
- •Астраханская государственная медицинская академия
- •Введение.
- •Тема I: «Историческое сознание»
- •Тема 2 :«Древнерусская цивилизация»
- •Тема 3. Становление и падение Московского царства.
- •Тема 4: «Модернизация» российской «почвы»
- •Тема 5 :«Русь Советская». Новая Россия в пространстве и во времени»
- •Темы рефератов.
- •Темы докладов
Федеральное агентство по здравоохранению
и социальному развитию
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Астраханская государственная медицинская академия
Кафедра философских проблем медицины
М Е Т О Д И Ч Е С К И Е Р Е К О М Е Н Д А Ц И И
ПО О Т Е Ч Е С Т В Е Н Н О Й И С Т О Р И И
Астрахань 2009
Методические рекомендации разработали:
старший преподаватель кафедры
философских проблем медицины
к.и.н. МИХАЙЛОВА М.Е.
ассистент кафедры философских проблем
медицины ЗАХАРОВ Д.В.
Утверждены на заседании кафедры
Введение.
Методические указания рекомендованы студентам-медикам, изучающим курс «Отечественная история». Они разработаны в соответствии с Государственным образовательным стандартом. В методических указаниях представлены: тематический план курса с методическими рекомендациями к подготовке к семинарским занятиям, темы рефератов, вопросы для повторения и самопроверки, списки основной и дополнительной литературы.
Тема I: «Историческое сознание»
1.Понятие «историческое сознание». Основные формы исторического сознания.
2.Современное историческое сознание. Монистические модели исторического процесса.
3.Постсовременное историческое сознание. Плюралистические теории исторического процесса.
4.Факторы самобытности и место России в мировой цивилизации.
Основная литература:
1.История России в вопросах и ответах / под ред. Кислицына С.А. Ростов-на-Дону, 2001
2.История России / под ред. Радугина А.А. М., 2004.
3.Российская цивилизация / под ред. Мчедлова М.П. М., 2003.
4. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 2008.
5.Тугусова Г.В., Скороспелова В.А. История Отечества от его истоков до современности. Ростов-на-Дону, 2001.
Дополнительная литература:
1. В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией / Сост. Н.Г. Федоровский. Ч.1, 2. Москва, 1994.
2. История / под ред. Шаповалова В.Д. Ростов-на-Дону, 2000.
3. Ионов И.Н. Российская цивилизация IX – начала XX вв. Саратов, 2002.
4. Скворцова Е.М. Теория и история культуры. М., 1999.
5.Философия / под ред. Кохановского В.П. Ростов-на-Дону, 2004.
Для ответа на первый вопрос студентам нужно знать определение исторического сознания, уметь выделить его структурные компоненты (индивидуальный и коллективный, обыденный и теоретический уровни). Необходимо показать взаимосвязь исторического сознания и мировоззрения исторической эпохи, раскрыть особенности таких типов исторического сознания как национальный, культурный и т.д. Охарактеризовать первые формы исторического сознания: мифологическое и религиозное, показать их специфические черты (синкретизм и цикличность; хроника, провиденциализм, идеализация). В качестве вывода ответить на вопрос: Как историческое сознание формирует личность и способствует самоориентации человека в мире?
При рассмотрении второго вопроса студентам рекомендуется назвать основные черты современного (научного) исторического сознания (историзм, объективность, детерминизм). Знать определение понятий «европоцентризм», «монизм», «модернизация», а также трактовку понятий «цивилизация» и «культура», свойственную науке XVIII – XIX вв. При анализе монистических моделей исторического процесса предлагается на примере теории общественно-экономических формаций К. Маркса и современных теорий индустриального и постиндустриального общества выявить особенности такого понимания истории (один критерий развития общества, преимущественный опыт Европы и др.), его положительные и отрицательные стороны.
При ответе на третий вопрос студентам предлагается выявить существенные черты особого понимания истории в Новейшее Время с помощью таких понятий как «плюрализм», «толерантность», «антиисторизм»; а также новое значение понятий «цивилизация» и «культура». Сформулировать представление о плюралистическом (многомерном) понимании истории и особенностях цивилизационного подхода к истории. Охарактеризовать основные теории от родоначальников концепции культурно-исторических типов (К.Ясперс, А.Тойнби) до современников (Азенштадт, Валерстайн и др.). Обратить внимание на особенности цивилизационных типов Запада и Востока. Выразить свое отношение к проблеме, ответив на вопросы: Возможен ли диалог цивилизаций? Существует ли мировая история?
Отвечая на последний вопрос темы, следует выявить ментальные принципы российского народа, оказавшие влияние на историческое развитие России (коллективизм, сильное государственное начало и др.), а также факторы, способствовавшие их складыванию. Назвать основные этапы российской истории с позиции цивилизационного подхода и охарактеризовать тип общества, существовавшего в каждый из перечисленных периодов. Раскрыть основные точки зрения по вопросу места России в мировой цивилизации: между Западом и Востоком («славянофильство», «западничество», «евразийство»), в современном мире. Подводя итог, ответить на вопрос: Почему размышления о самобытности России – центральная тема русской общественной мысли?