5.9. Молодежь как объект и субъект социального развития.

Молодежь – это со­циально-демографическая группа, выделяемая на осно­ве совокупности возрастных характеристик, особеннос­тей социального положения и обусловленных тем и дру­гим социально-психологических свойств, которые определяются общественным строем, культурой, закономерностями социализации воспитания данного общества.

Молодежь является уникальным объектом социального развития. Это обусловлено тем, что она находится на этапе жизненного цикла биологически универсальна, в тоже время конкретные возрастные рамки и связанные с ними социальный статус и социально-психологические особенности имеют исключительную социально-историческую природу.

Молодежные проблемы, ставшие предметом со­циологического анализа, принято подразделять на две большие группы.

К первой группе проблем относятся специфические молодежные социальные проблемы: определение сущности, роли и места молодежи как общественной группы в жизни общества. Это связано с изучением ее запросов, потребностей, интересов и способов деятельности.

Ко второй группе социологического анализа относят такие проблемы, которые являются общесоциологическими и в то же время преимущество касаются молодежи (проблемы образования, семьи, брака), либо находят специфическое проявление в молодежной среде (особенности воспитания молодежи, развитие их социальной и политической активности, ее роль и место в структурах власти и т. д.).

Молодежь как субъект социального развития выражается в том, что на со­временном этапе определяется не только способностью молодого поколения наследовать и воспроизводить сло­жившуюся на момент ее становления социальную струк­туру общественных отношений, но и участвовать в ее активном совершенствовании и преобразовании.

Другой характеристикой молодежи как субъекта социального развития выступает то обстоятельство, что конкретные условия бытия этой груп­пы определяют специфику молодежного сознания.

К своеобразию особенностей социального состава мо­лодежи (в силу ее переходного положения, а также вслед­ствие изменений, происходящих в самом обществе) необ­ходимо отнести:

1. Наличие значительной доли молодежи (учащиеся, студенты), не имеющей в полном смысле слова собствен­ного социального положения и характеризующейся либо своим прошлым социальным статусом - социальным по­ложением родительской семьи, либо своим будущим статусом, связанным с профессиональной деятельностью.

2. Социальные особенности различных групп молоде­жи определяются не только их формальной принадлеж­ностью к различным структурам общества, но и непо­средственной включенностью в массовые движения; обра­зуемые таким образом социокультурные модели масс молодежи (неформальные движения и т. д.) существенно различаются.

3. Молодежь не есть саморазвивающаяся система - буду­чи частью общества, она включена во все многообразие его связей и отношений. Вместе с тем ей присущи специ­фические общественные функции - воспроизводственная, трансляционная, инновационная.

5.10. Исторические формы общности людей: этнос, народность (национальность), нация – сущность, отличительные признаки.

Этническая принадлежность характеризуется культур­ными обычаями и мировоззрением, выделяющими и обо­собляющими данную группу людей. Этносы — это большие группы людей, обладающие общностью культуры, языка, сознани­ем нерасторжимости исторической судьбы. Среди этнических общностей выделяют: 1. Племена. 2. Народнос­ти. 3. Нации.

1. Племя мы рассмотрели в предыдущих темах.

2. Народность – это этническая общность людей, характеризующаяся общностью территории (возможно незначительно изменяющейся границей), натуральной формой хозяйства (в основном бартерный обмен внутри народности и элементы торговли с соседями), исторического пути развития, наличия многих диалектов и складывающимся общим языком, многоплеменной культурой с зачатками общей для народности, племенного этнического сознания. В условиях наступления цивилизации народность перерастает в нацию.

Принадлежность человека к той или иной нации и определяется таким понятием, как «национальность».

В основу народности легли уже не кровнородственные, а территориальные, соседские связи между людьми. Известно не мало таких народностей, которые образовались не только из различных родоплеменных групп (болгарская, венгер­ская), но и различных рас (например, итальянцы).

3. Более прочное социальное взаимодействие и слияние, приводящее к устойчивому сплаву ранее различных этносов, выражено в нации. Нация характеризуется факторами взаимодействия, в качестве которых выступают:

1. Общность территории;

2. Хозяйственное взаимодействие на основе общественного разделения труда;

3. Выработка единого языка вместо многих местных диалектов;

4. Формирующаяся общность культуры. Поэтому народность и нация относятся не к чисто этническим, а к социально-этническим общностям;

5. Развивающий социально-психологический склад личности;

6. Зарождающая и проявляющаяся основа национального самосознания (сознательное отнесение индивида к определенной нации – это не что иное как его национальность).

Формирование высшей формы социально-этнической общности людей - нации - связано с развитием капитализма. Однако все пред­шествующее капитализму экономическое, политическое и духовное развитие общества явилось подготовкой материальных, социальных и интеллекту­альных предпосылок для продвижения общества к образованию на­ции.

Известны показатели, позволяющие довольно точно определять уровень и степень национального самосознания индивида. Это такие как:

1. знание истории своего народа (историческая память);

2. отношение к национальным традициям, праздникам и обычаям;

3. отношение к языку своего этноса;

4. чувство национального достоинства и национальной гордости;

5. готовность защищать национальную территорию и национальные интересы путем самопожертвования.

Таким образом, под национальным самосознанием понимается отражение сознания нации в индивидуальном со­знании ее членов, выражающее усвоение последни­ми представлений о месте и роли своего народа в мире, о его историческом опыте.

Личность осознает свою национальную идентич­ность, свою принадлежность к определенной нации, понимает национальные интересы.