10.4. Понятие морали (нравственности). Нравственные взгляды и нормы

Мораль - система исторически определенных взглядов, норм, принципов, оценок, убеждений, которые находят свое выражение в поступках и действиях людей, регулируют их отношения друг к другу, к обществу, поддерживаемые личным убеж­дением, воспитанием, силой общественного мнения всего общества либо социальной группы.

В основе определения морали лежит такая фило­софская категория, как добро. Критерий добра и зла, хорошего и плохого лежит в основе разделения нрав­ственных и безнравственных поступков.

За историю человечества многие философы пытались определить категорию добра, раскры­вая его через соотношение добра и блага, добра и пользы. Например, «то, что честно и полезно, все, что требует от нас долг человека, граждани-

248

на, семьянина, противоположено худу и злу...» (В.И. Даль).

Моральные, нравственные нормы - вид соци­альных норм, которые регулируют поведение лю­дей в обществе.

Мораль зародилась раньше правовых и политик ческих норм, раньше государственной организации общества. Мораль сформировалась на протяжении тысячелетий человеческой истории, оформляясь из древних обычаев. Моральные нормы отражают представления человечества, отдельных его соци­альных групп и конкретного человека о добре и зле, справедливости, достоинстве и чести, сча­стье, милосердии и других ценностях общества* Значительное воздействие на мораль оказывала и оказывает религия, а в современном обществе - и право.

Принципы морали - исходные начала для оп^ ределения действий и поступков конкретной лич­ности, для оценки ее поведения со стороны как окружающих, так и общества в целом.

Одновременно моральные нормы регулируют внутренний мир человека. Человек действует, опираясь на свои моральные нормы и убежде­ния, а также оценивает свои поступки и дейст­вия исходя из собственных нравственных прин­ципов.

Нравственные взгляды и нормы во многом опре­деляются традициями и культурой народа, социаль­но-экономическими условиями жизни людей.

10.5. Общие черты права и морали. Различия права и морали. Их взаимодействие

Мораль и право представляют собой норма­тивные регуляторы общественных отношений,

249

действуют в едином поле социальных связей. И право, и мораль ставят перед собой одну и ту же цель - урегулировать отношения людей, вырабо­тать у них приемлемые для общественного разви­тия нормативно-ценностные стандарты, закрепить наиболее эффективные формы социальных взаимо­отношений.

Как нормативные регуляторы, регулирующие системы, право и мораль состоят из одинакового набора элементов: нормы, отношения, сознание.

Вместе с тем право и мораль существенно раз­личаются.

Моральные нормы возникают вместе с общест­вом, на более раннем этапе истории, а право -позже, вместе с государством.

В современном мире нормы морали складывают­ся исходя из представлений о добре и зле и приоб­ретают влияние, свою регулятивную силу по мере осознания, признания и соблюдения этих норм все большим и большим количеством людей. После принятия норм права официальными государствен­ными органами в установленном порядке они ста­новятся обязательными для всех лиц, подпадаю­щих под их действие.

Как правило, нормы права закреплены в офици­альных документах письменной формы. Мораль содержится в общественном сознании, в привычках и традициях общества. Сила моральных норм - в их воздействии на «умы», на сознание людей, су­ществующем при внутреннем выборе человека ру­ководствоваться тем или иным правилом при со­вершении своих поступков.

Мораль и право разграничивают также по сте­пени конкретности: мораль определяет, какое яв­ление есть зло, а правые нормы и критерии уста­навливают «меру» этого зла. Тем самым преступле­ние можно назвать «измеренным злом». При этом

250

мораль регулирует практически все отношения в обществе с позиции добра и зла, хорошего и пло­хого, а право регулирует только наиболее важные отношения, которые поддаются внешнему кон­тролю.

Самое же главное отличие норм права от мо­рали заключается в том, что нормы права обес­печиваются государством, мерами государствен­ного принуждения. В случае нарушения право­вых норм весь карательный механизм государ­ства направлен на восстановление нарушенного права и наказание виновных. Для морали ха­рактерно осуждение, общественное порицание и иное воздействие на человека через обществен­ное мнение.

Как два важнейших общественных регулятора нормы права и морали существуют в обществе совместно, одновременно воздействуют на обще­ство и влияют друг на друга. Их требования ча­ще всего совпадают. При этом нормы права и мо­рали большинством людей соблюдаются добро­вольно, на основе личностных убеждений, пред­ставлений о справедливости. Тем самым нормы морали и права дополняют друг друга. Правовая норма, подкрепленная моралью, действует эффек­тивнее.

Многие правоведы сходятся во мнении о том, что «все правовое должно быть моральным». Пра­во должно быть моральным, потому как основная категория права - справедливость - носит нрав­ственный характер. Право, которое не опирается на нравственные традиции, существующие в об­ществе, не может эффективно регулировать от­ношения. Поэтому многие великие мыслители, например Кант, в этом смысле не разделяли пра­во и мораль, а видели в них единый социальный регулятор.

251

По отношению к отдельной личности моральное и правовое регулирование неразрывно. Право опи­рается на нравственные взгляды человека, а высо­кие принципы морали, в свою очередь, являются исходными принципами для права.

Совместное действие морали и права, их взаи­мопроникновение придает устойчивость социально­му регулированию.