Глава 4. Племена лесной зоны днепровского правобережья

раскопками курганов в ареале полян занимались В. Е. Козловская, М. Я. Рудинский и П. И. Смоличев (Козловська В. Е., 1925, с. 25, 26; 1930, с. 42, 43; Смолгчев П. /., 1926, с. 178-180; 1931, с. 56-64; Рудинський М., 1928, с. 56, 57).

После Великой Отечественной войны раскопки курганов в ареале полян вели Я. В. Станкевич (Стан­кевич Я. В., 1947, с. 100; 1949, с. 50-57; 19626, с. 6-30), Д. И. Блифельд (Блгфелъд Д. /., 1952, с. 128-130; Блифельд Д. И., 1954, с. 31-37; Блгфелъд Д. /., 1955, с. 14-18; 1977), Р. И. Выезжев (ВыезжевР. Я., 1954а, с. 33—36). Интересные материалы дали иссле­дования курганов полян в окрестностях Любеча и Чернигова, произведенные С. С. Ширинским (Ши-рииский С. С., 1967, с. 241; 1969, с. 100—106). Всего на территории, которая отводится полянам, к настоя­щему времени раскопано около 2 тыс. курганов, рас­положенных в нескольких десятках могильников.

Попытки выделить территорию полян по курганным материалам до недавнего времени не приводили к положительным результатам. По-видимому, упомя­нутое мнение историков о незначительности полян-ской земли влияло на выводы археологов. В. Б. Анто­нович высказал предположение, что полянам принад­лежали курганы с захоронением коня. В связи с этим курганы, раскопанные им к западу от Киева, в бас­сейнах Тетерева, Ужа и Ирпени, и не содержащие конских погребений, он приписывал древлянам (Ан­тонович В. £., 18936; 1897, с. 69). Аналогичные кур­ганы на территории Киева также считались древлян-скими.

С другой стороны, в историко-археологической ли­тературе укоренилось представление, что днепровское лесостепное левобережье целиком принадлежало се­верянам (Самоквасов Д. Я., 19086). Принадлежность всех левобережных курганов северянам Д. Я. Само­квасов обосновывал историческими и археологически­ми доводами. Исследователь полагал, что на основе косвенных данных русских летописей такие крупные города левобережья, как Чернигов и Переяславль, нужно считать политическими центрами северян. Курганы под Черниговом, Переяславлем имеют пол­ное сходство с курганами Седпева, Стародуба и Лю­беча. Следовательно, вся эта территория, по Д. Я. Са-моквасову, принадлежала одному племени — северя­нам. Способ погребения в курганах днепровского лесостепного левобережья языческий и, как он пола­гал, соответствует описанному Нестором погребаль­ному ритуалу северян.

Выводы В. Б. Антоновича и Д. Я. Самоквасова были признаны и некоторыми другими исследовате­лями. Полянам оставалась небольшая территория, примыкавшая к Днепру на сравнительно небольшом его отрезке. А. А. Сттицын, описав разнообразие по­гребальных обрядов в курганах окрестностей Киева, не смог установить какие-либо типично Полянские племенные признаки. Исследователь пришел к выво­ду, что «обряд погребения и вещи указывают на пол­ную аналогию Полянских курганов с одновременными волынскими и древлянскими» (Спицын А. А., 1899в, с. 323).

Попытку выделить специфически Полянские осо­бенности в курганах Киевского Подиепровья предпри­нял ТО. В. Готье (Готье Ю. В., 1930, с. 239, 240). Ис­следователь полагал, что для погребального обряда

полян в IX—X вв. было характерно исключительно трупосожжение. В курганах под кострищем встре­чаются плотные глиняные площадки (как их называл Ю. В. Готье, плотно сбитый глиняный ток), устроен­ные несколько выше оснований насыпи. Сожженные кости помещены в глиняных сосудах, рядом с кото­рыми попадаются серьги и бляшки, близкие к изде­лиям из киевских кладов. Такие курганы встречены на небольшой территории, ограниченной с востока Днепром, на юге — Поросъем, на северо-западе — Ир-пенью. Эту небольшую область Ю. В. Готье и рас­сматривал в качестве ареала полян.

