- •Часть I.
- •Раздел I. Первая и вторая половины XX века
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел 1
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •13. Уйфалуши //. Бела Барток, Жизнь и творчество. С, 102,
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел II
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел II
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I
- •Раздел II
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •5. Цит. По кн.: XX век. Зарубежная музыка. Вып 1 с. 69.
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел 11
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •XX века
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел 11
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел II
- •XX века
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел 11
- •XX века
- •ЧаСть I Музыкальная культура ьвропы
- •Часть I
- •Раздел II
- •Часть I
- •XX века
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •XX века
- •ЧаСть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •ЧаСть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Часть II
- •Раздел II
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел II
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел II
- •Раздел II
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел II
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Раздел I
- •ЧаСть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Часть III
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •ЧаСть III Музыкальная культура Азии и северной Африки
- •Часть III
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Часть III
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
В
20-е годы объектом пристального внимания
Фальи становится клавесин, который
наряду с лютней он включил в партитуру
Балаганчика
маэсе Педро,
а в 1926 году по заказу В.Ландовской
написал Концерт
для клавесина и пяти инструментов,
где этому инструменту подвластны самые
разнообразные выразительные и
технические приемы. Именно в Концерте,
пожалуй, впервые столь очевидно и
однозначно проявляются ассоциации с
творчеством Д.Скарлатти, включающие
не только инструментально-тембровую
сторону, но и тематические, фактурные,
композиционные особенности, что
позволяет говорить о своеобразном
акценте неоклассицизма Фальи. Важно,
что диалог с барочным наследием
Скарлатти, характеризующий творчество
Фальи, становится своего рода моделью
для других композиторов, разделявших
и развивавших его творческие
установки. Подобного рода «неоскарлат-
тизм», связанный с возрождением и новым
использованием клавесина, впрочем, как
и некоторых особенностей музыкального
языка итальянского композитора,
определяет отличительные черты в
целом испанского неоклассицизма первой
половины XX века. Более того, клавесин
становится в современной Испании
тем инструментом, к которому приковано
внимание многих композиторов даже
авангардного направления. Из наиболее
известных примеров - Концерт
для клавесина с оркестром
Роберто Херарда, написанный в 1956 году,
пьеса Прощай
(АсПеи) Кристобаля Альфтера для клавесина
соло.
В
целом творческий масштаб и значение
фигуры Фальи были настолько велики,
что еще при жизни его эстетические
позиции стали восприниматься в Испании
как некий эталон. Практически все
испанские композиторы последующих
поколений вплоть до начала 60-х годов
так или иначе ориентировались на
творческие идеи и авторитет Фальи,
который был признан классиком испанской
музыки XX века. При этом среди его
многочисленных современников, в ряду
которых были Конрадо дель Кампо, Хулио
Гомес, Хесус Гуриди, Оскар Эспла, особое
место принадлежит Хоакину Турине.
Хоакин
Турина (1882-1949)
Именно
Фалья и Турина, которых связывали
творческие и дружеские взаимоотношения,
являются наиболее значительными
фигурами первой половины XX века. Однако
в целом эстетическая позиция Турины
обладает ясно выраженной индивидуальностью,
которую отличает тяготение к конкрет-ЧаСть I Музыкальная культура Европы
ел
|
Первая
и вторая Испания
половины
XX века
иой
образности и картинности. Творческий
метод Турины строится на поэтизации
простых бытовых сюжетов, персонажей,
жизненных
ситуаций, которые имеют чрезвычайно
яркое и
пластичное воплощение в его музыке,
будь то уличное шествие (Народное
шествие на праздник росы),
городской пейзаж (<Севильская
симфония, Севильские уголки
для фортепиано), бытовая
сценка
(Испанские
женщины, В мастерской сапожника),
возвышенная молитва (Молитва
тореро)
и т. д. Способность
создать
запоминающиеся и характерные музыкальные
зарисовки, насыщенные изобразительными
деталями, - одна из наиболее своеобразных
сторон дарования Турины, которого с
полным правом можно назвать композитором-жи-
вописцем. При этом в ранний период
своего творчества, как и Фалья, он
испытал сильное влияние французской
школы, в первую очередь Франка и д'Энди.
Однако в своих национальных
пристрастиях он гораздо ближе Альбенису
с его чутким вниманием к мелкому штриху
и локальному колориту, что имеет прочную
романтическую основу. В целом Турина
считается одним из наиболее ярких
выразителей так называемого «андалусизма»
- направления в испанском искусстве,
поставившего во главу угла отображение
самобытных черт андалусского
фольклора, оригинально сочетающего
ориентальные (арабские), цыганские и
кастильские традиции.
Хоакин
Турина родился 9 сентября 1882 года в
Севилье
в семье
художника. С раннего возраста у него
пробудилась
тяга
к фортепиано: с
1902
года он начал брать уроки у знаменитого
в Мадриде педагога Хосе Траго в Высшей
консерватории,
у
которого занимался и юный Фалья.
Господство на
испанской
сцене в тот период сарсуэлы и итальянской
оперы
обусловило
его раннее обращение к сарсуэле, однако
с самых
первых
шагов наряду с музыкальным театром его
интересовала
симфоническая
и
камерная
музыка. В 190В году по проторенной многими
предшественниками и современниками
дороге он едет в Париж: здесь он занимается
фортепиано у Мошковского и одновременно
поступает в 5сЬо1а Сап1огипп, гДе
берет уроки по композиции у д'Энди.
Здесь же он знакомится с Апьбенисом,
а в октябре 1907 года - с Фальей. В этом
году появляется его первое крупное
камерное сочинение — °ртепианный
квинтет
ор. 1 (Ридие 1_еп1е, Атппё, Апс1ап1е с егго,
Рта1), который был написан, как отмечал
сам компо- ИтоР-
на
основе языковых и композиционных
моделей Фран- а'
Услышав
это
сочинение, Альбенис на свои собственные
РеДства
издал партитуру, но при этом посоветовал
Турине °ставить этот нейтральный стиль,
свидетельствующий о пря
