Глоссарий

Интроспекция - процесс самонаб­людения.

Исследования универсальности - ряд исследований, проведенных Экманом, Фризеном и Изардом, которые продемонст­рировали общекультурную универсальность выра­жений эмоций на лице.

Культурные правила выражения эмоций - правила, предписывае­мые культурой, которые указывают, как человек может выражать свои эмоции. Эти правила глав­ным образом сосредоточены на уместности прояв­ления эмоции в зависимости от социальной ситу­ации. Усваивающиеся людьми с детства, они дик­туют, как универсальные выражения эмоций надо изменять в соответствии с социальной ситуацией. К зрелости эти правила становятся совершенно ав­томатическими, так как человек их уже давно усво­ил на практике.

Оценка эмоции - процесс, посредством которого люди оценивают события, ситуации или происшествия, заставляющие их испытывать эмоции.

Правила декодирования - правила, управляющие интерпретацией и воспри­ятием эмоции. Это усвоенные, базирующиеся на культурных знаниях правила, которые предписы­вают человеку видеть и интерпретировать эмоци­ональные выражения других людей принятым в культуре способом.

Предпосылки эмоций - события или ситуации, пробуждающие эмоции. Дру­гое название - возбудители эмоций.

Субъективное переживание эмоции - личное внутреннее чувство или переживание.

Функционалистский подход - точка зрения, согласно которой эмо­ция - это ряд состоящих из физиологических, по­веденческих и субъективных компонентов "соци­ально общих сценариев", которые формируются по мере усвоения норм культуры. Таким образом, эмо­ция отражает культурную среду и является столь же неотъемлемой ее частью, как мораль и этика.

Культура и язык

Общение - одна из важнейщйхсторон нашей жиз­ни. Оно - процесс, связывающий нас всех, помо­гающий нам выполнять работу, строить взаимоот­ношения и достигать целей. Оно также важно для развития и сохранения культуры, передачи ее от одного поколения к другому и укрепления куль­турных задач и ценностей внутри одного поколе­ния. Таким образом, общение играет особую роль в нашем понимании культуры и влияния культу­ры на поведение.

Когда мы думаем об общении, первое и, воз­можно, самое отчетливое, что приходит нам в го­лову - это наш вербальный язык. Слова и язык играют значительную роль в процессе нашего об­щения и представляют собой феномены исключи­тельно человеческого поведения. Язык, на котором мы говорим, - будь то английский, французский, немецкий, китайский, индонезийский или любой другой, - крайне важная составляющая нашей способности общаться друг с другом. Окружающие люди придают огромное значение словам, которые мы произносим, и тому, как мы их используем. Владение вербальным языком - существенная часть любого успешного общения, и все мы имеем склонность выносить свои суждения о людях на основе того, как они владеют их собственным язы­ком.

Конечно, вербальный язык - это не единствен­ная сторона общения. Другой большой и важный его компонент - это невербальное общение, вклю­чая выражение лица, тон голоса, позу, стиль одеж­ды, дистанцию и т. п. Невербальное поведение мы будем подробно обсуждать в главе 13. И вербаль­ное, и невербальное поведение будут рассмотрены вместе в главе 14, где мы сосредоточимся на важ­нейших моментах межкультурного общения.

Основная тема этой главы - тесная взаимо­связь между культурой и языком. Культура влия­ет на структуру и функциональное использование языка, и сам язык можно считать проявлением культуры. Язык также затрагивает своим влияни­ем и подкрепляет наши культурные ценности и взгляды на мир, осуществляя, таким образом, об­ратную связь. Циклическая природа взаимоотно­шений между культурой и языком позволяет сде­лать вывод, что ни одну культуру нельзя полнос­тью понять без понимания ее языка, равно как и наоборот. И поскольку язык влияет на наше мыш­ление и наши взгляды на мир, понимание того, как воздействует на язык культура, имеет важное при­ложение в области понимания культурных разли­чий в точках зрения на мир.

Эту главу мы начнем с изучения компонентов языка, которые считаются общими для всех язы­ков мира, а также бытующих в настоящее время мнений о том, как мы усваиваем родной язык в процессе нашего развития. Затем мы обсудим раз­личия между языками разных культур, включая сюда различия как в лексике языков, так и в их прагматике. Затем мы исследуем важную для со­временной кросс-культурной психологии и антро­пологии линию рассуждений, известную как гипо­теза Сепира-Уорфа. Эта гипотеза предполагает, что язык помогает нам структурировать наши взгляды на мир и является ключевым фактором во взаимоотношениях языка и культуры; мы рассмот­рим научные работы, поддерживающие и оспари­вающие эту гипотезу. Наконец, мы обратим вни­мание на специфический случай двуязычия, пого­ворим о том, как оно влияет на поведение и свойства личности, и рассеем некоторые распро­страненные заблуждения, касающиеся людей, вла­деющих двумя языками.