Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Политология экзамен.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
244.22 Кб
Скачать

11.2 Политическая идеология классического либерализма и неолиберализма

Либерализм представляет собой идейно-политическое течение, сыгравшее решающую роль в становлении и развитии демократических полит режимов.

Понятие либерализм вошло в широкое употребление в первой половине XIX в. с появлением в ряде западноевропейских стран партий либералов. Однако его идейно-теоретические корни уходят в XVII–XVIII вв., в эпоху буржуазных революций, борьбы за освобождение от гнета феодализма и абсолютистских государств. Первыми теоретиками либерализма были Т. Гоббс, Дж. Локк, А. Смит, Ш.-Л. Монтескье, Б. Франклин, Т. Джефферсон.

Либерализм – это идейно-политическое течение, сторонники которого отстаивают свободу человека от контроля за его деятельностью со стороны государственных и религиозных институтов.

Стержневой идеей либерализма явл идея свободы человека (индивида), подразумевающая его право и возможность самому определять свои жизненные цели и выбирать направления деятельности, нести личную ответственность за результаты деятельности, свое благополучие и общественное положение. Принцип свободы трактуется либералами как возможно большая независимость от ограничений со стороны государства.

Основу либерализма составляют следующие положения:

– абсолютная ценность человеческой личности и изначальное (от рождения) равенство всех людей перед законом;

– существование ряда неотчуждаемых (естественных, данных от рождения) прав человека (на жизнь, свободу, собственность);

– создание государства на основе общего согласия для сохранения и защиты прав личности;

– мирный, выборный путь прихода к власти, добровольный уход в случае поражения на выборах;

– строгое ограничение объема и сфер деятельности государства;

– верховенство закона, его обязательность для всех граждан и государственных институтов;

– недопустимость государственного вмешательства в экономическую, духовную, религиозную и частную жизнь;

– свобода выбора рода занятий, места жительства, вероисповедания, личной жизни;

– естественность социального и экономического неравенства людей, полное равенство несовместимо со свободой и прогрессом.

Основы идеологии классич либерализма разработал англ экономист и философ А. Смит

Смит отмечал, что человек, преследуя свои собственные интересы, лучше служит интересам общества, чем когда сознательно стремится к этому. «Невидимая рука» рынка дает для общества лучшие результаты, чем «видимая рука» государственного управления. Это связано с тем, что работая под воздействием «невидимой руки» (созданных природой совершенных законов), человек реализует свой личный интерес, приносит пользу прежде всего себе. Действуя для себя, человек стремиться выполнить работу как можно лучше. В результате и общество получает пользу. В условиях же действия «видимой руки» государства человек принуждается делать что-либо без учета его личных интересов и поэтому работает хуже, так как делает это не для себя. Истинное богатство нации – не в количестве золота и иных ресурсов у государства, а в обеспеченности граждан всеми необходимыми продуктами в полном объеме. Государство не должно вмешиваться в экономические процессы, его главная задача – защищать право законно приобретенной собственности, служить своего рода «ночным сторожем».

В последней трети XIX в. стала складываться новая модель либерализма – социальный