Тест 7 познание. Научное познание

1. СОГЛАСИЕ С КАКИМ СУЖДЕНИЕМ ОЗНАЧАЕТ АГНОСТИЦИЗМ?

1. Человечество никогда не будет знать обо всем.

2. Все научные теории не являются полным и исчерпывающим знанием о действительности.

3. В науках существуют неразрешимые проблемы.

4. «Вещь в себе» принципиально не может быть познана.

5. Все наши знания есть гипотезы.

2. УКАЖИТЕ, КАКОЕ ИЗ СУЖДЕНИЙ БУДЕТ ВЕРНЫМ?

1. Каждый, кто признает «вещь в себе», является агностиком.

2. Каждый агностик признает «вещь в себе».

3. КАКИЕ ИЗ ПРИВЕДЕННЫХ НИЖЕ АФОРИСТИЧЕСКИХ ВЫСКАЗЫВАНИЙ ВЫРАЖАЮТ АГНОСТИЦИЗМ?

1. Чем больше познаем, тем меньше знаем.

2. Пути господни неисповедимы.

3. Я знаю, что ничего не знаю.

4. Нельзя объять необъятное.

5. Чужая душа - потемки.

6. Ни одно высказывание не выражает агностицизм.

4. КАКИЕ ИЗ ПРИВЕДЕННЫХ НИЖЕ СУЖДЕНИЙ ВЫРАЖАЮТ ВЕЧНЫЕ ИСТИНЫ?

1. Все люди смертны.

2. Все металлы электропроводны.

3. Первая мировая война началась в 1914 году.

4. Материя первична, сознание вторично.

5. В феврале 1988 года было 29 суток.

6. В одном километре 1000 метров.

7. Все, кроме пункта 4.

5. ВЫДЕЛИТЕ ФОРМЫ ЧУВСТВЕННОГО ПОЗНАНИЯ.

1. Понятие. 2. Воображение. 3. Ощущение. 4. Умозаключение. 5.Восприятие. 6. Суждение. 7. Представление. 8.3,5,7.

6. КАКОЙ ОТВЕТ НА ВОПРОС О ТОМ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ИСТОЧНИКОМ ПОЗНАНИЯ, ДАЕТ РАЦИОНАЛИЗМ?

1. единственным источником познания является интуиция;

2. источником познания является опыт;

3. источником познания является разум;

4. источником познания являются ощущения;

5. источником познания являются разум и ощущения;

6. источник познания мира - априорные категории рассудка.

7. ЧТО ВЕРНО?

1. Все сенсуалисты - материалисты.

2. Некоторые сенсуалисты - материалисты.

3. Сенсуалисты могут быть как материалистами, так и идеалистами.

4. Идеалисты могут быть сенсуалистами.

5. Все материалисты являются сенсуалистами.

6. 2,3.

8. СОГЛАСИЕ С КАКИМ СУЖДЕНИЕМ ВЫРАЖАЕТ ПРИНЯТИЕ КОНЦЕПЦИИ ТЕОРИИ ИЕРОГЛИФОВ (СИМВОЛОВ)?

1. Наши ощущения имеют сходство с вещами.

2. Ощущения - абсолютные копии вещей материального мира.

3. Ощущения и восприятия не имеют никакого сходства с материальными объектами.

4. Ощущения и восприятия являются образами вещей.

5. Ощущения и восприятия соответствуют вещам.

6. Ощущения несут информацию о свойствах и структуре предметов и явлений материального мира.

9. УКАЖИТЕ СУЖДЕНИЕ, ВЫРАЖАЮЩЕЕ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ НАИВНОГО МАТЕРИАЛИЗМА?

1. Наши ощущения имеют сходство с вещами.

2. Ощущения - абсолютные копии вещей материального мира.

3. Ощущения и восприятия не имеют никакого сходства с материальными объектами.

4. Ощущения и восприятия являются образами вещей.

5. Ощущения и восприятия соответствуют вещам.

6. Ощущения несут информацию о свойствах и структуре предметов и явлений материального мира.

10. УКАЖИТЕ, КАКОЕ СУЖДЕНИЕ ВЫРАЖАЕТ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ ДОГМАТИЗМА:

1. истина - это знание, верное всегда и во всех обстоятельствах;

2. всякая истина только абсолютна;

3. все наши знания относительны, в них нет ничего абсолютного;

4. в каждой относительной истине есть элементы абсолютной;

5. истинность любого положения имеет пределы;

6. 1, 2.

