- •1.1 Предмет философии науки.
- •1.2 Основные этапы развития философии науки (первый позитивизм, эмпириокритицизм, неопозитивизм, развитие философии науки во второй половине хх века).
- •1.3 Научное и вненаучное знание. Критерии научного знания.
- •1.4 Основные концепции соотношения философии и науки.
- •1.5 Возникновение и развитие науки в эпоху Античности.
- •1.6 Наука и техника в эпоху Средневековья.
- •1.7 Научно-технические достижения эпохи Возрождения.
- •1.8 Классическое естествознание и его методология.
- •1.9 Научные достижения естествознания XIX века и кризис классической науки.
- •1.10 Основные методологические установки неклассической науки.
- •1.11 Особенности современного этапа развития науки.
- •1.12 Синергетика: методологические основания постнеклассической науки.
- •1.13 Сциентистское и антисциентистское направления в современной философии.
- •1.14 Особенности эмпирического исследования.
- •1.15 Специфика теоретического познания.
- •1.17 Гипотеза как форма научного познания.
- •1.18 Теория, ее сущность, структура и функции. Виды теорий.
- •1.19 Проблема истины и ее критерия: современные подходы.
- •1.20 Научная картина мира.
- •1.21 Общие закономерности развития науки.
- •1.22 Методология и ее задачи.
- •1.23 Методы эмпирического уровня научного познания.
- •1.24 Методы теоретического уровня научного познания.
- •1.25 Общелогические и всеобщие методы научного познания.
- •1.26 Понимание и объяснение.
- •1.27 Научные традиции и научные революции.
- •1.28 Глобальные научные революции и смена типов научной рациональности.
- •1.29 Наука как социальный институт.
- •1.30 Классификация наук: исторические варианты и современное состояние.
- •2.1 Техника: понятие, происхождение, сущностные характеристики.
- •2.2 Техническая деятельность: понятие, структура, основные этапы и фазы.
- •2.3 Основные исторические этапы развития техники (зарождение техники, ремесленная, машинная, современная (информационная) техника).
- •2.4 Образы техники в культуре.
- •2.5 Специфика философского осмысления техники. Предмет и объект философии техники.
- •2.6 Становление философии техники.
- •2.7 Основные направления философии техники.
- •2.8 Технологический детерминизм: понятие и основные формы.
- •2.9 «Технократизм» как социально-философское учение (т. Веблен, Дж.К. Гэлбрейт).
- •2.10 Теории постиндустриального и информационного общества.
- •2.11 Технофобия как представление о технике и современная концептуальная установка.
- •2.12 Становление технически подготавливаемого эксперимента.
- •2.13 Природа и техника, «естественное» и «искусственное».
- •2.14 Роль техники в естествознании.
- •2.15 Основные концепции соотношения науки и техники.
- •2.16 Исторические ступени рационального обобщения в технике.
- •2.17 Становление и развитие современной инженерной деятельности.
- •2.18 Методологические проблемы технических наук.
- •2.19 Специфика технических наук и особенности технической теории.
- •2.20 Особенности неклассических научно-технических дисциплин.
- •2.21 Системотехническая деятельность.
- •2.22 Социотехническое проектирование.
- •2.23 Основные уровни социальной оценки техники.
- •2.24 Проблема комплексной оценки последствий развития техники.
- •2.25 Социальная оценка техники как новая научно-техническая дисциплина.
- •2.26 Концепция устойчивого развития и новые представления о научно-техническом прогрессе.
- •2.27 Профессиональная и социальная ответственность в науке и технике.
- •2.28 Проблема «техника и нравственность» в русской философии.
- •2.29 Проблема человека в научно-техническую эпоху.
- •2.30 Особенности и проблемы цивилизационного развития в научно-техническую эпоху.
2.12 Становление технически подготавливаемого эксперимента.
Осуществление эксперимента - это деятельность по производству технических эффектов, которая отчасти может быть квалифицирована как инженерная. Поэтому, указывая на инженерный характер физического эксперимента, не следует упускать из виду тот факт, что и современная инженерная деятельность была в значительной степени видоизменена под влиянием развитого в науке Нового времени мысленного эксперимента. Естественнонаучный эксперимент - это не столько конструирование реальной экспериментальной установки, сколько прежде всего идеализированный эксперимент, оперирование с идеальными объектами и схемами, результатом которых могут стать новые контролируемые лабораторные ситуации, необходимые для наблюдения естественных явлений, слабо различимых в природе.
Для инженеров Возрождения характерно стремление не канонизировать недосягаемые образцы, не делать их достижением узкого круга мастеров данного ремесленного цеха, а усовершенствовать существующие образцы, улучшать их, вносить в них свое «я» и делать их всеобщим достоянием, обнародовать под своим именем, которое эти изобретения могут прославить. Инженер, таким образом, так же как и ученый-экспериментатор, оперирует идеализированными представлениями о природных объектах, но использует эти знания для создания технических систем, ученый же создает экспериментальные устройства для обоснования и подтверждения такого рода представлений.
Апофеозом формирования этой принципиально новой «философии» техники и началом ее теоретического осмысления становятся работы Галилея.
До Галилея научное исследование по античному образцу мыслилось как получение знаний об объекте, который всегда рассматривался как неизменный, и никому не приходило в голову практически изменять изучаемый реальный объект. Галилей соотнес геометрическую схему с физической реальностью и одновременно сопоставил их с конструктивной схемой физического эксперимента, т.е. с технической реализацией этой схемы, что позволило ему моделировать на искусственных механических моделях естественные процессы. Он не только создал модель технически подготавливаемого эксперимента, но и показал, как строить научное знание, чтобы его можно было использовать в технических целях. В своей новой науке Галилей действует с природными объектами как современный инженер, но в сфере мышления, вырабатывая новую философию основанной на науке техники.
Существует точка зрения, которая основывается именно на этом утверждении. В соответствии с ней техника науки - измерение и эксперимент - во все времена обгоняет технику повседневной жизни. Например, в этом случае оспаривается тезис, что наука Галилея представляет собой не что иное, как продукт деятельности ремесленника или инженера, и, напротив, подчеркивается, что Галилей и Декарт никогда не были людьми ремесленных или механических искусств и ничего не создали, кроме мыслительных конструкций. Не Галилей учился у ремесленников, а, напротив, он научил их многому, поскольку создал первые действительно точные научные инструменты - телескоп и маятник, представлявшие собой результат его теоретических размышлений. Эта наука имела огромное значение и для техников, и для инженеров, поскольку на смену миру «почти» в создании ремесленниками различных технических сооружений и машин приходит мир точности и расчета новой науки. Согласно этой точке зрения, инициатива исходила не от инженеров-изобретателей, а от ученых.
