Синхропсихология, или астрологические психотехника

Источник: Э. Цветков. Синхропсихология, или карта ваших возможностей (астрологические нюансы психотерапии и психологии)

Суть подхода: Значение астрологии как психологической дисциплины, или - синхропсихологии (а иное значение мы здесь и не рассматриваем) проявляется в том, что она помогает развить символическую осознанность, что, в свою очередь, позволяет меньше приковываться к буквальному, эгоцентрическому восприятию жизни, способствует более тонкому постижению ритмической активности нашего жизнепроявления, которое рассматривается не как цепь механических случайностей, но как единый эволюционный план, существующий вне времени, но разворачивающийся во времени.

Будучи символическим языком, астрология располагает своей структурированной грамматикой, состоящей из четырех базовых синтаксических единиц:

1. Планетарные символы – образы психических процессов, или в юнгианской терминологии – архетипы.

2. Аспекты (угловые расстояния между планетами) – автономные комплексы, или отщепленные части нашей личности, которые живут своей собственной жизнью, но при этом оказываются спроецированными вовне.

3. Зодиакальные знаки – потребности, которые формируют индивидуальную акцентированность, нюансировку наших импульсов.

4. Поля (Дома) – мотивационные сферы переживаний, посредством которых побуждения нашей внутренней реальности синхронистически оформляются и модифицируются в проявления событийного плана.

Стратегические задачи интерпретации

1. Гороскоп есть творческий инструмент для исследования психики.

2. Толкование гороскопа больше похоже на толкование сновидений, чем на буквальную калькуляцию стереотипных схем и интерпретативных шаблонов.

3. Мы не наделяем гороскоп свекрхъестественной властью (то есть избегаем того, что в психоанализе называется идеализацией), памятуя о том, что "карта территории – это еще не сама территория".

4. Гороскоп используется, скорее, как информация для размышления, способная активировать творческий поток свободных ассоциаций, но ни в коей мере, не как свод догматов, который требует беспрекословного послушания.

5. Наши выводы носят гипотетический характер и всегда соотносятся с актуальной психологической реальностью исследуемого индивида.

6. Чтобы свести к минимуму суггестивный эффект интерпретации, а любое толкование всегда несет потенциальную суггестию, не следует подавать ее в ключе категорических объявлений.

7. Толкование представляет собой, скорее, процесс совместного творчества, разворачивающегося в диалоге, импровизированная игра смыслов двоих (даже если вы составляете карту себе), построенная не столько на застывших шаблонах, сколько на интуициях свободного ассоциирования.

Реализуя представленные критерии, мы получаем возможность целостного видения гороскопа, и на этой основе мы создаем текст интерпретации как развертывание творческого процесса.

Проблема противоречий в карте

Вместе с тем, говоря о толковании как о креативном процессе, мы не можем не учесть один весьма существенный нюанс. Он касается того, что в ходе астроаналитического процесса мы неизбежно сталкиваемся с противоречивыми утверждениями, что для астрологии является, скорее, правилом, нежели исключением. Так, например, стоящие рядом предложения "Вы склонны к одиночеству", и "вы тяготеете к множеству контактов" не следует воспринимать как нечто абсурдное и сводящее на нет логику интерпретации. При таком положении дел стоит вспомнить, что сам по себе вообще любой человек – существо противоречивое, и душа его наполнена взаимодействием зачастую совершенно противоположных и порою взаимоисключающих друг друга, если не сказать, враждующих друг с другом, влечений. Подобное свойство можно воспринимать либо как столкновение мотивов, если мыслить в рамках классической психологии, либо, опираясь на концепцию психосинтеза, увидеть в данном проявлении напряжение между внутренними представительствами эго – субличностями, или, если угодно, задействовать гурджиевское понимание множественной личности, где различные ее части борются друг с другом за право централизованного руководства.

Таким образом, нет ничего удивительного в том, что одна часть меня выражает желание уединиться, в то время, как другая стремится к активному общению.

Как бы там ни было, наличие противоречия не противоречит принципу целостности.