Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Проблема социального страха и его преодоление.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
48.1 Кб
Скачать

Негосударственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Сибирский институт бизнеса, управления и психологии»

Факультет психологии

Кафедра психологии

Психология социальной работы

Проблема социального страха и его преодоление

Выполнил: Дробин И.В.,

студент гр. 251-н

Зачетная книжка № 11-5026

Проверила: Дудоладова Е. Г, «_____» ______________2014г.

(оценка и подпись преподавателя)



Красноярск 2014

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

3

  1. СТРАХ В ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ СТРУКТУРЕ ЧЕЛОВЕКА

1.1 Страх в психологической структуре человека

4

1.2 Функции страха

5

    1. Основные формы страха

7

  1. СОЦИАЛЬНЫЕ СТРАХИ

2.1 Специфика социальных страхов

9

    1. Преодоление социальных страхов

10

2.3 Последствия преодоления страхов

13

  1. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

14

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

15

Введение

Экономический, идеологический, политический, экологический, космический, инфекционный и т. д. страх стал сегодня такой же реальностью, как само существование человека.

Многие технические нововведения появились как результат желания человека обезопасить себя от чего-то или от кого-то. Всё развитие человечества связано с обороной и защитой, технологии совершенствовались в связи со стремлением защититься.

 В современной психологии довольно много внимания уделяется механизмам формирования страха, это связь физиологических и психологических процессов. Страх – это внутреннее состояние, обусловленное предстоящей реальной или предполагаемой угрозой. Эмоция страха появляется, когда человек находиться в ситуации, которую воспринимает как потенциально опасную для его спокойствия и биологического или социального существования.

 Психологи отмечают, что эмоция страха, может иметь как положительное, так и отрицательное действие. Эмоция страха, с точки зрения психологии является негативно окрашенной. Считается, что негативные эмоции – это те эмоции, которые рождаются на основе негативного настоя, и негативного восприятия мира. В малых количествах они могут быть даже привлекательны. У отдельных людей они могут чувствоваться как нейтральные. Но надо сказать, что это связано еще и с тем, что в современных реалиях, чувство страха несколько дезориентировано, потому что сегодня стресс и страх человек испытывает постоянно.

Задача: выявить особенности развития, содержания и преодоления социальных страхов.

  1. СТРАХ В ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ СТРУКТУРЕ ЧЕЛОВЕКА

    1. Страх в психологической структуре человека

Страх – это эмоция, возникающая в случаях реальной или воображаемой угрозы существованию организма, индивида, его ценностям, идеалам и принципам и направлена на источник опасности.

Существуют как врожденные, так и приобретенные причины или стимулы для страха. Врожденные или естественные причины для страха включают:

  • Одиночество;

  • Неизвестность;

  • Высоту;

  • неожиданное приближение;

  • неожиданное изменение стимула и боль.

Многие из приобретенных или социокультурных факторов, вызывающие страх или оказывают на него воздействие, связаны с врожденными причинами. Страхи, вызываемые социокультурными причинами, могут быть приобретены в процессе травматического обусловливания или же путем подражания взрослому, который выступает в качестве модели страха. Взрослый находится под значительным влиянием того, каким образом социализируется страх в детстве. При гуманистической социализации переживания страха сводятся к минимуму, родители воздерживаются от запугивания ребенка и обучают его терпимости к страху и способам противодействия ему. При нормативной социализации страха родители передают свой страх ребенку, вредность страха занижается, и родители могут намеренно запугивать ребенка, не компенсируя детский страх.