Б. А. Рыбаков первым обратил внимание на несо­ответствие маленького участка, отводимого полянам, и их важного исторического значения (Рыбаков Б. А., 1947, с. 95—105). Пересмотрев письменные свидетель­ства, Б. А. Рыбаков показал, что в летописях нет дан­ных для отнесения Чернигова, Переяславля и Любе­ча к северянским городам. Наоборот, Чернигов и Пе­реяславль объединяются с Киевом в одно целое, име­нуемое Русью (это название заменило собой этноним поляне). Есть и другие свидетельства летописи о по­литической близости обоих берегов среднего Днепра, но нет никаких данных, что Днепр был рубежом меж­ду полянами и северянами. На основе археологиче­ских материалов Б. А. Рыбаков установил, что на об­ширной территории, примыкающей к среднему Днеп­ру как с запада, так и с востока и включающей Киев, Любеч, Чернигов, Переяславль и Стародуб, господ­ствуют трупоположения в подкурганных ямах. С се­веро-востока к этой территории примыкает область курганов с погребениями на горизонте и со спираль­ными височными кольцами. Эта область соответствует Северскому княжеству XII в. и Северской земле позднейшего времени, и население ее в курганную эпоху можно признать летописными северянами. Ареал же курганов с трупоположениями в ямах па обоих берегах Днепра — на киевском и на переяслав­ском — соответствует территории расселения полян.

Таким образом, Б. А. Рыбакову удалось найти пра­вильное направление в поисках характерных призна­ков Полянских курганов. Позднейшие археологиче­ские изыскания в этом направлении показали, что курганы с захоронениями в ямах в Киевском Подне-провье действительно служат существенным показа­телем для восстановления территории полян.

В 1961 г. Е. И. Тимофеев, картографировав курга­ны с ямным обрядом погребения, очертил правобереж­ную часть Полянского ареала (Тимофеев Е. И., 1961а, с.' 67-72; 1961в, с. 105-127). Затем И. П. Русанова исследовала всю область распространения курганов X—XII вв. с трупоположениями в ямах (Русано­ва И. /7., 1966а). Совокупность исторических и архео­логических материалов позволила И. П. Русановой утверждать, что курганы с погребенными в ямах, вы­рытых в материке, можно считать надежным племен­ным признаком полян. Действительно, для лоляи-ской земли с самого начала появления трупоположе-ний были характерны захоронения в подкурганных ямах. При учете ареалов соседних племен, определен­ных по иным данным, нужно признать, что распро­странение курганов с ямными трупоположениями дает некоторое представление о территории полян.

Однако все же нельзя считать курганы с захороне­ниями в ямах этноопределягощим признаком полян.

107

ЧАСТЬ И. ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА В СОСТАВЕ ДРЕВНЕРУССКОЙ НАРОДНОСТИ

Невозможно приравнять эту особенность курганных погребений Полянского ареала к этноопределяющим височным украшениям кривичей, вятичей, радимичей и других племен. Курганные захоронения в грунто­вых ямах, особенно в пограничных полянско-древ-ляпском, полянско-дреговичском и полянско-северян-ском районах, могли быть оставлены и соседями по­лян. Иноплеменное население, переселившееся на по-лянскую территорию, хоронило умерших, как и по­ляне, в под курганных ямах. Например, Киев, как и другие крупные города древней Руси, безусловно, при­нял выходцев из многих земель. Между тем все тру-поположения киевских некрополей находились в грунтовых ямах.

И. П. Русанова, как и Е. И. Тимофеев, полагает, что курганы с ямными трупоположениями в лесной зоне Восточной Европы оставлены колонистами из Среднего Поднепровья, в основном из полянской зем­ли. С этим положением согласиться никак нельзя. В лесной зоне Восточной Европы эволюция славян­ской курганной обрядности шла самостоятельно и совсем иными путями. Древнейшие труноположения здесь находятся в основаниях курганных насыпей. Позднее под курганами появляются неглубокие мо­гильные ямы. В конце XTI—XIII в. глубина грунто­вых ям постепенно увеличивается, а размеры кур­ганных насыпей уменьшаются.

Для определения границ ареала полян необходимо использовать иные особенности их курганов. Такой деталью, свойственной исключительно Полянским по­гребальным насыпям, является глиняная подмазка, на которой разжигали костер и помещали остатки трупосожжения.

