- •Объект и предмет социологии
- •Структура соц.Знания: теоритическое,эмпирическое,прикладное
- •Место и роль соц.Среди других научных дисциплин в системе соц-гум цикла
- •Методологические принципы соц.Познания
- •Функции социологии и ее роль в обществе
- •Исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии
- •Социологическая концепция о.Конта
- •Соц теория г.Спенсера
- •9)Соц теория к.Маркса
- •Соц теория э.Дюркгейма
- •Соц теория м.Вебера
- •Основные направления развития современной западной социологии
- •Возникновение и основные этапы развития российской соц мысли
- •Виды соц исследований
- •Опрос в соц исследовании, его основные особенности
- •Основные правила составления анкеты в социологии
- •Метод соц наблюдения
- •Изучение документов в социологии
- •Метод эксперимента в социологии
- •Интервью как метод соц исследования
- •21) Выборочное исследование
- •22)Соц подход к изучению личности
- •23) Основные соц теории личности
- •24) Стадии развития личности и механизмы социализации
- •25) Характеристика трудового коллектива
- •26) Понятие соц институтов, их основные функции в обществе
- •27) Семья как один из основных соц институтов в обществе
- •28) Функции семьи в современном обществе
- •29) Проблемы совр семьи и перспективы ее развития
- •30) Виды и причины девиантного поведения
- •31) Типология соц конфликтов и причины их возникновения
- •32) Общество как соц система. Признаки общества
- •33) Соц общности и происхождение новых
- •34) Исторические типы стратификации
- •35) Соц мобильность, миграции и маргинализм
- •36) Культура как соц институт. Основные элементы
- •37) Общественное мнение
- •38) Понятие соц изменений
- •39) Типы соц движений
- •40) Социология и экономика
- •41) Социология личности
- •42) Государство как социальный институт
- •43) Право как социальный институт
- •44) Религия как социальный институт
- •45) Образование как социальный институт
- •46) Социология миграции
- •47) Социология труда
- •48) Социология сознания
- •49) Социология города и деревни
- •50) Социология свободного времени
45) Образование как социальный институт
Наряду с политическими и экономическими институтами существенное значение имеет функционирование иных, в том числе — социально-культурных институтов, таких как институты системы образования, науки, здравоохранения, культурно- воспитательные учреждения, система права и правосудия, армия и т. д. Все эти (и другие) институты общества — предмет специализированных социологических исследований.
Система образования относится к числу важнейших социальных институтов. С функциональной точки зрения система образования включена в число институциональных структур, обеспечивающих социализацию индивидов. Социализация индивида есть процесс, посредством которого индивидуумы развивают качества, существенные для эффективного функционирования в обществе, в котором они живут. Социализация обеспечивает преемственность культуры, ее передачу от поколения к поколению. Агентами, проводниками первичной социализации (социализация ребенка) служат семьи, и социализация носит во многом стихийный, самопроизвольный характер.
Параллельно с названными агентами социализации, действующими в течение всей жизни, являются общественные структуры (политические, юридические, религиозные, средства массовой информации и т. д.). Здесь социализация имеет по преимуществу целенаправленный характер. В современном обществе решающим инструментом такого рода сознательной социализации являются системы образования. В их деятельности также воспроизводится двоякая функция процесса социализации: передача культуры и развитие личности.
Исторически институциональные структуры целенаправленной социализации вплоть до Нового времени охватывали сравнительно незначительную часть общества и обеспечивали цель формирования единой политической, религиозной, военной и экономической элиты. В настоящее время система образования по своему значению, объему и содержанию играет, как никогда прежде, решающую роль в жизни общества. Если исторически приобретение образования было экономически непродуктивной, но престижной принадлежностью представителей узкого, привилегированного слоя элиты, то в настоящее время производительный потенциал общества непосредственно определяется широким распространением специализированного знания. Условием успешного функционирования современной демократической политической системы также является распространение массового образования.
Образование служит развитию личности, содействует ее самореализации. В то же время, образование имеет решающее значение для самого общества, обеспечивая выполнение важнейших задач практического и символического характера. Функция передачи культуры наиболее представлена в обществах с ярко выраженным исторически ориентированным самосознанием, где существует озабоченность сохранением традиционных ценностей, опасение их утраты вне специальной системы соответствующего образования. Реализация такой функции образования находит выражение в поощрении дисциплин гуманитарного цикла — истории общества, языка, литературы, географии, религии и философии.
К числу проблем, возникающих в связи с реализацией функции передачи культуры, относится проблема сочетания консервативного, охранительного элемента культурного наследства (вне которого передача культурных ценностей невозможна), с элементами культуры, позволяющими сохранить ее динамизм, сочетать уважение к традиции со способностью их критической оценки. В своем крайнем выражении консерватизм образования может принимать формуиндоктринации либо политического (идеология тоталитаризма), либо религиозного (фундаментализм), либо национального (этноцентризм) характера.