- •Объект и предмет социологии
- •Структура соц.Знания: теоритическое,эмпирическое,прикладное
- •Место и роль соц.Среди других научных дисциплин в системе соц-гум цикла
- •Методологические принципы соц.Познания
- •Функции социологии и ее роль в обществе
- •Исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии
- •Социологическая концепция о.Конта
- •Соц теория г.Спенсера
- •9)Соц теория к.Маркса
- •Соц теория э.Дюркгейма
- •Соц теория м.Вебера
- •Основные направления развития современной западной социологии
- •Возникновение и основные этапы развития российской соц мысли
- •Виды соц исследований
- •Опрос в соц исследовании, его основные особенности
- •Основные правила составления анкеты в социологии
- •Метод соц наблюдения
- •Изучение документов в социологии
- •Метод эксперимента в социологии
- •Интервью как метод соц исследования
- •21) Выборочное исследование
- •22)Соц подход к изучению личности
- •23) Основные соц теории личности
- •24) Стадии развития личности и механизмы социализации
- •25) Характеристика трудового коллектива
- •26) Понятие соц институтов, их основные функции в обществе
- •27) Семья как один из основных соц институтов в обществе
- •28) Функции семьи в современном обществе
- •29) Проблемы совр семьи и перспективы ее развития
- •30) Виды и причины девиантного поведения
- •31) Типология соц конфликтов и причины их возникновения
- •32) Общество как соц система. Признаки общества
- •33) Соц общности и происхождение новых
- •34) Исторические типы стратификации
- •35) Соц мобильность, миграции и маргинализм
- •36) Культура как соц институт. Основные элементы
- •37) Общественное мнение
- •38) Понятие соц изменений
- •39) Типы соц движений
- •40) Социология и экономика
- •41) Социология личности
- •42) Государство как социальный институт
- •43) Право как социальный институт
- •44) Религия как социальный институт
- •45) Образование как социальный институт
- •46) Социология миграции
- •47) Социология труда
- •48) Социология сознания
- •49) Социология города и деревни
- •50) Социология свободного времени
Социологическая концепция о.Конта
Жил в 19 веке. Является основоположником позитивизма в социологии (означает, что действительны только научные эмпирические исследования, а философские - херня) и самой социологии. Понаписал много книжек об этом самом позитивизме (курс позитивной философии, рассуждения о позитивизме и т.д.) Выдумал “классификацию позитивных наук: математика, астрономия, физика, химия, биология, социология. Все идет от простого к сложному (социология) Социология по нему делится на:
Социальная статика - изучает общество в равновесии социальный элементов. Основной элемент соц структуры - семья. Для статики характерно понятие порядка
Социальная динамика - изучает законы развития и изменения социальных систем
Факторы, влияющие на общественное развитие: первичные (определяют духовное развитие общества) и вторичные (климат, раса, средняя продолжительность жизни). Их можно ускорить или замедлить. Для динамики характерно понятие прогресса По Конту человечество прошло 3 стадии:
Теологическая. Все объяснялось высшими силами
Метафизическая. Все объяснялось выдуманными философскими идеями (античность)
Научная. Все объясняется с научной точки зрения
Методы в социологии:
Наблюдение - основной
Эксперимент
Сравнение
Исторический
Соц теория г.Спенсера
Герберт Спенсер - английский философ и социолог, один из родоначальников эволюционизма, идеи которого пользовались большой популярностью в конце XIX века, основатель органической школы в социологии; идеолог либерализма. Его социологические взгляды являются продолжением социологических воззрений Сен-Симона и Конта,
Он независимо от Дарвина пришел к идее эволюции, не без успеха использовал ее при построении своей "системы социологии". Спенсер и Конт считаются основателями новой "позитивной" социологии, которая интересуется не сущностями социальных явлений, а их функциями. Спенсер стал первым применять в социальной науке такие понятия, как функция, система, элемент, агрегат, механизм, структура.
Функционализм Спенсера основывается на уподоблении общества живому организму, а общественных институтов и групп - органам живого тела. Каждый институт, каждая группа имеют специфические функции. Капиталисты организуют производство, рабочие работают, торговцы обеспечивают обмен произведенными товарами. Спенсер выделил в обществе шесть культурных учреждений. Дом организует и защищает личную, семейную жизнь. Церковь создает духовное единство между членами общества. Государство примеряет и согласовывает противоречия между частями общества. Бытовые обряды и обычаи способствуют сотрудничеству между семьями и личностями. Профессиональные учреждения специализируются в производстве вещей и услуг. Промышленность - заводы и фабрики - объединяют рабочих и предпринимателей, труд и капитал, людей разных профессий.
СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ, функциональный подход, функционализм – подход задающий принципы исследования социокультурных явлений и процессов (на уровнях общества, социума и культуры, личности, любого социального "объекта" - группы, общности, института, организации) как системно-организованной структурной целостности, в которой каждый элемент имеет определенное функциональное значение (функцию внутри этой целостности).