Курганы с глиняными площадками для трупосож-жепий исследованы в Киеве, Лгобече, Китаеве, Мар-халелке, Седневе, Сибереже, Моровске, Табаевке, Хо-досопе. На основе распространения этих курганов и при учете всех прочих наблюдений территория рас­селения полян обрисовывается в следующих пределах (карта 14). Как уже отмечалось, на западе рубежом между древлянами и полянами был лесной массив на правобережье Тетерева. По Днепру на север полян-ская территория простиралась до окрестностей Любе-ча, а по Десне — до р. Мена. Севернее выявляется бес­курганная полоса, которая и была порубежьем меж­ду полянами и радимичами. На востоке Полянский регион от северянского отделяли области, характери­зуемые солонцеватыми почвами, где не было поселе­ний. На юге границей собственно полянской террито­рии, очевидно, служил водораздел между правыми притоками Днепра — Ирпенью и Росью. На юго-восто­ке полянам принадлежали окрестности Переяславля. Бассейн Роси имел смешанное население. Здесь наря­ду со славянскими курганами известны многочислен­ные могильники тюркоязычного населения. У нас нет оснований относить все славянские курганы Поросья к памятникам полян. Не исключено, что славянское население этого региона формировалось из различ­ных племен.

Таким образом, в регион полян входили города Ки­ев, Любеч, Переяславль, что полностью согласуется с данными русских летописей. Чернигов находился в пограничной, может быть смешанной, полянско-се-верянской полосе.

Поселения с керамикой пражско-корчакского типа

на этой территории немногочисленны и известны только на правобережной части — в районе Киева и на Ирпени. Более многочисленны поселения с кера­микой типа Луки-Райковецкой (карта 10). Кроме окрестностей Киева и поречья Ирпени, они распро­страняются гораздо южнее, до Роси. Значительная часть памятников с керамикой типа Луки-Райковец­кой сконцентрирована в правобережной части Сред­него Поднепровья, в связи с чем можно полагать, что формирование полян началось на правобережной Киевщине.

Курганные захоронения VI—VIII вв. в ареале по­лян полностью отсутствуют. По-видимому, в то время славянское население Киевского правобережья хоро­нило умерших в бескурганных могильниках по обря­ду трупосожжения. Правда, подобные могильники здесь до настоящего времени не найдены. Но это, ви­димо, объясняется исключительно трудностью обна­ружения грунтовых погребений, не имевших каких-либо наземных признаков.

Наиболее ранние курганы в Полянском ареале от­носятся к IX в. (табл. XXVIII). Если у древлян и дреговичей курганы с захоронениями по обряду тру­посожжения и с лепными глиняными урнами доволь­но многочисленны и разбросаны на значительной площади, то в земле полян такие курганы зафикси­рованы только в двух пунктах — в могильнике на Ки­рилловской улице в Киеве и в одной насыпи у с. Ха-лепье южнее Киева, где лепной сосуд обнаружен вме­сте с гончарным. Этот факт явно свидетельствует об относительно позднем появлении курганных захоро­нений на полянской территории.

В IX—X вв. у полян распространены два обряда погребения — кремация и ингумация. Как и в других древнерусских районах, у полян сожжение умерших совершалось или на стороне, или на месте сооруже­ния кургана. Пережженные кости в курганах остав­ляли на кострище или собирали и помещали в верх­ней части насыпи. Встречаются как урновые, так и безурновые захоронения. Курганные трупосожжения полян обычно безынвентарны. В некоторых курга­нах Киева, Чернигова, Седнева, Лтобеча и Шостовиц встречены украшения, металлические принадлежно­сти одежды, предметы труда и быта и изредка ору­жие. Все вещи принадлежат к типам, известным по Полянским курганам с трупоположениями. В Любеч-ских и Седневских курганах найдены височные укра­шения — перстнеобразпые кольца, а в кургане у с. Совки — трехбусинное височное кольцо. Исключи­тельным богатством отличаются княжеские чернигов­ские курганы Черная Могила и Безымянный (см. ни­же, в разделе, посвященном дружинным курганам).

Курганы с трупосожжениями в основном сосредо­точены вокруг древнерусских городов — Киева, Чер­нигова, Лгобеча, но в небольшом количестве встре­чаются на всей полянской территории. Большинство Полянских курганов с сожжением ничем не выделя­ется среди курганных насыпей южной части восточ­нославянской территории. По строению, деталям по­гребального обряда и вещевому материалу они иден­тичны курганам древлян, волынян и дреговичей. Но, как уже подчеркивалось, есть одна особенность, прису­щая лишь относительно небольшому числу насыпей, которая выделяет Полянские курганы с сожжением. Это — глиняная подмазка, на которой разжигали ко-

108