Вопросы для самопроверки

1. Почему основатель элейской школы Парменид ввел понятие бытия? В чем суть его понимания бытия?

2. Кто из античных философов не принял парменидовское понимание бытия и почему?

3. Покажите, как Платон развивает парменидовское понимание бытия.

4. М.Хайдеггер говорил, что понимание бытия, сложившееся в античной философии, предрешило мировоззрение и систему ценностей западного мира. Что он имел в виду?

5. Какие изменения в понимании проблемы бытия произошли в Новое время? Прокомментируйте выражение «В Новое время бытие стало субъективным».

6. Почему русские философы критикуют понимание бытия, сложившееся в европейской философии Нового времени?

7. Как решает проблему бытия М.Хайдеггер?

8. Назовите основные формы бытия.

9. Какой смысл вкладывают в понятие «дух» русские философы: Н.Я.Бердяев, В.С.Соловьев, С.Л.Франк, А.Ф.Лосев и др.?

10. Обозначьте круг проблем, связанных с бытием.

Темы рефератов

1. Философское решение проблемы бытия – отражение мировоззрения эпохи.

2. Развитие представлений о бытии в истории философии.

3. Проблема бытия в философии М.Хайдеггера.

4. Понятие духа. Проблема соотношения материального и духовного.

5. Проблема бытия в русской религиозной философии.

Тема 3.2. Философское учение о материи

Материя. Историческое развитие представлений о материи: наглядно чувственное представление (Фалес, Анаксимен, Гераклит и др.). Вещественно-субстратное или физикалистское (Демокрит, К.Гельвеций, П.Гольбах) философско-гносеологическое представление о материи (Ф.Энгельс, В.И.Ленин). Их анализ: достоинства и недостатки. Зарождение философского субстанциально-аксиологического представления о материи (А.Ф.Лосев).

Понятие субстанции. Проблема соотношения субстанции и материи в истории философии :Р.Декарт, Б.Спиноза, Дж.Беркли, Ф.Энгельс и др.

Неисчерпаемость материи. Системная и структурная организация материи. Понятия «система» , «структура», «элемент». Типы материальных систем: неживые, живые (биологические), социальные. Факторы, определяющие целостность систем.

Жизнь в контексте эволюции Вселенной. Основные отличия живого от неживого. Различные подходы к решению проблемы возникновения жизни на Земле: субстратный (А.И.Опарин), энергетический (И.Пригожин, М.Волькенштейн, К.Тлинчер и др.), информационный (А.Н.Колмогоров, А.А.Ляпунов, Ф.Крик и др.). Субстратное и функциональное определение жизни: их сравнительный анализ.

Пространство и время. Развитие представление о пространстве и времени. Субстанциональная (Демокрит, И.Ньютон) и реляционная (Аристотель, Г.Лейбниц) концепции пространства и времени. Объективность и всеобщность пространства и времени. Концепция времени в философии А.Августина. И.Кант о пространстве и времени как априорных формах чувственности. Основные свойства пространства и времени: трехмерность пространства, одномерность и необратимость времени, симметрия и конгруэнтность, прерывность и непрерывность, изотропность и анизотропность. Всеобщие и специфические свойства пространства и времени. Метрические и топологические свойства. Гипотеза квантования.

Качественное многообразие форм пространства и времени: физическое, биологическое, социальное пространство и время. Пространство и время микро-, макро- и мегамира. Понятие n-мерного пространства. Специфика биологического пространства и времени. В.И.Вернадский о проявлении асимметрии (левизм) в организации живого. Биоритмы и индивидуальное время. Специфика социального пространства и времени. Идея «сжатия» специального времени (ускорения социальных процессов).

Значение специальной (1905 г.) и общей теории относительности (1916 г.) для развития представлений о физическом пространстве и времени, их относительности и зависимости метрических характеристик реального мира (т.е. расстояний в пространстве и времени) от гравитационных полей. Идея А.А.Фридмана о нестационарности мира и ее подтверждение Хабблом. Современные космологические модели Вселенной: модель «Большого взрыва», расширяющейся и пульсирующей Вселенной.

Движение. Развитие представлений о движении в науке и философии. Упрощенное понимание движения в рамках механистической картины мира. Концепция Ф.Энгельса о движении как изменении тел. Классификация форм движения. Редукционизм и его современные проявления. Специфика биологической и социальной форм движения.

Движение как атрибут материи. Анализ теорий, противопоставляющих материю и движение: теории равновесия Дюринга, теории «тепловой смерти» Вселенной, энергетизма и др. Современная наука о неразрывном единстве материи и движения.

Проблема соотношения изменчивости и устойчивости, движения и покоя в истории философии.