 Взаимодействие страха с другими эмоциями может также оказывать большое влияние на личность и поведение. Взаимодействие между страхом и страданием может усилить проблемы, возникающие при формировании личности и затормозить ее развитие. Сильная связь между страхом и страданием может снизить способность человека сочувствовать страданию других людей. Взаимодействие страха и презрения может привести к неверию в себя и даже боязни себя. Сильная связь между страхом и стыдом может привести к параноидальной шизофрении. [1]

Есть и положительное воздействие страха, заключается оно в том, что эмоция страха может предупреждать об опасности, вытекающей из сложившихся обстоятельств. Страх в ситуации опасной для жизнедеятельности вызывает прилив адреналина и норадреналина, вместе они вызывают прилив сил, увеличение кровяного давления, учащение дыхания, что улучшает кровоснабжение головного мозга, и как следствие он начинает работать намного быстрее. Норадреналин – гормон и нейромедиатор, он является гормоном ярости, а адреналин - гормон страха. Серотонин, выделяющийся в мозгу при воздействии страха оказывает позитивное влияние на двигательную активность и тонус мышц, а его недостаток вызывает тревожность и депрессию. [4]

    1. Функции страха

Что касается функций страха, то они должны совпадать с основными функциями эмоций. Андрусенко, ориентируясь на анализ функций эмоций, осуществленный В.К.Вилюнасом, попытался определить основные функции страха.

  1. Оценочная функция страха. Ее можно рассмотреть в трех аспектах:

а) определение самодостаточности качества человека для осуществления активной экспансии этого качества на окружающий социум;

б) образное представление силы иного позволяет человеку определить меру своей зависимости от иного;

в) страх выступает – будь то неосознанная или осознанная его форма – предварительной оценкой иррациональных модусов внутренней или внешней рефлексии.

  1. Синтезирующая функция – особенность страха выступать синтезирующей основой для целостного и структурированного отражения всего комплекса ситуации страха.

  2. Сигнализирующая функция – определяет пути аналитической работы отражательного механизма по фильтрации отраженных вариантов ситуации страха в зависимости от степени их значимости для человека.

  3. Регулирующая функция заключается в мобилизации отражательных ресурсов на наиболее угрожающих участках, в обеспечении оптимального состояния психофизиологического комплекса человека в целом и его подструктур в частности, в выборе соответствующих форм реагирования, предполагающих в случае недостатка собственных ресурсов для преодоления ситуации страха сообщить об этом окружающему сообществу.

  4. Поскольку страх органически «вписан» в духовную жизнь человека, пронизывая ее на: бессознательный, подсознательный и сознательный уровни, возникновение реакции страха не может не сказаться на состоянии других форм духовности. В этом видится необходимость выделения организующе - дезорганизующей функции страха. В предельном случае страх даже может стать причиной смены жизненного ориентира человека или его смерти. С другой стороны, страх потери определенных форм духовности (надежды, любви, свободы) может способствовать духовному росту человека.

  5.  Значение эвристической функции – выработка универсальных, инвариантных способов преодоления, предвосхищения, и недопущения деструктивных ситуаций и состояний. [2]

 Каждый человек в силу своих биологических и социальных возможностей выстраивает образ своей среды. Этот образ, как правило, не совпадает с навязываемым человеку образом жизни. Если это несовпадение носит длительный временной интервал, то происходит реагирование или страха, или в его преобразованной форме – привыкании, понимаемом как необратимая деформация организма и личности. Биологическое и социальное уставание – ситуация, когда страх уже не выполняет некоторых своих функций, например, функцию мобилизации. Не находя выхода из затянувшейся ситуации страха в настоящем и будущем, некоторые люди актуализируют в своем мировоззрении образы прошлого. А т.к. эти образы могут быть менее угрожающими, само прошлое воспринимается как состояние безопасности. Отсюда – ставший для многих притягательным призыв – “назад к прошлому”.

Современные исследования показывают, что физиологические и психические формы реагирования человека зависят не только от среды его обитания, но и от генетического родства членов определенного социального сообщества. Страхи, присущие определенному возрасту отражают исторический путь развития самосознания человека.

В отличие от природных, социальные страхи приобретаются путем научения в процессе формирования личности, отражая определенные ценности, принятые в той или иной общественной среде.

