2. Раздел: Конструктивные решения

Конструкция юрты состоит из большего числа разнообразных элементов, которые в целом можно разделить на следующие группы: опорные жерди, дымник, стенки, жерди свода, дверная рама (рис. 1).

Рис. 1

Самая длинная в этом поддержки здание полюса. Их функция очаг , как показано на (рис. 3), чтобы сохранить эту часть в земле. Камин крышка сквозное отверстие край из множества. Для того, чтобы поддерживать слабое войлока, покрывающей отверстие, внутреннее пространство разделено на сшитого дерева изогнутые двух (или более). Прямая палатка стена, собранная из очень короткого сетки. Чтобы создать полюс решетки вдоль его длины, и сжигается через отверстие через него, чтобы удалить ремень. Пол, которые соединены друг с другом в сторону такие как " переключение ". Ремешок кусок решетки также соединены между собой, могут быть размещены на стене круга. И крепится к твердого блока дверной коробки вертикальными краями двух через пояс. Верхняя и нижняя - и имеет сторону продольном направлении два всплеска самых, не складывать дверь , состоит из всего кадра , дверь в 10 тонн объявила один лист и (открытие )можно единица складывания нет. Шипы в монтажной сборочной единицы в специальном углублении, образованном в краткосрочной поперечного элемента . Войлок отдельный прикреплен к открытию, закреплен на двери , в течение дня в виде витой ремень. Я закончу решетку поул вилку - в последнем наборе прыжках с шестом, который вставляется в отверстие в обода Дымников другой стороны на одном конце . Их использование для фиксации петли , prodernutye сквозное отверстие в торцевой части полюса.

Бурятская юрта чувственно выполнена из флиса. Особые правила присутствуют состоит из конца факт войлоке , которые перекрываются , в пределах зоны действия базовой последовательности . И, пожалуйста, закройте против ветра , по ветру . Войлок , с волос веревки у лошадей , окружающих вне корпуса , горизонтальный ряд из двух или трех , проводятся в вертикальном сетки стене. Последний загружаются на перекрытия крыши чувствовал, следовать тем же правилам. Тем не менее, их края, необходимо повесить на стену. Войлок, прикреплен к веревке волос толкает их пересекаются. Один из веревки , чтобы захватить край них висит на стене. В заключение набрасывается, чувствовал другой, который подключен к шестому помещении на очаг, веревкой или ремнем. С ее помощью( закрыт ) очаг открывает хозяйка. Не Хаас, очень подставка, что не отличается от описанной в 10 тонн , нет между посуда, костра и размещены на валуне на трех камней .

Жидкая основа имеет структуру, очень похожую . Она сочетает в себе структуру. Вилка или каждый полюс из двух пар участвовать через сквозное отверстие одного из их носителей, прикомлевая часть должна быть прикреплена к поверхности в углах квадрата почвенных условий, пар, которые расположены в поперечном направлении, полюса одной горизонтальной и использовать включенный стенд. Поляки несут чуму просто , например, когда подставка очень играет роль дополнительного связи. Затем он установлен в стенке формы очень редко решетки, образованных из очень малого круга. У меня есть сквозное отверстие через продернут корень конец ремня. Последний фиксированной шестом , которые паразитируют тонкий конец замка , который был создан к концу года , который был толщиной в верхнем конце опорной полюса , зафиксированной в краткосрочной бар , соединяющей вершины, пересек сформировать со стороны сетки, полы (Зимой) или кожаный замшей (радуга) кипятится шины на позвоночник .

Использование стали шины вместо традиционной и готовы проникновения населения России, появились другие материалы. Прежде всего, он должен вызвать, как радуги, кожи , таких как , например, тяжелый, он влаги. Тем не менее, если не будет никакой необходимости брезент , чтобы заработать оленя (время) . Во второй половине 20-го века , представил этнических групп других типов материалов , но не было сил – полиэтилен (рис. 2)

.

Рис. 2

Считается растение чий, которое производится в Индии и священное не может быть совпадением, что мат. Это коврик для молитвы обучения.

Среди разновидностей всевозможных традиции коврик 4 Индии является способность привлекать позитивные вибрации, это является одним из них.

