- •Различие философии и науки по предмету познания мира.
- •2. Различие философии и науки по способам познания мира.
- •3.Период существования древней философии и ее отличие от современной.
- •4. Способы передачи духовного знания в древности. Философские школы и Мистерии.
- •5. Философские взгляды Пифагора.
- •6. Сходство древней философии и мировых религий.
- •7. Различие философии и религии. Соотношение веры и знания. Причины религиозной вражды и ее преодоление.
- •8. Сущность и виды мифов. Миф о пещере Платона.
- •9. Язык мифов: символ и аллегория. Учение о четырех стихиях физического мира.
- •10. Основные черты мифологического мировоззрения. Различие древней и современной науки.
- •11. Разделы философского знания и их основные вопросы.
- •12. Онтология как раздел философии. Различие понятий – Абсолютное и Беспредельное, Вселенная, Галактика и Космос. Абсолютное и относительное пространство и время.
- •13. Учение о Единстве мира. Относительное и абсолютное. Сущность пантеизма.
- •14. Понятия о Духе-Огне и Духоматерии, как о Первых Началах Бытия. Различие Духа и Материи в проявлении. Духовный атом философии и физический атом науки.
- •15. Космология и ее основные вопросы. Отличие представлений древних философов о Космосе от представлений современной науки.
- •16. Древняя философия о Космическом Разуме (Логосе) как Творческой причине Космоса. Христианская философия о Боге-Творце. Триединство Бога.
- •17. Философские взгляды Гераклита.
- •18. Философские взгляды Демокрита.
- •19. Учение Платона о Едином, Духе-монаде и Материи-дуаде, о Вселенском Разуме и вечном мире идей. Отличие понятий науки от категорий философии.
- •20. Платон о творчестве Логоса как «Геометра» и «Архитектора» Космоса. Духовный мир. Понятие об архетипах или идеальных моделях форм Космоса.
- •22. Человек как триединство духа, души и тела. Различие понятий о духе и душе.
- •23. Платон о двойственной природе человеке и трех аспектах его сознания.
- •24. Жизнь человека в двух мирах. Платон о непрерывности человеческой жизни.
- •25. Смысл человеческого пребывания на земле. Виды человеческой эволюции.
- •26. Происхождение общества. Учение Платона об идеальном обществе.
- •27. Учение Платона об идеальных и реальных формах государственного правления.
- •28. Этика. Соотношение теоретической и практической философии. Добро и зло.
- •29. Философские взгляды Сократа. Основные этические добродетели
- •30. Этика Будды. Причины и смысл страданий человека на земле.
- •31. Высшая воля человека и его желания. Путь нравственного совершенствования человека.
- •32. Закон Кармы как закон Космической Справедливости.
- •33. Судьба, свобода, ответственность. Стоицизм.
- •34. Гносеология и ее основные вопросы. Два вида истины. Агностицизм и скептицизм.
- •35. Эмпиризм и его ограниченность. Индуктивный метод познания. Позитивизм.
- •36. Чувства и мышление, их взаимосвязь. Понятие об априорных формах мышления.
- •37. Чувственно-рассудочное познание мира и его ступени. Образное и логическое мышление.
- •38. Рационализм. Отличие высшего разума от рассудка. Дедукция и диалектика как методы познания разума.
- •Сократ (ок. 470—399 до н. Э.)
- •39. Творческая природа разума. Интуиция и ее виды.
- •40. Философские взгляды Декарта.
- •41. Психология и философия о сознании человека. Низшие эмоции и духовные чувства.
- •42. Эстетическое чувство. Познавательная и воспитательная природа искусства.
- •43. Любовь как Космическая Сила. Платон о любви.
- •44. Любовь как соотношение Мужского и Женского Начал на земле.
- •45. Историософия и ее основные положения.
- •46. Направленность исторического процесса и сущность современной эпохи.
- •47. Философские взгляды Владимира Соловьева. Русская идея.
