих действий. Это и есть III этап. Но используют ли обезьяны приспособления в природных условиях? Англичанка Д. Гудал изучала поведения шим-панзе в Африке и сделала следующие выводы:

– животные используют то, что случайно попадается им на глаза (человек же приспособления создает специально);

– предмет, которым пользовалась только что обезьяна, после дос-тижения ею цели теряет для нее интерес и значение в любой другой ситуации (человек же планирует его дальнейшее использование),

– животные ощущают потребность в новизне.

Таким образом, в психике животных мы находим немало суще-ствующих предпосылок, на базе которых в особых условиях возник-ло человеческое сознание.

1. Одной из таких предпосылок является совместный характер существования животных и их взаимоотношения.

Зоопсихолог Н.А. Тих отмечает, что необходимость в постоян-ных группировках у обезьян, вызванная инстинктом самосохранения, привела к развитию самостоятельной потребности к жизни среди себе подобных, во взаимоотношениях с членами стада. У высших обезьян изоляция с обычного «социального» окружения в ряде случаев приво-дила животных к гибели.

Интересно, что потребность во взаимоотношениях обезьян уже избирательная (особенно при организации семьи). Зоопсихолог М.Ю. Вайтонис сделал вывод, что у обезьян существует непосредственное стремление одних индивидов к другим (на этой основе возникают па-ры, которые охотнее всех проводят время вместе: играют, вместе по-казывая агрессивные реакции) .

Конечно, человечество не выросло непосредственно с животной стаи. Его возникновение – результат гигантского революционного скачка. Как же возникла высшая форма отражения мира – человече-ское сознание? Что общего у человека с человекоподобными обезья-нами?

Необходимо отметить некоторые психологические особенности:

– прямохождение (освободило руку, которая могла выполнять простейшие трудовые операции);

– изготовление приспособлений (орудий) труда, что было вызва-но необходимостью трудовой деятельности;

– труд и быт первобытного человека были коллективными, что невозможно без взаимоотношений. В ходе отношений люди уточняли действия, распределяли обязанности и т.д.;

– в ходе отношений появилась возможность сказать что-либо другому, появился человеческий язык и разговорная речь как средство отношений;

– возникшая в процессе труда речь, прежде всего, обогащает по-знавательные возможности человека. Слова речи обозначают не от-дельные явления, скажем воду в кружке, в океане, а воду вообще. Слово обозначает целое понятие, понятие «вода». Животные поня-тиями не владеют;

– речь позволяет человеку отклоняться от непосредственно дан-ных представлений, возвращался к прошлым знаниями, сопоставлять их, сравнивать между собой – это есть внешняя форма отражения мышления;

– под влиянием труда у человека формируются такие процессы как воля, память, внимание и т.д.

Труд, в полном смысле слова, создал человека как существо, ко-торое возвысилось над животным царством. Изготовление орудий са-мо по себе в корне сменило деятельность первобытного человека. Ра-бота над изготовлением орудия не является простой деятельностью для человека, определяемой непосредственным биологическим моти-вом (потребность в пище). Она требует вместе со знанием выполняе-мой операции и знания о будущем применении орудия. Будучи основ-ным условием изготовления орудия, оно могло быть названо первым проявлением сознания – первой формой сознательной деятельности.

2. Второй предпосылкой формирования сложно построенной соз-нательной деятельности человека является возникновение языка.

Язык – система кодов (символов), с помощью которых обознача-ются предметы внешнего мира, их действия, качества, отношения ме-жду ними. Слова, соединенные во фразы, являются основным средст-вом общения.

Существует несколько точек зрения на происхождение языка.

1. Язык является проявлением духовной жизни и имеет «божест-венное происхождение».

2. Язык – результат эволюции животного мира.

3. Язык возник в процессе труда (совместной формы практиче-ской деятельности). Совместная форма практической деятельности неизбежно приводила к необходимости передать другому какую-то информацию, обозначающую не состояние, а предметы, включенные в совместную трудовую деятельность.

Возникновение языка вносит три наиболее существенных изме-нения в сознательную деятельность человека.

1. Язык, обозначая предметы и события внешнего мира в отдель-ных словах или словосочетаниях, позволяет выделить эти предметы и обратить на них внимание, а также сохранить в памяти. Он позволяет хранить полученную информацию и создает мир внутренних образов.

2. Язык обеспечивает процесс отвлечения, и обобщения, что по-зволяет ему стать не только средством общения, но и важнейшим орудием мышления.

3. Язык служит средством передачи информации, опыта челове-чества.

Таким образом, сознание возможно лишь в условиях существова-ния языка, возникающего одновременно с ним в процессе труда.

Сознание – высший уровень психического отражения человече-ской действительности, ее представленности в виде образов и поня-тий. А.В. Петровский в структуре сознания выделяет четыре основные характеристики.

1. Сознание есть совокупность знаний об окружающем мире. Та-ким образом, в структуру сознания входят все познавательные про-цессы: ощущение, восприятие, память, мышление, воображение.

2. Закрепление в сознании различий субъекта и объекта. В исто-рии органического мира только человек выделяет и противопоставля-ет себя окружающему. Он единственный среди живых существ спосо-бен к самопознанию, т.е. способен обращать свою психическую дея-тельность на самого себя.

3. Обеспечение целеполагающей деятельности.

4. Определенные отношения. В сознание человека обязательно входит мир чувств (отношение к окружающей среде, к другим лю-дям). Сознание человека развивается только в социальных контактах и возможно лишь в условиях языка и речи.

5. Основные особенности онтогенеза психики человека

Онтогенез как процесс индивидуального развития человека со-держит в себе ряд закономерностей.

1. В развитии живых существ наблюдается следующая законо-мерность: чем выше место, которое данный живой организм занимает на шкале филогенетического развития, тем сложнее его нервная сис-тема, но тем больше времени ему требуется для достижения полной психологической и поведенческой зрелости.

Человеческий индивид рождается на свет наименее приспособ-ленным к самостоятельной жизни из всех живущих на Земле существ, однако это компенсируется чрезвычайной пластичностью его мозга, способностью к прижизненному формированию функциональных систем.

Если у животных видовой опыт зафиксирован преимущественно в генетических программах, которые автоматически развертываются по мере индивидуального развития, то у человека большая часть ви-дового опыта фиксирована не в генетической, а во внешней форме – в виде культурно-исторического опыта, который усваивается ребенком в процессе взаимодействия со взрослыми.

2. Психическое развитие ребенка зависит от совместного влияния двух факторов: а) биологического созревания организма; б) взаимо-действия со средой.

Для каждого психологического свойства индивида есть свой оп-тимальный период формирования, когда влияние среды максимально эффективно. Он носит название сензитивного периода для данного свойства. Так, например, сензитивный период оптимального станов-ления речи охватывает возраст от 1 года до 3-х лет.

3. Психическое развитие человека идет одновременно по не-скольким линиям: познавательное (интеллектуальное) развитие; соци-альное развитие; личностное развитие; морально-нравственное развитие.

Развитие разных сфер психики происходит неравномерно: по ка-ким-то линиям развитие может идти интенсивнее, по другим медленнее.

Неравномерность психического развития приводит к возникнове-нию кризисов развития. В качестве примера можно привести кризис одного года, кризис трех лет или кризис подросткового возраста, ко-торые возникают как результат несоответствия в развитии интеллек-туальной и потребностно-мотивационной сфер.

Положительное значение таких кризисов заключается в том, что они стимулируют развитие «отстающих» сфер, являясь, таким обра-зом, движущей силой саморазвития личности в целом.