- •Часть I.
- •Раздел I. Первая и вторая половины XX века
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел 1
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •13. Уйфалуши //. Бела Барток, Жизнь и творчество. С, 102,
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел II
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел II
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I
- •Раздел II
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •5. Цит. По кн.: XX век. Зарубежная музыка. Вып 1 с. 69.
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел 11
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •XX века
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел 11
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел II
- •XX века
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел 11
- •XX века
- •ЧаСть I Музыкальная культура ьвропы
- •Часть I
- •Раздел II
- •Часть I
- •XX века
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •XX века
- •ЧаСть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •ЧаСть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Часть II
- •Раздел II
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел II
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел II
- •Раздел II
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел II
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Раздел I
- •ЧаСть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Часть III
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •ЧаСть III Музыкальная культура Азии и северной Африки
- •Часть III
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Часть III
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
Произведения
для фортепиано
По
заросшей тропинке
(1908)
Во
мгле
(1912)
Глаголическая
месса
(1926)
Богуслав
Мартину (1890-1959)
Свой
особый мир выстраивает другой выдающийся
чешский художник XX века - Богуслав
Мартину, младший современник Яначека.
Переживший сложные перипетии жизненной
судьбы, связанные с пребыванием в
течение многих лет в других странах -
Франции, Америке, Италии, Швейцарии,
- композитор навсегда сохранил в своей
душе глубокую и благоговейную память
о родном крае, преданность тому уголку
земли, где впервые увидел свет. Память
хранила впечатления детства,
проведенного на высокой башне костела
Св. Якуба в Поличке (на Чешско-Моравской
возвышенности, на Височине, как называют
ее чехи), где прошло детство композитора,
в семье звонаря и сапожника, звон
колоколов, гулко разносившийся по
окрестностям в дни праздников и бедствий,
звучание органа в костеле и бесконечный
простор, простиравшийся за пределами
средневековых укреплений городка. Этот
образ звучащего пространства,
безграничного простора, по признанию
самого композитора, «был одним из самых
глубоких впечатлений детства,
особенно сильно осознанных и, по-
видимому, играющих большую роль во всем
[моем] отношении к композиции... Это
тот простор, который постоянно у меня
перед глазами и который, мне кажется,
я всегда ищу в своих работах»12.
Простор и природа, народные песни,
предания, слышанные им в семье,
глубоко осели в сознании художника.
Они озарили лучшие страницы его музыки,
исполненные поэтической созерцательности
и ощущения объемности звукового
пространства, колокольной окрашенности
звучаний, лирической теплоты
чешско-моравской песенности.
Универсальная
широта знаний о мире, искусстве,
музыкантский дар и мастерство
сформировали особый художественный
мир Мартину - философа и поэта; он освещен
мечтой, надеждой, исполнен фантазий.
Именно фантазийность мышления Мартину
позволила так глубоко и утонченно
воплотить тему Искусства через
обращение к литературе, поэзии,
живописи. Что привлекает Мартину,
например, в источниках программного
замысла поздних симфонических поэм
Фрески
Пьеро делча Франческа, Параболы?
Это тонкий душев-
12.
,11ап/ш1
В
Ор. С1{. 5 307Часть I Музыкальная культура Европы
'аздел
Первая
и вторая половины XX века
Чехословакия(Чехия.
Словакия)
ный
след, который оставляет соприкосновение
с прекрасным,
размышления
о
таинстве искусства, его преобразующем
воз-
действии; это поэтически
воплощенная мысль о вечном про-
цессе
обновления природы и человеческой
жизни, о стремле-
нии к постижению
истины. За год до смерти в программе
к
исполнению в Базеле оратории Эпос
о Итьгамеше
Мартину
писал: «Я придерживаюсь того
взгляда, что, несмотря на гро-
мадные
достижения
в современной технике и индустрии,
про-
блемы и чувства, которые движут
людьми, остаются неизмен-
ными; они
существуют как в литературе древних
народов, от
которых мы получаем
знания, так и в нашей литературе.
Это
проблемы дружбы, любви и смерти»13.
Первые
годы в Поличке занятия музыкой проходили
под руководством Й.Черновского. С1906
года Мартину обучается в Пражской
консерватории как скрипач и берет уроки
композиции у Й.Сука, ученика Дворжака,
играет в оркестре В.Талиха, пишет первые
программные симфонические поэмы Смерть
Тентажиля, Ангел очерти,
в которых чувствуется влияние Дебюсси
и Р.Штрауса, а также произведения с
национальной тематикой - оркестровую
Чешскую
рапсодию,
балеты Шпа-
личек
и Кто
самый сильный на свете.
На ранних этапах своего творчества
Мартину не прошел мимо новых стилевых
исканий своего времени. Он был близок
со многими деятелями чешского
искусства, особенно с поэтом Витезславом
Незвалом, почитателем Аполлинера,
главой «чешского поэтизма»14;
Не- звал несколько раз приезжал в Париж,
где общение с Мартину продолжилось.
Влияние новой эстетики проявилось уже
в последнем произведении, написанном
Мартину в Праге, веселом и остроумном
комедийном балете на сюжет сказки-
притчи Кто
самый сильный на свете?
(1922-1923). Задуманное как оригинальная
гротесковая сказка, это произведение
лишено импрессионистски утонченной
звукописи симфонических поэм; в музыку
балета врывается свежая и сочная
жизненно- оытовая стихия с ритмами
польки, вальса, марша. Известную
пикантность придают ей ритмы современных
танцев - фокс- тР°та
и бостона. «Чарльстона, - говорил Мартину,
- тогда еЩе
не было, иначе я бы воспользовался и
им»15.
1923
год открывает новую страницу жизни
Мартину - ^рижский период (1923-1941). Получив
стипендию на роди- е>
Мартину уезжает в Париж, чтобы
совершенствоваться по
МагИпй
В.
Ор, сИ. 5 299.
См,
об этом' Ган/пиона
И., Иочякова
Л, Мартину // Музыка XX
века
Очерки. Ч. II. Кн 1 М , 1987. С. 80-81
Цит
по: Ясфйпик
М
ВоЬиз!ау Маг1тй. 1еЬеп ипс! Мегк. РгаНа,
1964.
5. 94.
