- •Часть I.
- •Раздел I. Первая и вторая половины XX века
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел 1
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •13. Уйфалуши //. Бела Барток, Жизнь и творчество. С, 102,
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел II
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел II
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Часть I
- •Раздел II
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •5. Цит. По кн.: XX век. Зарубежная музыка. Вып 1 с. 69.
- •Часть I
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел 11
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •XX века
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел 11
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •Раздел II
- •XX века
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •Часть I
- •Раздел 11
- •XX века
- •ЧаСть I Музыкальная культура ьвропы
- •Часть I
- •Раздел II
- •Часть I
- •XX века
- •Часть I Музыкальная культура Европы
- •ЧаСть I Музыкальная культура Европы
- •XX века
- •ЧаСть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •ЧаСть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Часть II
- •Раздел II
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел II
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел II
- •Раздел II
- •Часть II Музыкальная культура Америки XX века
- •Раздел II
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Раздел I
- •ЧаСть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Часть III
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •ЧаСть III Музыкальная культура Азии и северной Африки
- •Часть III
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Часть III
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
- •Раздел I
- •Часть III Музыкальная культура Азии и Северной Африки (обзор)
особый
синтетический взгляд на фольклор.
Мадридская премьера Треуголки,
состоявшаяся 5 апреля 1921 года в театре
Ре- аль, у определенной части публики
и критики вызвала обратную реакцию.
Композитора ругали за искажение
испанского духа, настаивали на
невозможности модернистской стилизации
испанских литературных и фольклорных
традиций. Балет называли пародией на
национальный характер, определяя его
как гротескный, «вводящий в заблуждение»,
«не соответствующий испанскому
духу» и т. д. По сути дела, эта разноречивость
в оценке стала живым свидетельством
полемики уходящей романтической
эпохи с новым XX веком. Непонимание
национальной природы музыки балета
стало отражением непонимания нового
в искусстве. Иными словами, такая оценка
свидетельствовала о консервативности
и отсталости существенной части
мадридской публики и критики, неспособных
оценить прорыв, совершенный композитором.
Треуголка
ознаменовала важный переломный момент
в творческой эволюции Фальи. 20-30-е годы
стали временем освоения новых
стилевых рубежей, которые так или иначе
были связаны с неоклассическими
тенденциями. Таким образом, приблизительно
в центральной точке своей карьеры,
то есть на рубеже 10-20-х годов, Фалья
осуществил достаточно резкий
эстетический поворот от неофольклоризма
к неоклассицизму, хотя при этом его
интерес к фольклору, и прежде всего к
его древним архаичным формам, нисколько
не ослабевал. Примером тому служит
знаменитый Конкурс народных певцов
канте хондо11
в Гранаде, организованный им совместно
с поэтом Федерико Гарсия Лоркой,
художником Игнасио Сулоагой и другими
единомышленниками в 1922 году, который
стал одним из самых ярких и запоминающихся
свидетельств возрождения древней
фольклорной традиции.
И
все же главные сочинения Фальи 20-х годов
- а это балет Балаганчик
маэсе Педро
и Концерт
для клавесина и пяти инструментов
-
демонстрируют в полной мере сложившийся
неоклассический стиль Фальи, который
представляет нечто глубоко специфическое
и индивидуальное именно в силу
сохраняющегося интереса к народному
и - шире - национальному испанскому
началу. В целом произведения тех лет
характеризуются высоким уровнем
обобщения материала, чрезвычайной
экономией средств и глубоко испанским
харак
11. Канте
хондо (сапГе рпск>) - старинная
андалусская традиция пения,
характеризующаяся особой индивидуальной
манерой звуко- извлечения и вокального
интонирования с чрезвычайно сложной
орнаментикой и ритмикой.Часть I Музыкальная культура Европы
раздел
Первая
и вторая Испания
половины
XX века
тером,
где отсутствуют всякого рода внешние
элементы. В орбите композиторского
внимания широкий круг явлений испанской
культуры,
включая древний андалусский фольклор
(канте хондо), средневековые романсы,
выкрики уличных продавцов (так называемые
прегоны), а также композиторская музыка
эпохи Возрождения и барокко, в том числе
сочинения Франсиско де Салинаса,
мадригалиста Хуана Васкеса, гитариста,
автора знаменитого трактата Руководство
для игры на испанской
гитаре
(1674) Гаспара Санса. Особое внимание
Фалья проявлял к творческому наследию,
в том числе к тембровоакустической
стороне музыки, Доменико Скарлатти,
который, как известно, долгое время жил
и работал при мадридском дворе Филиппа
V (с 1729 по 1754 год) и внес существенный
вклад в развитие испанской кпавирной
музыки XVIII столетия. Опираясь на этот
широкий круг источников, к которым
можно добавить и другие виды искусства
- народные средневековые представления,
театр марионеток, поэзию и театр Золотого
века,
Фалья
создал свой индивидуальный стиль,
отличающийся высокой степенью абстракции,
обобщения, тяготением к условному
типу музыкальной образности, опирающийся
на достижения современного
ладогармонического языка.
Одна
из существенных проблем стиля Фальи,
имеющая как универсальную, так и
национальную подоплеку, связана с
обновлением тембровой стороны музыки,
которое осуществляется на основе
возрождения старинного музыкального
инструментария,
а также использования таких традиционных
испанских
инструментов, как гитара. С начала 900-х
годов композитор стал проявлять
интерес к акустическим возможностям
гитары, который соседствовал у него с
изучением тембровых особенностей
музыки Д.Скарлатти. Стечением времени
в орбиту его внимания попадают старинные
инструменты - испанская щипковая
виуэла, старинный спинет, клавесин.
Немаловажную роль в этом сыграло его
общение с выдающейся польской пианисткой
и одной из первых клавесинисток XX
века Вандой Ландовской, с которой он
познакомился в 19Ю году в Париже. Что
касается гитары, то его инди- ВиДуальное
восприятие и слышание этого инструмента
воплотилось в единственной гитарной
пьесе
В честь Дебюсси ^20),
созданной по предложению известного
французского ^Узыковеда, директора
парижского журнала «Музыкальное
оозрение» Анри Прюньера. Основываясь
на пьесе Дебюсси в
Гранаде,
Фалья создал произведение, где гитара
пред- ает как инструмент, обладающий
утонченной и сверхдетали- иРованной
тембровой выразительностью.
