1.2. История науки

Исторически наука прошла длинный и сложный путь развития от первичных, элементарных знаний о природе к познанию сложных закономерностей природы, общественного развития и человеческого мышления. Первые элементы науки появились еще в древнем мире в связи с потребностями общественной практики и носили сугубо практический характер. Еще на заре своего развития человечество улучшало условия жизни за счет познания и некоторого преобразования окружающего мира. Веками и тысячелетиями опыт накапливался, определенным образом обобщался и передавался следующим поколениям.

В XX ст. развитие науки во всем мире характеризуется исключительно высокими темпами. На основе достижений математики, физики, химии, биологии и других наук получили развитие молекулярная биология, генетика, химическая физика, физическая химия, кибернетика, биокибернетика и др.

В современных условиях резко изменился характер научного исследования, подход к изучению явлений природы. На место предшествующей изоляции отдельных дисциплин приходит их взаимодействие, проникновение друг в друга. Теперь любой объект природы или явление изучается в комплексе взаимосвязанных наук.

Быстрые темпы развития науки в XX ст. стимулировали образование науковедения, которое изучает закономерности функционирования и развитие науки, структуру и динамику научной деятельности, экономику и организацию научных исследований, формы взаимодействия ее с другими сферами материальной и духовной жизни нашего общества.

Наука возникла в результате потребностей производства в XVIII ст., когда многочисленные хаотические данные познания были упорядочены, выделены и приведены в причинную связь, и знание стали наукой, а наука приблизилась к своему завершению, то есть сомкнулась: с одной стороны, с философией, с другого стороны - с практикой. Массовое производство, кооперация на крупных предприятиях с применением машин покоряют впервые в крупных масштабах силы природы (ветер, воду) и непосредственно процесс производства. Использование в широких масштабах сил природы в производстве, включение их в капитал совпадают с развитием науки как самостоятельного фактора производственного процесса. Если производственный процесс становится фактором, сферой применения науки, то наука, напротив, становится фактором, функцией производственного процесса. Накопление эмпирических знаний на протяжении тысячелетий позволило развиваться орудиям труда, хоть и очень медленно, но в направлении все более сложных устройств. Эмпирическая эпоха в производстве длилась почти до XX ст. Достигнув определенной границы сложности, эмпирическая технология исчерпала свои возможности. Практические потребности общества обусловили развитие технических наук, которые вызывали прогресс в технике. Через технику наука стала все больше влиять на производство. Наука начала превращаться в отрасль общественного производства, которая добывает необходимую для общества новую информацию. Процесс производства новой информации приобрел характер ускоренного воссоздания, и наука стала бурно развиваться, что означало начало эпохи научно-технической революции.

В научном содружестве различают три научных направления: классическое, неклассическое (индустриальное общество) и постклассическое (постиндустриальное общество), которые возникли соответственно в XVI-XVII, XIX и второй половине XX века. Благодаря специфическим условиям развития, классическая наука возникла в условиях борьбы со схоластикой и авторитарностью средневекового мышления, в основу которого были положены методы измерения объекта познания, независимо от субъекта.

Прошедший XX век вошел в историю как век рационализма и ума. Более 500 естественных и 300 гуманитарных наук и порожденные ими техника и технологии декларировали свою направленность на защиту интересов человека в природе и обществе. В индустриальном обществе происходит концентрация производства и населения, урбанизация, формирование системы ценностей, ориентированных на эффективность, рациональность безотносительно к возможностям естественной среды, то есть любой ценой. Общество, достигнув чрезвычайно высокого уровня познания и развития, создало реальную угрозу своему существованию.

В действительности впервые за всю историю в первой половине XX столетия человечество достигло критической границы и во второй половине этого века, переступив порог, реально вошло в период Большого Кризиса. Пережиты две мировые войны, атомные бомбардировки, геноцид, появились новые болезни, обострилась экологическая проблема, и это вызывает сомнение в абсолютном прогрессе научно-технического пути развития. Ведь мощное развитие экономики на основе достижений научно-технического прогресса оказалось разрушительным и для биосферы, ухудшилось состояние окружающей среды, истощаются природные ресурсы, в результате чего растет нищета, деградируют все сферы общественной жизни, теряются духовные ценности.

На основании анализа прошлого современная наука избирает путь антропосферного, биосферного или ноосферного развития. При этом экономический рост достигается на основе новых технологий, происходит переход от товаропроизводящей к обслуживающей экономике, преобладает производство услуг, информации. Отсюда и второе название постиндустриального общества – информационное, характерным признаком которого является знание и информационные технологии, в единстве с высокой духовностью.

Сегодня в контексте экологических исследований человек снова появился в центре науки, и на научной карте мира предоставляется преимущество гуманизации науки, потому что «какой мир, такой и человек, какой человек, такой и мир». Ученый В. Гейзенберг, отмечая эту тенденцию науки, отметил, что, чем глубже мы всматриваемся во Вселенную, тем больше видим в нем человека. Следовательно, умная, творческая деятельность человека является решающим фактором развития биосферы и превращения ее в ноосферу, которая будет удовлетворять все материальные, социальные и эстетические потребности человечества.

Значимость современной науки характеризуется осознанием места и роли человека в системе «Человек - Природа – Общество». Осознание человеком незнания в какой-либо отрасли бытия вызывает объективную необходимость получения и трансформации новых знаний о бесконечной общей гармонии с природой.