3.5. Тема: «Жизнь как категория наук об обществе и культуре» Семинарское занятие 13.

1. Понимание жизни за пределами ее биологического смысла. Социокультурное и гуманитарное содержание понятия жизни. (А. Бергсон, В. Дильтей, философская антропология).

2. Специфика философского и художественного познания действительности. Художественная форма как способ выражения философского знания. Познание и «переживание» жизни – основное содержание художественных произведений.

3. История (1) как форма проявления жизни, (2) как объективация жизни во времени, (3) как никогда не завершаемое целое (Г. Зиммель, О. Шпенглер, Э. Гуссерль).

Литература:

1. Бессонов, Б.М. Философия. История и современные задачи./ Б.М. Бессонов. – М.: Норма, 2006. – 314 с.

2. Гуссерль, Э. Кризис европейской науки и трансцендентальная феноменология./ Э. Гуссерль. – СПб.: Изд-во СПб.ГУ, 2004. –С.74-80,166-199.

3. Дильтей, В. Категории жизни./ В. Дильтей//Вопросы философии. – 1995.– №10.– С.35-44.

4. Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманитарных наук./Под ред. В.В.Миронова. – М.: Гардарики, 2006. – 639 с.

5. Гобозов, И.А. Социальная философия./ И.А. Гобозов. – М.: Академический Проект, 2007. – 352 с.

6. Канке, В.А. Основные философские направления и концепции науки: учебное пособие / В.А. Канке. – М.: Логос, 2004. – 328 с.

7. Философия социальных и гуманитарных наук. /Под ред. С.А.Лебедева. – М.: Академический проспект, 2006. – 912 с.

Контрольные вопросы:

1. В зависимости от чего меняется содержания понятия жизни?

2. Как понимается жизнь в биологических науках?

3. В чем специфика понимания жизни в социально-гуманитарных науках?

4. Как определял жизнь В. Дильтей?

5. Каковы отличительные особенности понимания жизни в деятельности поэта, писателя и ученого?

6. Каково содержание понятия «жизненного мира» Э. Гуссерля?

7. Каково содержание феноменологического метода анализа времени?

Рекомендуемые темы рефератов:

1. Понимание сущности жизни в экзистенциализме.

2. Онтология человеческой духовности в экзистенциальной и герменевтической традиции.

3. Познание и жизнь в философии Ф. Ницше.

4. В. Дильтей. Жизнь как жизнеосуществление в истории и культуре.

5. Художественное творчество как специфическая форма выражения жизни.

6. Смысл человеческой жизни как фундаментальная проблема западной философии.

7. Искусство как средство познания жизни.

8. Феноменология Э. Гуссерля.

3.6. Тема: «Объяснение, понимание и интерпретация, истинность и рациональность в социально-гуманитарных науках об обществе» Семинарское занятие 14.

1. Герменевтика – наука о понимании и интерпретации текста (Ф. Шлеермахер, П. Рикёр, Г. Гадамер).

а) текст – основа анализа социально-гуманитарного знания.

б) интерпретация и ее роль в процессе социально- гумани-

тарного познания.

2. Проблема рациональности, истины и истинности в СГН.

3. Объяснение и понимание и их роль в коммуникации научного знания. Особенности понимания в СГН.

Литература:

1. Гадамер, Г.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики / Пер. с нем.; общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. – Москва: Прогресс, 1988. – 704 с.

2. Гобозов, И.А. Социальная философия./ И.А. Гобозов. – М.: Академический Проект, 2007. – 352 с.

3. Канке, В.А. Основные философские направления и концепции науки: учебное пособие / В.А. Канке. – М.: Логос, 2004. – 328 с.

4. Рикер, П. Конфликт интерпретаций: очерки о герменевтике./ П. Рикер. – М.: Медиум, 2005. – 415 с.

5. Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманитарных наук./Под ред. В.В.Миронова. – М.: Гардарики, 2006. – 639 с.

6. Степин, В.С. Философия науки. Общие проблемы./ В.С. Степин. – М.: Гардарики, 2007. – 384 с.

7. Философия социальных и гуманитарных наук. /Под ред. С.А.Лебедева. – М.: Академический проспект, 2006. – 912 с.

8. Фролов, И.Т. О человеке и гуманизме./ И.Т. Фролов. – М., 1989. – 205 с.

Контрольные вопросы:

1. Какой метод познания применяется в СГН и чем он отличается от методологического подхода в естественных науках?

2. Когда зародилась герменевтика и в чем была ее особенность в период становления?

3. Можно ли считать герменевтику разделом теории познания или это самостоятельный раздел философского познания?

4. Что такое понимание?

5. Каковы особенности описательной психологии и герменевтики В. Дильтея?

6. Почему понимание стало основным методом в СГН?

7. Какой вклад внесли В. Виндельбанд и Г. Риккерт в понимание специфики социального познания и его методов?

8. Каковы особенности объяснения и понимания в различных науках: социологии, истории, экономике, юриспруденции, психологии, филологии, культурологии?

9. Интерпретация в СГН как признак классической и постнеклассической рациональности?

10. Какова роль текста в СГН?

11. Отличается ли понимание истины в СГН и естественных науках?

12. Истина и истинность: в чем разница между ними?

13. В чём отличие содержания понятий «иррационализм» и «субъ ективизм» в социально-гуманитарном познании?

14. Применим ли в СГН метод объяснения?

15. В чем особенность метода понимания в СГН?

Рекомендуемые темы рефератов:

1. Особенности методологических подходов в науках об обществе.

2. Герменевтика как общая методология социально-гуманитарного познания.

3. Историческая герменевтика В. Дильтея.

4. П. Рикёр: герменевтика текста.

5. Г. Гадамер о соотношении философской герменевтики и гуманитарных наук

6. Текст как основа социально-гуманитарного исследования.

7. Реконструкция как основа понимания текста в СГН.

8. Проблемы иррационального в герменевтике.