III. Рекомендации к семинарским занятиям

Для участия в семинарских занятиях, как правило, достаточно знания опорного учебного текста, размещенного в электронной библиотеке в папке «01. Учебные материалы» (необходимость изучение дополнительных источников оговаривается в каждом конкретном случае). Опорный учебный текст целесообразно иметь с собой на занятии (разрешается использование любых распечатанных материалов или любых book-ов).

Раздел II. Идейно-политическое пространство современного общества и проблемы

политического развития ведущих стран мира

Семинары 1-2. Доктринальная эволюция идеологии либерализма. Современный «плюралистический» либерализм и мультикультурализм

Проблематика темы

«Либеральное кредо»: мировоззренческие основы и классическая доктрина либеральной идеологии. Становление социального либерализма. Роль кейнсианства как социально-либеральной теории. «Либеральный консенсус»: влияние событий Второй мировой войны и «холодной войны» на развитие либеральной идеологии. Доктринальные особенности и ведущие течения неолиберализма (институционализм, неокейнсианство, ордолиберализм). Причины кризиса неолиберальной доктрины. Неолиберальные черты идеологии глобализма. Специфика. Д. Роулс об общественном договоре, «вуали неведения», «процедурной рациональности» и «перекрестном консенсусе». Р. Дворкин и «поведенческая» концепция плюралистического либерализма. Р. Рорти о «языковых практиках» как основе либерального общества. Роль мультикультурализма в развитии современной либеральной идеологии. Ч. Кукатас о «проблеме мультикультурализма». Дискуссии о мультикультурализме.

Учебные материалы

• файл «Политическая идеология (учебный текст)» (папка «01 Учебные материалы») – раздел 1. Типология и эволюция либеральной общественно-политической мысли

+ дополнительные материалы из папки «02 Либерализм»

• Б. Спиноза и Т. Гоббс о естественном праве

• Либерализм размышления о свободе (Дёринг)

• Мальтус Т. Опыт закона о народонаселении

• Констан Б. Принципы политики

• Констан Б. О суверенитете народа

• Бентам И. Принципы законодательства

• Вильсон В. Инаугурационная речь

• Кейнс Д. Я либерал

• Рузвельт Ф.Д. Инаугурационные речи

• Кеннеди Дж.Ф. Инаугурационная речь

• Джонсон Л.Б. Инаугурационная речь

• Ориу М. Преимущества гражданского общества

• Эрхард Л. Благосостояние для всех

• Жискар д'Эстен В. Власть и жизнь

• Обама Б. Инаугурационная речь

• Барак Обама. Уроки лидерства (Линн)

• Явление Барака Обамы (Докторов)

• Роулс Д. Теория справедливости

• Роулс Д. Справедливость как честность

• Дворкин Р. Либерализм

• Дворкин Р. О правах всерьез

• Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность

• Рорти Р. Прагматизм, плюрализм и постмодернизм

• Кукатас Ч. Либеральный архипелаг.

• Кукатас Ч. Терпеть невыносимое

• Кукатас Ч. Проблема мультикультурализма и др.

Формат занятия

Групповая работа по методике «мозгового штурма» с элементами ролевой игры и дебатов (см. соответствующие памятки в разделе VI ридера)

Проблемно-аналитическое задание для семинара

1. Сформулируйте основные идеи для создания статьи «Либерализм» в Кратком историческом словаре / Политологическом словаре / Словаре этики / Философском словаре / Энциклопедическом словаре.

2. Проанализировав ответы всех групп на первый вопрос, сформулируйте «кредо либерализма» как особой мировоззренческой системы, мотивационной и поведенческой установки.

3. Какие причины вызвали становление социального либерализма? Как меняется «пространство свободы» при трансформации классической доктрины либерализма в социальную? Можно ли считать кейнсианство символом социального либерализма?

4. Сформулируйте аргументы, объясняющие переход от социального либерализма к неолиберализму. Аргументация должна быть убедительна для человека, обладающего либеральным мировоззрением, и подчеркивать не противостояние этих идеологических доктрин, а их единство и преемственность в защите либеральных ценностей.

5. Какие особенности воззрений Дж. Роулса, Р. Дворкина, Р. Рорти, Ч. Кукатаса позволяют сделать вывод о существовании «современного либерализма» как особого течения либеральной общественно-политической мысли, и почему этот «современный либерализм» можно охарактеризовать как «плюралистический»?

6. Является ли современный «плюралистический либерализм» очередной стадией преемственного развития либеральной парадигмы мышления и миропонимания, либо он разрывает эту мировоззренческую традицию?

7. Существует ли в современном мире потенциал развития для классического либерализма, социального либерализма и неолиберализма? Как можно объяснить тот факт, что на протяжении последних тридцати лет в странах евро-атлантического пространства ни одна из правящих политических партий не позиционировала себя как «либеральная» (притом, что в самых различных сферах общественной жизни прослеживались процессы «либерализации»)?