- •48. Закон Причинности. Беспричинная, Первая и Творческая Причины мира. Аристотель о четырех причинах форм.
- •49. Закон Полярности: противоположности и их виды. Закон Космического Магнетизма.
- •50. Вселенские Законы Всеединства и Иерархии и их проявление в человеческом обществе.
- •51. Закон совершенствования как закон развития сознания и формы. Различие учения об эволюции древней философии и современной науки.
- •Закон Ритма.
42. Эстетическое чувство. Познавательная и воспитательная природа искусства.
Эстетическое чувство.
Эстетические чувства - эмоциональное состояние, возникающее в процессе эстетического восприятия явлении действительности или произв. искусства. Э. ч. представляют собой специфическое переживание, вызываемое этим восприятием, и выступают как чувства прекрасного или возвышенного, трагического или комического. Эстетическое отношение человека не исчерпывается Э. ч., но не существует без них, будучи идейно-эмоциональным отношением. Э. ч.- продукт исторического развития человечества. Они отражают уровень эстетического сознания общества.
Познавательная природа искусства.
Заметил человек след на песке или мягкой земле — и стало ясно: можно намеренно фиксировать свои следы, чтобы по ним ориентироваться самому, а также оставить знак другим людям. На стенах человек «не мог не замечать различные естественным путем образовавшиеся пятна, напоминающие по своим очертаниям какого-либо животного или человека, ту или иную часть их тела. Человек мог находить камни, напоминающие морду зверя. Все это вызывало у него ассоциации с животными или другими людьми и действовало на его чувства и воображение, вызывало эмоциональное возбуждение, желание довершить до более отчетливого сходства то, в чем имелся лишь легкий намек».
Человек, кроме того, по-видимому, прибегал к зарисовкам отдельных животных для лучшего их познания, при коллективном планировании охоты, что в качестве одного из следствий дало впоследствии практику изобразительного творчества. Воспитательная природа искусства.
Воспитательная функция искусства проистекает из его гуманистической природы. Главный предмет исследования искусства - человек, искусство создается человеком и для человека. Воспринимая искусство, он ориентируется на определенные ценностные, нравственные, мировоззренческие идеалы. Искусство не может не затрагивать человеческий мир и быть нейтральным по отношению к нему. Отсюда проистекает его воспитательная функция. Искусство оказывает воздействие на наш образ жизни, идеалы, ценности, строй чувств и мыслей. Существуют три особенности воспитательного воздействия искусства на человека.
43. Любовь как Космическая Сила. Платон о любви.
Любовь как Космическая Сила.
Любовь – желание блага и счастья. Любовь – стремление к бессмертию. Творческая любовь – любовь духовная. Любовь – движущая сила, пронизывающая весь мир. Любовь – дорога к прекрасному. Любовь – связь между человеком и Богом, путь к Истине.
О том, что любовь — великая космическая сила, заставляющая разные частицы искать свою половинку в мире, было известно еще в античности. Философ Анаксагор, например, считал любовь и вражду двумя космическими силами, на которых основано мироздание.
Платон о любви.
Платон говорил о любви как об особой мировой силе, заставляющей каждого человека искать свою вторую половинку для полного воссоединения. В существовании космической любви был убежден русский поэт-символист И. Анненский. Он говорил, что новая русская поэзия отличается чрезвычайной чуткостью к этому чувству. Космическое чувство любви настолько тонкое и трудно выразимое, что не всякая поэзия способна передать его. А вот великий пророк Будда вообще не видел в любви никакой космичности, способной связать человека с миром. Так происходит и в нашей жизни, где одни отдаются космическому чувству любви, а другие пристально смотрят под ноги и стараются опираться в своих словах и поступках исключительно на факты. Придерживаясь крайностей, мы никак не можем обрести той гармонии, к которой стремимся. А путь к ней, на мой взгляд, находится между этими крайностями.
