
- •2 Философия как научно обоснованное мировоззрение
- •4 Мифология и религия как псевдофилософские типы мировоззрения
- •5 Возникновение философии
- •6.Философский материализм
- •Термин «материализм» был введён Готфридом Лейбницем: словом «материалисты» он характеризовал своих идейных противников.
- •7 Философский идеализм
- •8.Древнегреческая натурфилософия
- •9 Философия Сократа
- •Диалектика
- •10 Философия Платона
- •11 Философия Аристотеля
- •2. Философию Аристотель делил на три вида:
- •12 Христианство как основа средневековой философии
- •13. Патристика
- •14. Схоластика
- •15 Соотношение разума и веры в средневековой философии
- •16 Гуманизм – основа философского мировоззрения эпохи Возрождения
- •17 Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени
- •18 Философия Просвещения: Вольтер и ж.-ж. Руссо
- •19 Философия и.Канта
- •20. Философия Георга Вильгельма Фридриха Ге́геля
- •21 Философия Лю́двига Андре́асона фон Фейерба́ха
- •22 Философия Марксизма
- •23 Русская религиозная философия XIX-XX вв.
- •1. Западничество и славянофильство как истоки русской философии х1х – начала хх в.В.
- •2 Философия всеединства в.С.Соловьева: онтология и гносеология.
- •3. Характерные черты русской философии конца х1х – начала хх века.
- •24 Русский космизм
- •25 Проблема бытия в философии
- •26 Сущность диалектики. Диалектика и метафизика
- •27 Законы диалектики
- •1.1 Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
- •1.2 Закон единства и борьбы противоположностей
- •1.3 Закон отрицания отрицания
- •28 Материя
- •29 Движение, пространство и время как формы существования материи
- •30 Понятия «система», «элемент», «структура»
- •31 Биосоциокультурная сущность человека
- •32 Человек: проблема смысла жизни и смерти
- •33 Человек как индивид, индивидуальность, личность
- •34 Человек и свобода
- •35 Сознание и бессознательное
- •36 Сущность познания. Субъект и объект познания
- •37 Чувственное познание и его формы
- •38 Рациональное познание и его формы
- •39 Наука и обыденное познание
- •40 Эмпирический уровень научного познания
- •41 Общество как само развивающаяся система
- •42 Формационный и цивилизационный подходы к истории общества
- •43 Глобальные проблемы современности и возможные варианты их решения
- •44 Проблемы современного информационно-технического общества
41 Общество как само развивающаяся система
Общество - совокупность людей, объединенных исторически обусловленными социальными формами совместной жизни и деятельности. Для того чтобы представить общество во всем многообразии его явлений и процессов, а также уяснить различные подходы к его изучению, необходимо познакомиться с рядом основных положений и понятий, с помощью которых могут быть объяснены структура общества, т.е. характер взаимосвязей и взаимозависимостей его сторон, а также механизмы его функционирования и развития. На пути осмысления данных вопросов предстоит познакомиться с содержанием концепций наиболее влиятельных течений и школ социальной философии, внесших заметный вклад в понимание проблем развития общества. Все это поможет представить общество как целостную социальную систему что это не просто совокупность людей, а, прежде всего, связи, взаимодействия, объединения, образующие сложную систему социальных отношений между отдельными индивидами, социальными группами и сообществами людей. Это означает, что общество существует и развивается как организованная системная целостность, создающая внутри себя условия и механизмы собственного развития. С этой системной точки зрения общество - это сложноорганизованная и саморазвивающаяся система, все элементы которой находятся в отношении взаимосвязи и взаимозависимости.
Таким образом, общество - это не механическая совокупность людей, а динамически развивающаяся целостная система социальных взаимодействий, в которые включены индивиды и их общности - семейные, профессиональные, территориальные и др., находящаяся в процессе постоянного изменения и развития. Термин «общество» употребляется также в узком смысле, как обозначение определенного этапа в развитии общества или характеристики того или иного его типа («античное общество», «феодальное общество», «аграрное общество», индустриальное общество» и т.д.
Признаки общества как системы:
Человеческое общество отличается большим разнообразием социальных структур, систем и подсистем. Это не механическая сумма индивидов, а сложная система, в которой формируются и функционируют различные общности и группы; подсистемы связаны соподчиненными отношениями и в то же время обладают известной степенью автономии и самостоятельности.
Общество не сводимо к составляющим его людям. Это система вне- и надындивидуальных форм, связей и отношений, которые человек создает своей активной деятельностью с другими людьми. В связи с этим общество обладает интегративным качеством, присущим ему в целом и не свойственным отдельным образующим его компонентам (человек, живущий в обществе чаще всего поступает «как надо», как принято в соответствии с нормами той или иной культуры).
Самодостаточность - способность общества своей активной совместной деятельностью создавать и воспроизводить необходимые условия собственного существования. Общество характеризуется в данном случае как целостное единство, в котором тесно переплетены и не функционируют в отрыве друг от друга различные социальные группы, самые разнообразные виды деятельности, обеспечивающие жизненно необходимые условия существования совместными усилиями. Общество как самодостаточная социальная система - это продукт совместной деятельности людей, где ни один из ее видов не может функционировать вне взаимодействия с другими видами деятельности, группами, что создает предпосылки и условия жизнедеятельности общества.
Динамичность, нелинейность и альтернативность развития. Причем, если в природе проблема выбора вариантов развития осуществляется естественным путем в процессе самоорганизации, то в обществе выбор сознательно осуществляет человек.