Файловый архив студентов. Файловый архив студентов.
1312 вуза, 5275 предмета.
/ Регистрация
FAQ Обратная связь Вопросы и предложения
Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Южно-Уральский Государственный Университет
Предмет:
[НЕСОРТИРОВАННОЕ]
Файл:
Филос. СРСП.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
195.43 Кб
Скачать
☆
►Содержание►

Тема 8. Западная философия в контексте

культуры XX-начала XXI вв. (3 ч)

Цель: уяснить роль и место западной философии в контексте культуры XX-начала XXI вв. в осознании и решении проблем современного общества в условиях глобализации; рассмотреть основные философские направления этого периода; выяснить специфику постмодернистской философии, а также философии структурализма и постструктурализма.

Форма проведения: выполнение упражнений, сравнительный анализ

Задания:

1. Соотнесите автора и название произведений, укажите философское направление, к которому принадлежит данный автор:

Таблица 9 – Западная философия XX – начала XXI вв.

Авторы:

Название произведений:

Направление

  1. Фромм Э.  

  1. «По ту сторону добра и зла», «Так говорил Заратустра», «Человеческое, слишком человеческое»

  1. Рассел Б.  

  1. «Образ-время», «Беседы», «Логика смысла»

  1. Хайдеггер М.

  1. «Смысл и назначение истории», «Истоки истории и ее цель», «Духовная ситуация времени»

  1. Фуко М.  

  1. «Бегство от свободы», «Иметь или быть?», «Душа человека»

  1. Ясперс К.

  1. «Бытие и Время», «Время и бытие», «Лесные тропы», «Вопрос о вещи»

  1. Гуссерль Э.  

  1. «Слова и вещи: археология гуманитарных наук», «Игра власти», «История сексуальности»

  1. Ницше Ф.

  1. «Восстание масс», «Адам в раю», «О социализме без берегов», «Человек и люди»

  1. Делез Ж.

  1. «Логические исследования», «Картезианские размышления», «Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология»

  1. Сартр Ж.-П.

  1. «Осень средневековья», «В тени завтрашнего дня», «Эразм»

  1. Ортега-и-Гассет Х.

  1. «Система вещей», «Симулякры и симуляция», «Прозрачность зла»

  1. Камю А.

  1. «Голос и феномен», «Письмо и различие», «Эссе об имени», «Грамматология»

  1. Бодрийяр Ж.  

  1. «Бытие и Ничто», «Сумерки богов», «Тошнота», «Экзистенциализм — это гуманизм»

  1. Деррида Ж

  1. «Миф о Сизифе», «Бунтующий человек», «Чума»

  1. Фрейд З.

  1. «Логика и рост научного знания», «Нищета историцизма», «Открытое общество и его враги»

  1. Маркузе Г.

  1. «Толкование сновидений», «Я и Оно», «Будущность одной иллюзии», «Лекции по введению в психоанализ»

  1. Поппер К.

  1. «Науки о природе и науки о культуре», «Система философии», «Логика предиката и проблема онтологии»

  1. Кун Т.

  1. «Философские исследования», «Голубая книга и Коричневая книга», «Логико-философский трактат»

  1. Витгенштейн Л.

  1. «Философия и зеркало природы», «Универсализм, романтизм, гуманизм: Лекция», «Историография философии: четыре жанра»

  1. Рорти Р.

  1. «Основы семиологии», «Нулевая степень письма», «Мифологии»

  1. Кассирер Э.

  1. «Структурализм и экология», «Структурная антропология», «Руссо-отец антропологии», «Три вида гуманизма», «Раса и история»

  1. Риккерт Г.

  1. «Функция и поле речи и языка в психоанализе», «Тексты»

  1. Леви-Стросс К.

  1. «Философия символических форм», «Опыт о человеке», «Познание и действительность»

  1. Барт Р.

  1. «Структура научных революций», «Сущностное напряжение», «Теория черного тела и квантовая прерывность»

  1. Лакан Ж.

  1. «Одномерный человек», «Разум и революция», «Эрос и цивилизация», «Контрреволюция и бунт»

  1. Хейзинга Й

  1. «Почему я не христианин», «Человеческое познание:его сфера и границы», «Введение в математическую философию»

  1. К какому философскому направлению можно отнести следующий афоризм С. Кьеркегора: «Какие люди странные! Никогда не до­вольствуются присвоенной им свободой в одной области, они во что бы то ни стало требуют ее в другой: им дана свобода мысли, так нет, подавай им свободу слова»?

  2. Но мнению американского философа Ч. Пирса, «исти­на – это то, во что мы верим». Можно ли с ним согласиться? К какому философскому направлению он принадлежит?

  3. К какому философскому направлению следует отнести точ­ку зрения, согласно которой, культура – это не результат совме­стной целенаправленной деятельности людей, а сублимация поло­вого инстинкта?

  4. Кому мог бы принадлежать афоризм: «Убеждения суть более опасные враги, чем ложь». К какому фи­лософскому направлению следовало бы его отнести?

  5. В чем опасность неопозитивистского понимания философии только как критики языка науки, проясняющего его логи­ческую структуру? К чему это может привести?

Методические рекомендации:

1. Ответы на вопросы можно оформить в виде таблицы

2. Для выполнения упражнений следует пользоваться конспектами лекций, глоссарием, другой учебной литературой.

Литература: /1.6 - 1.17, 2.2, 2.4 - 2.9/

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
Помощь Обратная связь Вопросы и предложения Пользовательское соглашение Политика конфиденциальности