11. УКАЖИТЕ, КАКОЕ СУЖДЕНИЕ ВЫРАЖАЕТ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РЕЛЯТИВИЗМА:

1. истина - это знание, верное всегда и во всех обстоятельствах;

2. всякая истина только абсолютна;

3. все наши знания относительны, в них нет ничего абсолютного;

4. в каждой относительной истине есть элементы абсолютной;

5. истинность любого положения имеет пределы.

12. УКАЖИТЕ, КАКОЕ СУЖДЕНИЕ ВЫРАЖАЕТ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА:

1. истина - это знание, верное всегда и во всех обстоятельствах;

2. всякая истина только абсолютна;

3. все наши знания относительны, в них нет ничего абсолютного;

4. в каждой относительной истине есть элементы абсолютной;

5. истинность любого положения имеет пределы.

6. 4,5.

13. СРЕДИ УКАЗАННЫХ НИЖЕ СУЖДЕНИЙ ВЫДЕЛИТЕ ДИАЛЕКТИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ:

1. истина - это то, что просто и экономно описывает опыт;

2. истина - это знание, с которым все согласны;

3. истина - это знание, ведущее к достижению цели;

4. истина - это правильное отражение действительности в сознании, независящее по содержанию ни от человека, ни от человечества.

14. СРЕДИ УКАЗАННЫХ НИЖЕ СУЖДЕНИЙ ВЫДЕЛИТЕ ПРАГМАТИЧЕСКОЕ:

1. истина - это то, что просто и экономно описывает опыт;

2. истина - это знание, с которым все согласны;

3. истина - это знание, ведущее к достижению цели;

4. истина - это правильное отражение действительности в сознание, не зависящее по содержанию ни от человека, ни от человечества.

15. СРЕДИ УКАЗАННЫХ НИЖЕ СУЖДЕНИЙ ВЫДЕЛИТЕ КОНВЕНЦИОНАЛИСТСКОЕ:

1. истина - это то, что просто и экономно описывает опыт;

2. истина - это знание, с который все согласны;

3. истина - это знание, ведущее к достижению цели;

4. истина - это правильное отражение действительности в сознании, не зависящее по содержанию ни от человека, ни от человечества.

16. СРЕДИ УКАЗАННЫХ НИЖЕ СУЖДЕНИЙ ВЫДЕЛИТЕ СУЖДЕНИЕ, ПРИНАДЛЕЖАЩЕЕ ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМУ:

1. истина - это то, что просто и экономно описывает опыт;

2. истина - это знание, с которым все согласны;

3. истина - это знание, ведущее к достижению цели;

4. истина - это правильное отражение действительности в сознании, не зависящее по содержанию ни от человека, ни от человечества.

17. РАСПОЛОЖИТЕ ПЕРЕЧИСЛЕННЫЕ ФОРМЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ В СООТВЕТСТВИИ С ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬЮ, КОТОРАЯ ИМЕЕТ МЕСТО В РЕАЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ; 1) теория; 2) факт; 3) гипотеза; 4) проблема; 5) концепция;

1. 3,3,2,5,4;

2. 2, 4,5,3,1;

3. 5,2,4,1,3;

4. 2, 4, 3, 5,1.

18. ЧТО ВЕРНО?

1. Все, что объективно истинно, то нравственно.

2. Научные положения не могут оцениваться с точки зрения этики.

3. Достижения науки не могут быть безнравственными.

4. Научные теория могут быть как нравственными, так и безнравственными.

5. Нравственная оценка относится только к использованию научных положений.

19. КАКИЕ ИЗ УКАЗАННЫХ НИЖЕ ПРИЗНАКОВ ОБЯЗАТЕЛЬНЫ ДЛЯ НАУЧНОЙ ТЕОРИИ?

1. Непротиворечивость.

2. Системность.

3. Проверяемость.

4. Принципиальная опровержимость.

5. Воспроизводимость.

6. Объективность.

1. Точность.

2. Все перечисленное.

20. В КАКОМ СУЖДЕНИИ ВЫРАЖЕНА ТОЧКА ЗРЕНИЯ ЭМПИРИЗМА?