Это старая традиция чувствуется на протяжении веков, или, определяет как процесс превращения руно в войлока , который будет называться кииз . Я разрезал узук плесени боковую крышку юрту -чувствовал крышка Туурдук купол палатки . Теплый , крыша дома кочевых стен и шерсти. Ширдак - и вырезать и шить мотлей войлок превращается чувствовать себя частью другого цвета, ала кииз- Павел обратил или выстраиваются юрту , я чувствовал , традиционный декор , который был цветной .

Войлок используется для покрытия 10 тонн традиционно приходят в цвета в зависимости от типа животных, выращенных в регионе , различные . В Тибете , это может быть в черном, но и о , наиболее покрыты черной между белая полоса тюркских народов с серой фетровой так очень традиционно . Я не чувствовал, коврик , сделанный из верблюжьего волоса редко .

Войлок сохранять хладнокровие в жаркий день, является сырьем с заботой об окружающей среде ,тепловыделение в прохладной ночи . Если вы тонут , это очень теплые сапоги. В древние времена , в очаге в середине юрты , стержень тундук поднимается до округлой формы и вызвать тяги. Сегодня кочевник использует духовку прошел над трубой. Защита от ветра и непогоды, войлок, не является абсолютным. Но, это означает три дня сильный дождь, то хорошо, начинает течь.

Как древние, что сегодня не только чувствовал, следует отметить, ковров и тканей. Может быть упомянуты в качестве примера, палатки лето славы Тимура. Ткань слегка покрыты в палатке, в комфорте и удобстве вашего собственного .

Корреляцию жилой площади в текущем и ветра жизни, древние люди старались жить в гармонии с окружающим миром. Применить традиционным способом, мы пытались в нашей жизни. Если вы еще не стали музей, традиция не висит на стене, но стал образец завод прорастать зерно падать в плодородной почве, это очень важно. Я живу в юртах, он также, сегодня является традиционным, но некоторые вещи, мы будем менять ключ современный. Например, в целях предотвращения древесины гниль , мы применяем специальной краской их юрту . Так, сегодня, традиция не отказ от существующей технологии, возможности существуют сегодня. Традиция является продолжением того, что началось наши предки. Чувствуя себя, народ древний течет. Мы традиция вы не остановить его, как мы думаем, что тут можно сказать, что наши предки были разработаны, и мы по-прежнему этого потока, в целях продвижения в этой теме Вы помочь людям взять ответственность. Тогда, возможно, мы, наши потомки смогут основываться на дополнения к этой теме, чтобы жить.

Форма и внешний вид просто юрта (круглый) , вероятно, подчеркнуть яркую украшение купол видимый на расстоянии , чтобы представить модель горизонтальных и вертикальных направлениях вселенной геометрически . К кардинала строго , конец ярким рисунком очевидно с точки зрения креста направлена ​​южного входа в 10 т всегда один конец акцентом поперечного украшен куполом. В-пятых, дым отверстие расположено в центре верхней позволяет движение часовых кочевых звездные ночи через верхнюю рамы трубы колпачок, который определяет вертикальное направление , которое будет устранена.

Одной из важных особенностей юрты является организация умышленное и рациональное внутреннего пространства. Внутренняя компоновка юрты является вся архитектуры и искусства сингла , но он определяет ритм духовной жизни , было условно разделить на отдельные функциональные зоны для организации . Шаблон принято делить внутреннее пространство на функциональные зоны, которая является особенностью обоих видов Монголии для жилья кочевых и тюркских . Например, в палатке этнической монгольском и тюркском центрального расположения напротив входа занять полке магазина грудь до значения прямого семьи. Это место осталось в доме, такие как " красном углу ". Подставка со столом и котла для пищевой занимают середину юрты. Справа от входа, является необходимым элементом в доме - расположен в роскошном хозяйки акцентом кровать , здесь, половина женщин . Это делается для женского труда на ферме у входа в юрту с кровати . При вводе свадебная, которая расщепляется слева , ранчо и конных пунктов и других седле. Это половина мужчина в доме.

Рис. 9 Сборно - разборная юрта и ее внутренняя планировка, функционально соответствующая 12-месячному циклу 'звериного календаря'