Лекция № 5. Государство – центральный институт политической системы общества

1. Определение государства и его характерные признаками.

2. Основные теории происхождения государства.

3. Функции современного государства.

4. Политические институты государства.

5. Формы государственного правления

6. Формы государственного устройства

****

1. Определение государства и его характерные признаками.

Государство – это центральный институт политической системы, особая форма организации политической власти в обществе, обладающая суверенитетом, монополией на применение узаконенного насилия и осуществляющая управление обществом при помощи специальных механизмов.

Термин "государство" можно рассматривать в нескольких значениях. В узком смысле он представляет господствующий институт, является носителем государственной власти. Государство в широком смысле – государственно оформленная всеобщность граждан, общество с социальными и политическими признаками.

К основным признакам государства можно отнести следующее:

• наличие особого аппарата управления;

• суверенитет – независимость в осуществлении внутренней и внешней политики;

• наличие аппарата принуждения, действия которого распространяются на все население;

• исключительное право на принятие законов, обязательных для общества;

• право устанавливать денежную систему и собирать налоги, необходимые для формирования общенационального бюджета;

• суверенная, неотчуждаемая территория;

• наличие населения – сообщества, проживающего на данной территории и подчиненного власти государства.

Как уже было отмечено, государство возникает на определенном этапе развития человечества. На сегодняшний день существуют различные теории происхождения государства.

2. Основные теории происхождения государства:

Неисторическая, автором которой является Аристотель. Рассматривая человека как "существо политическое", он полагал, что люди, сосуществуя друг с другом, порождают государство как необходимый элемент своего развития.

Теологическая теория описывает возникновение государства как результат творения Бога – Высшей силы. В ХІІІ в. Ф. Аквинский окончательно формирует данную теорию, утверждая, что любая власть исходит от Бога, и природные законы, по которым живут люди, должны подчиняться законам божественным. Церковь, таким образом, становится самым главным институтом в государстве и воплощает верховенство не только духовной, но и светской власти.

Теория общественного договора сформировалась в работах Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо. Государство является результатом договора между людьми, которые предоставляют правителям право принимать законы, осуществлять руководящие функции, а взамен ожидают выполнения своих требований, защиты от внешних врагов и соблюдения своих интересов.

Классовая теория, родоначальниками которой являются К. Маркс и Ф. Энгельс. Возникновение государства в данной теории рассматривается как естественно – исторический процесс. Государство зарождается на определенной стадии первобытно – общинного строя, когда появляются излишки продукции, разделение труда и имущественное неравенство. В результате этих процессов выделяется часть общества, которая занимается только управлением и ничего не производит. В результате формируются два основных класса: правящий и подчиняющийся. Государство и общество проходят несколько стадий (формаций) развития, каждая из которых характеризуется определенным способом производства и, следовательно, разделения на классы.

Насильственная теория описывает возникновение государства как результат завоевания более сильными племенами слабых племен. Государство – это форма власти победителей над побежденными. Основателем данной теории является Л. Гумплович.