Глава 3

ски это соответствует сознательной дезидентификации (разотождествлению) Эго с Анимой и Тенью (позволяя установить связь между его и этими персонифицированными аспектами бессознательного). Это необходимая стадия, но если процесс останавливается на этой стадии, тогда человек переживает "потерю души", то есть депрессию. Поэтому алхимики говорят о второй стадии coniunctio, на которой ставится задача воссоединения души и духа с телом. В действительности это означает, что озарение может произвести трансформацию (а у Кафки было много озарений), только подвергаясь воздействию и реализуясь в жизни. Как заметил Юнг: "Самопознание вызывает определенные этические последствия, которые нуждаются не только в осознании, но и в реализации на практике".

Таким образом, тот факт, что ноги гиганта дымятся, свидетельствует о стремлении обессилить (в широком смысле слова) "другую сторону", подвергнув "точку зрения" хтонической тени мощному воздействию тепла материнского комплекса. Если в предыдущем сновидении материнский принцип играл положительную роль, предлагая жизнь ослу-борзой, то в данном случае он определенно выступает в отрицательной роли, поскольку пятеро мужчин представляют аспекты сознания, находящиеся "на службе у матери". Точно так же, как и в первом сновидении, в котором хтоническая тень, символизируемая ослом, загрязнена духом, представленным борзой, так и в данном случае представляется очевидным стремление одухотворить инстинкт (нога начинает дымить).

Действительно, против тени в области бессознательного направлено так много энергии (в виде тепла), что сознание вряд ли сможет получить доступ к любой его форме либидо. В сновидении это приводит к лизису, когда Кафка просыпается "не только в холодном поту, но и с лязгающими от страха зубами".

Уместность алхимических амплификации в отношении жизни Кафки становится очевидной, когда мы понимаем, что у недифференцированного (бессознательного) человека Анима и Тень переживаются как единое целое. Поэтому любое подавление или отрицание бессознательного изображается в виде потери души. Кафка переживал это состояние не просто как депрессию, его охватывало всепоглощающее чувство сво-

128

Аналитическая психология К.Г.Юнга

ей непричастности к жизни. Это психологическое состояние и лежит в основе образа "тайного ворона".

Задача осознания в первую очередь заключается в том, чтобы опознать теневую сторону личности и признать ее право на существование, а не в том, чтобы игнорировать, одухотворять или бояться ее стремления к жизненному воплощению. Напротив, Кафка постоянно сражался со своим собственным "природным человеком". Благодаря идеалистическому отношению к чистоте, истине и совершенству Кафка не одобрял реальности, присущей существованию человека-животного.

По мере сознательной ассимиляции "земли" своей тени человек становится более солидным, "влиятельным", "весовым". (Этот процесс находит отражение в сновидениях, в которых видно, что теневая фигура утратила вес.) В случае отказа признать существование своей тени человек лишается почвы под ногами, ему недостаточно истинного смысла, его страданиям убедительности. Кафка выразил это ощущение следующим образом:

"Но на что бы я не сетовал, в сетованиях моих нет убежденности, в них нет даже истинного страдания, они раскачиваются, как якорь брошенного судна, далеко не достигая той глубины, где можно обрести опору".

Активное воображение

Данная техника направлена на порождение символов, при помощи которых клиент может ассимилировать содержание бессознательного. Психоаналитик создает проективную ситуацию, в которой человек сосредоточивается на каком-либо событии, картине, элементе сна или фантазии и позволяет себе спонтанно продуцировать образы. Он предлагает сосредоточиться и описать в деталях, что приходит в голову и как при этом изменяется образ. Приходящие образы можно записывать, рисовать. Он развивается по своей внутренней логике и в образах как бы прорисовывается, проступает значение символа, открывается его новый смысл. При этом важно не уходить от образа, а вжиться в него, стараясь отключить сознательный контроль. Полученная продукция — результат дейст-

9-486

129