 Основные формы страха взаимосвязаны с нашим самочувствием в этом мире и с нашей напряженной “распределенностью между двумя большими антиномиями, которые мы переживаем в их неразрывной противоположности и повторимости”. [3]

    1. Основные формы страха

Основными формами страха являются:

  1. Страх перед самоотвержением, переживаемый как утрата «Я» и зависимость.

  2. Страх перед самостановлением, переживаемый как беззащитность и изоляция.

  3. Страх перед изменением, переживаемый как изменчивость и неуверенность.

  4. Страх перед необходимостью, переживаемый как окончательность и несвобода.

Преобладание одной из четырех основных форм страха или, прекращение действия одного из четырех основных импульсов приводят к четырем типам личностной структуры:

Четыре личностные структуры, отражают психическую норму с определенной акцентуацией. Акцентуация - направленность, достигающая границ, за которыми подразумеваются пограничные или экстремальные варианты четырех нормальных личностных структур, которые в психотерапии и глубинной психологии описываются как четыре большие невротические формы: шизоидная, депрессия, невроз навязчивостей и истерия.

  • Шизоидные личности испытывают страх перед самоотдачей и находятся под влиянием импульсов, направленных на усиление самостоятельности. Для шизоидов типичен страх перед близостью в межчеловеческих связях.

  •  У депрессивных личностей преобладает форма страха, связанная с существованием единства и целостности «Я» и глубинным переживанием утраты безопасности. У них ослабление тесного контакта с другими высвобождает страх утраты.

  • У личностей с навязчивостями преобладает третья форма страха – страха перед приходящим. Когда что-либо изменяется, они расстраиваются, становятся беспокойными, испытывают страх, пытаются отделаться от изменений, уменьшить или ограничить их.

  • Личности с истерической структурой стремятся к переменам и свободе, жаждут всего нового. Они боятся всяких ограничений, традиций, закономерности и порядка, которые так значимы для лиц с навязчивым развитием.

  1. СОЦИАЛЬНЫЕ СТРАХИ

    1. Специфика социальных страхов

Социальные страхи связаны со статусом, финансами, связями, взаимодействием.  Специфика социальных страхов заключается, во-первых, в их опосредованном характере (когда объекты, вызывающие страх, не могут непосредственно сами по себе нанести вред человеку); во-вторых, в их распространенности.

Для исследования структуры страхов, существующих в обществе, Е.И.Ивлевой и Ю.Щербатых (2001) были разработаны специальные анкеты, позволяющие выявить актуальные страхи в современном обществе. В результате было установлено, что на первом месте стоит страх за здоровье своих близких, на втором - страх возможной войны, на третьем - страх перед преступностью. Затем последовательно - страх бедности, страх перед некоторыми животными, страх перед возможными неблагоприятными изменениями в личной жизни, страх перед начальством. Оказалось, что людей по-прежнему пугает кладбище, они испытывают страх пред болезнями (девятое место) и перед публичными выступлениями.

Третью группу составляют внутренние страхи - рожденные лишь фантазией и воображением человека и не имеющие под собой реальной основы для беспокойства. К внутренним страхам исследователи относят не только страхи, рожденные фантазией человека, но и страхи собственных мыслей, если они идут вразрез с имеющимися моральными установками. Теория бессознательного, созданная 3. Фрейдом, делит наше сознание на «Оно», «Я» и «Сверх Я», и когда голос бессознательного «Оно» приобретает особую настойчивость, пугая правильное «Сверх Я», человек начинает бояться собственных мыслей и желаний.

Классификация публициста Юрия Левады. Он на основе социологических опросов, ставит на первый план общечеловеческие страхи, с которыми никакой прогресс не справится: болезни близких, война, стихийные бедствия, старость. На второй план выступают страхи, которые связаны именно с прогрессом: произвол властей, преступность, репрессии и т.д. Как показал анализ, с ростом образования ослабевают страхи первого ряда, зато растут страхи перед болью, унижениями, произволом, то есть перед социогенными факторами. [5]