Шестой хадис.

Сообщается, что Абу Абдуллах ан-Нуьман бин башир, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и ниспошлет мир, сказал: «Поистине, дозволенное ясно и очевидно, и запретное ясно и очевидно, а между ними находится сомнительное, относительно которого много людей ясного представления не имеет. Поистине, остерегающийся сомнительного защитился, и сохранил свою религию и свою честь. А занимающийся сомнительным, впал в запретное, ибо он подобен пастуху, пасущему около заповедного места свое стадо, которое вот-вот окажется там. Непременно каждый владыка имеет свое заповедное место, а заповедным местом Аллаха является то, что он запретил людям. Поистине, есть в теле каждого человека кусочек плоти который, будучи хорошим, делает хорошим и все тело, а будучи испорченным, портит и все тело, и поистине кусочком этим является сердце». Хадис привёл Аль-Бухари и Муслим.

الحديث السابع

عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ لله، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ" . رواه مسلم

Седьмой хадис.

Сообщается, что Абу Рукайа Тамим бин Аус ад-Дари, да будет доволен им Аллах, сказал: Однажды Пророк, да благословит его Аллах и ниспошлет мир, сказал:

«Религия есть проявление искренности".

Мы спросили: "По отношению к кому?"

Он сказал: "По отношению к Аллаху, к Его Книге, к Его посланнику, к правителям мусульман, а так же ко всем мусульманам, в общем". Хадис привёл Муслим.

الحديث الثامن

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيهِ وَ سَلَّم قَالَ: "أُمِرْت أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إلَهَ إلَّا الله وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ؛ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى الله تَعَالَى" . رواه البخاري و مسلم

Восьмой Хадис.

Сообщается, что ибн Умар, да будет доволен им и его отцом Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и ниспошлет мир, сказал»: «Мне было велено сражаться с людьми пока они не засвидетельствуют что нет, истинного Божества кроме Аллаха и что Мухаммад посланник Его, и до тех пор, пока не будут выстаивать молитвы, выплачивать закят. А если они станут совершать все это, то их кровь и имущество является запретным для меня. А расчет их ждет у Всевышнего Аллаха». Хадис привёл Аль-Бухари и Муслим.

الحديث التاسع

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضيَ الله عَنْهُ قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيهِ وَ سَلَّم يَقُولُ: "مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ". رواه البخاري رقم:7288 و مسلم رقم:1337