1. Теоретическое мышление - главный источник знания.

2. Теоретическое мышление не может выходить за пределы опыта.

3. Теоретическое мышление способно выхолить за пределы опыта.

4. Теоретическое мышление связано с эмпирическим познанием.

21. В КАКИХ СУЖДЕНИЯХ РАСКРЫВАЕТСЯ СУЩНОСТЬ ВТОРОЙ СТОРОНЫ ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ?

1. Способно ли человечество познать абсолютно все в мире?

2. Может ли человечество достичь полного и исчерпывающего знания обо всем материальном мире?

3. Все ли объекты действительности станут предметами нашего сознания?

4. Способно ли человеческое сознание познать сущность вещей, законы объективного мира?

5. Существует ли сходство между нашими ощущениями и материальными вещами?

22. ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ПОЗНАВАЕМЫМ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ САМОГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОГО АГНОСТИКА?

1. Мир. 2. Сознание. 3.Я сам.

23. «Все мысли и действия нашей души вытекают из ее собственной сущности и не могут быть сообщены чувствами». КАКОМУ НАПРАВЛЕНИЮ В ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ ОТНОСИТСЯ ДАННЫЙ АВТОР ВЫСКАЗЫВАНИЯ?

1. Материализм. 2. Идеализм. 3. Гилозоизм. 4. Рационализм. 5.Психофизиологический параллелизм.

24. УКАЖИТЕ, КАКИЕ ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ НИЖЕ КОНЦЕПЦИЙ И ПРИ КАКИХ УСЛОВИЯХ МОГУТ ПРИВЕСТИ К АГНОСТИЦИЗМУ:

1. Сенсуализм. 2. Эмпиризм. 3. Рационализм. 4. Индетерминизм. 5.Фаталазм. 6. 2,3,4,5. 7.1, 2,4, 5.

25. ВЫДЕЛИТЕ НАИБОЛЕЕ ПРИЕМЛЕМОЕ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА ОПРЕДЕЛЕНИЕ ИСТИНЫ:

1. Истина - это такое знание, руководствуясь которым, мы достигаем цели.

2. Истина есть то, что просто и экономно описывает поток чувственных переживаний человека.

3. Истина - это знание, с которым все согласны.

4. Истина - это то, что очевидно, что нельзя представить себе иначе.

5. Ни одно определение не приемлемо.

26. КАКУЮ ФИЛОСОФСКУЮ ПОЗИЦИЮ ИРОНИЧЕСКИ ВЫРАЗИЛ ГЕТЕ В СЛЕДУЮЩИХ СТРОЧКАХ:

На мир мы все по-своему глядим

И каждый прав - с воззрением своим:

1. Агностицизм. 2. Скептицизм. 3. Релятивизм. 4. Догматизм.

27. ВЫДЕЛИТЕ НАИБОЛЕЕ ВЕРНЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ НАУКИ:

1. Наука - это система знаний, накопленных человечеством.

2. Наука - это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, направленная на познание и преобразование объективной реальности.

3. Наука - это форма производства духовных знаний.

4. Наука - это совокупность организаций и учреждений, в которых осуществляется познание действительности и практическое воплощение полученных знаний.

5. Наука - это форма общественного сознания.

6. Наука - одна из производственных сил общества.

7. Каждое суждение верно, но они выражают разные аспекты науки.

28. КАКИЕ ФУНКЦИИ В НАУЧНОМ ПОЗНАНИИ ВЫПОЛНЯЕТ ТЕОРИЯ? НИЖЕ ДАНЫ ВОЗМОЖНЫЕ ОТВЕТЫ НА ЭТОТ ВОПРОС. Какие из них правильны?

1. Задача теории - классифицировать объекты или явления мира.

2. Теория должна описывать явления природы и общества.

3. Цель всякой теории - объяснение явлений.

4. Главная задача теории - предсказание новых явлений, будущих событий.

5. Теория обобщает, систематизирует знания в некоторую целостную картину, осуществляет синтез знаний.

6. Цель теории - просто и экономно изложить эмпирические данные.

7. Все верны.

8. 1,3,4,5.

