
- •3.Общечеловеческие ценности и их роль в современном мире.
- •4. Культура и цивилизация, их соотношение.
- •5. Наука, ее роль и место в культуре.
- •6. Глобальные проблемы человечества.
- •8. Проблема человека в философии.
- •9. Бытие, его структура и характеристики.
- •10. Личность и общество.
- •11. Свобода и ответственность.
- •12. Социальная структура современного общества.
- •13. Социальный прогресс, понятие и типы.
- •14. Религия, ее роль и место в культуре.
- •15. Эстетика как раздел философского знания.
- •16. Этика как раздел философского знания.
- •17. Феномен украинского казачества.
- •18. Украинская гетманская держава периода б. Хмельницкого и ее роль в украинской и всемирной истории.
- •19.Этапы ликвидации автономии Украины в XVIII ст.: сущность, последствия.
- •20.Эволюция украинской государственности в 1917-1920 гг.
- •21. Этапы модернизации Украины (1928-1939 гг.)
- •22. Украина в условиях суверенности и независимости (с 1991 г. По настоящее время)
- •23.Основные этапы становления независимости Украины.
- •24./30.Современная Украина ее внешняя и внутренняя политика,
- •26. Основные направления аграрной политики в Украине на современном этапе.
- •27. Актуальные вопросы национальной политики в Украине и Крыму.
- •28.Структура государственной власти
- •29.Территорильное устройство Украины.
- •31.Конституционные основы местного самоуправления в Украине.
15. Эстетика как раздел философского знания.
Эстетика – это раздел философии изучающий закономерности чувственного освоения действительности, о сущности и формах творчества по законам красоты. История эстетики насчитывает много веков, на протяжении этого времени отношение к ней и ее место в системе философского знания неоднократно менялось. Наибольшие фундаментальные подходы к определению предмета и содержания эстетики сформировались еще в античности. Эстетика первоначально сложилась, как один из элементов картины мира такое место она занимала в философских представлениях пифагорейцев и греческих натур философов. У Аристотеля эстетика становится дисциплиной рассматривающей общефилософские вопросы красоты и теории художества. 2.Особенности эстетического метода познания мира. В эстетике чувственное познание является основной целью. Основным признаком эстетического является то, что чувственное познание осуществляется без его отнесения к понятию. Такой род познавательной деятельности называется восприятием или созерцанием. В настоящее время всеобщность эстетического познания мира находит свое отражение в системности эстетического знания. Для эстетики характерна логическая связь, соподчиненность, иерархия понятий категорий законов. Всякая проблема эстетики может быть разрешена только если она поставлена в связь со всеми остальными проблемами и вопросами эстетики. Эстетика предстает как система законов и категорий описывающих мир в его богатстве и ценности для человека и творчество по законам красоты, сущность искусства особенности процесса его развития. Искусство и прекрасное издавна были предметом изучения. Таким образом, эстетическая деятельность является составной частью практически-духовного освоения человеком действительности.
16. Этика как раздел философского знания.
Этика как философская дисциплина изучает мораль, нравственность. От истоков идет деление философии на логику, физику и этику, которая понималась как наука о природе человека. Центральная для этики проблема -добра и зла. Термин «этика» происходит от др.греч. слова «этос» (ethos)-действия и поступки человека, подвластные ему самому, предполагающие моральный выбор индивида. В наст. время слово «этика», сохранив свой первоначальный смысл, обозначает философскую науку, а под моралью понимаются те реальные явления и свойства человека, которые изучаются этой наукой. Русской первоосновой моральной тематики является слово «нрав» (характер, страсть, воля, расположение к чему-нибудь доброму или порочному). Мораль принадлежит миру культуры, входит в природу человека и является общественным отношением между индивидами. Этика зарождалась в процессе перехода от первобытного общества к ранним цивилизациям. Следовательно, этические знания являлись не продуктом человеческой цивилизации, а порождением еще более древних, первобытнообщинных отношений. Основной для этики вопрос: как и ради чего жить, к чему стремиться, что делать? 3функции этики: она описывает мораль, объясняет мораль и учит морали. Соответственно этим трем функциям этика делится на: эмпирически-историческую (описательную), философски-теоретическую и нормативную этику.