29. УКАЖИТЕ, ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ КАКИХ ВЫВОДОВ, ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ НИЖЕ, ТРЕБУЕТСЯ ФАКТИЧЕСКОЕ РАСЧЛЕНЕНИЕ ОБЪЕКТА ИЛИ ЯВЛЕНИЯ НА ЧАСТИ, А В КАКИХ ДОСТАТОЧНО МЫСЛЕННОГО АНАЛИЗА?

1. Вода состоит из водорода и кислорода.

2. Луч света состоит из множества лучей с различной длиной волны.

1. Чувственное познание включает в себя ощущения, восприятия и представления.

2. Предложение «Все люди смертны» состоит из подлежащего и сказуемого.

5. 1,3 и 2, 4.

6. 1,2 и 3,4.

30. КАКИЕ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ ПОЛОЖЕНИЙ ЯВЛЯЮТСЯ РЕЗУЛЬТАТОМ НАБЛЮДЕНИЯ, А КАКИЕ ЭКСПЕРИМЕНТА?

1) Сатурн имеет кольцо; 2) Энергию электромагнитного поля можно преобразовать в звуковую; 3) На поверхности Луны имеются кратеры; 4) Вода разлагается на водород и кислород; 5) Все тела состоят из атомов; 6) У изолированного от общества с раннего возраста ребенка не возникает человеческого сознания:

1. Результат наблюдения -1,2, 5; эксперимента - 3,4, 6;

2. Результат наблюдения - 2, 3, 4; эксперимента - 1, 5,6;

3. Результат наблюдения -1,3, 5; эксперимента - 2,4,6.

31. УКАЖИТЕ, В КАКОМ ИЗ СУЖДЕНИЙ НАШЛА ОТРАЖЕНИЕ ТОЧКА ЗРЕНИЯ АНТИСПИЕНТИЗМА:

1. Наука - источник прогресса человеческого общества.

2. Научные достижения могут быть использованы как на благо, так и во зло.

3. Объективная истина представляет собой абсолютную ценность, которая стоит вне всякой этической оценки.

4. Наука как высшая форма общественного сознания имеет право вторгаться во все области природной и социальной действительности, для нее нет ни нравственных, ни юридических границ.

5. Наука есть институт, который с современных условиях стал враждебен человеку, он ведет к дегуманизации природы и общества, к превращению научных открытий в господствующую над человеком силу.

6. Цель науки - исключить субъективное, психологическое, классовое из сферы знания, полностью объективировать познание.

32. Существует легенда о том, что сенатор Агриппа умиротворил в Древнем Риме бунт плебеев словом. Он сказал, что в организме человека каждая часть выполняет определенную роль: ноги служат для передвижения, руки для работы, а голова - для мышления. Государство - это тоже организм, в котором каждая часть предназначена для выполнения определенной роли: патриции - это мозг государства, а плебеи - это его руки. Что было бы с человеческим телом, если бы части его взбунтовались и отказались выполнять свои функции? Руки захотели бы думать, а голова решила бы стать органом движения? Организм бы погиб, так как у этих частей нет возможностей для выполнения не свойственных им функций. То же случится и с государством, если граждане не будут выполнять то, что является их естественной обязанностью. Плебеи согласились с доводами Агриппы и разошлись.

КАКОЙ МЕТОД ИСПОЛЬЗОВАЛ СЕНАТОР АГРИППА В СВОЕЙ РЕЧИ?

1. Индукция. 2. Дедукция. 3. Наблюдение. 4. Эксперимент. 5.Аналта. 6. Аналогия. 7.2,5. 8.5,6.

33. Французский философ Гельвеции сравнивал процесс познания с судом 5 органов чувств - это 5 свидетелей, только они могут дать истину. Его оппоненты, однако, возражали ему, говоря, что он забыл судью. ЧТО ИМЕЛИ ВВИДУ ОППОНЕНТЫ ПОД СУДЬЕЙ?

1. Интуицию. 2. Воображение. 3. Разум. 4. Априорные формы чувственности.

34. «Если бы ваши чувства и наше сознание не были ограничены, если бы наша способность внешнего и внутреннего восприятия была бесконечна, мы никогда не прибегли бы к понятиям и рассуждениям» (Бергсон). ПРАВ ЛИ БЕРГСОН?

1. Да. 2. Нет. 3. Частично прав.