Глава 4. Племена лесной зоны днепровского правобережья

Карта 13. Курганы древлян ••>•,• , •; vi

а — могильники, включающие курганы с трупосожжениями; б — курганные могильники исключительно с трупополозкения-мп; в — курганы со специфически древлянскими особенностя­ми; г — курганы с дреговичскими бусами; д — курганы с По­лянскими особенностями; е — находки семилучевых височных колец; ж — курганные могильники тюркских кочевников; з —лесные массивы; и — болотистые пространства 1 — Ракитиио; 2 — Олевск; 3 — Тепеница; 4 — Лопатичи; 5 — Зубковичи; 6 — Глумча; 7 — Подлубы; 8— Горбаши; 9 — Анд­реевичи; 10 — Хлупляны; 11 — Довгиничи; 12 — Хайч; 13 — Речица; 14 — Норинск; 15 — Овруч; 16 — Леплянщина; 17 — Яжберень; 18 — Кацовщина; 19 — Межирички; 20 — Росохи; :'/ — Татариновичи; 22 — Коростень; 23 — Веселовка; 24 — Бараши; 25—Новоселки; 26 — Ковали; 27—Рудня Боровая; 28 — Головки; 29 — Городищи; 30 — Буки; 31 — Денеши; 32 — Житомир; 33 — Студеница; 34 — Слишшцкий Лес; 35 — Слип-лицы; 36 — Торчин; 37 —• Минина; 38 — Городск; 39 — Коро-стышеи; 40 — Стрыжавка; 41 — Мироноль и его окрестности; 42 — Котсльня

Житомирском уездах могильников Бараши, Веселов­ка, Коростень, Кацовщина, Ковали, Норинск, Руд­ня Боровая и Татариновичи (Штейнгелъ Ф. Р., 1904, с. 153—167). В северной половине древлянской зем­ли, в бассейнах Уборти и Ужа, значительные изы­скания курганов провел Я. В. Яроцкий. Он исследо­вал около 50 насыпей, расположенных в 11 пунктах (Яроцкий Я. В., 1903, с. 173—192; Раскопки курга­нов, 1903, с. 329—332). Курганы бассейна Ужа в ок­рестностях Овруча в 1.911 г. привлекли внимание из­вестного археолога В. В. Хвойки (Виезжев Р. /., 19546, с. 145-152).

После Великой Октябрьской революции значи­тельные работы по изучению курганов на Житомир-шине вел С. С. Гамченко. Он впервые открыл и рас­копал курганы третьей четверти I тысячелетия н. э. (Петров В. П., 1963а, с. 16-38). В 1924 г. свыше 20 курганов в разных пунктах древлянского ареала (ок­рестности Коростепя и Овруча, Норинск, Бабиничи,

103

Часть II. Восточнославянские племена в составе древнерусской народности

Леплянщина, Росохи, Народичи, Яжберень) раско­паны экспедицией Волынского музея, а в 1926 г. древлянские курганы исследовал И. Ф. Левицкий (Викгоровський В., 1925, с. 19, 20).

В последние десятилетия были произведены срав­нительно небольшие исследования курганов, но они весьма существенны, так как совершенство методи­ки позволило обратить внимание на некоторые дета­ли, не замеченные прежде. В 50-х годах XX в. 10. В. Кухаренко исследовал древлянские курганы в двух пунктах — Ракитно и Мирополь (Кухарен­ко 10. В., 1969, с. 111—115). В те же годы небольшие исследования курганов близ Довгиничей, Хайча и Но­воселок провели И. С. Винокур и В. А. Месяц (Ви­нокур И. С., 1960, с. 151-153). В 60-х годах ра­скопками курганов (Буки, Межирички, Мирополь Горбаши) занималась И. П. Русанова (Русано­ва И. Я., 1961, с. 70, 71; 1967, с. 42-47; 1970, с. 278; 1973, с. 26-30).

Анализ курганных материалов летописного ареа­ла древлян принадлежит И. П. Русановой (Русано­ва И. П., 1960, с. 63—69). Критически рассмотрев вы­воды В. Б. Антоновича, исследовательница показала, что нельзя очерчивать древлянскую территорию на основе распространения курганов с трупоположения-ми в грунтовых ямах. Выяснилось, что такие курга­ны известны только на окраине древлянской земли и более характерны для соседних племен-полян и во­лынян. На основной территории древлян, т. е. в райо­нах Коростеля и Овруча, подкурганных захоронений в ямах почти пет. Для этой территории более харак­терны погребения на горизонте, реже встречаются трупоположения в насыпях.

И. П. Русановой удалось подметить весьма харак­терную особенность курганов древлянского регио­на — скопления золы и угольков в насыпях, всегда выше труиоположений. Обычно это тонкая эолыю-уголышя прослойка, расположенная в центре кур­гана. Образование ее связано с определенным ритуа­лом — наследием обряда кремации умерших. По-ви­димому, первоначально в процессе сооружения кур­ганной насыпи в ее верхней части разжигали неболь­шой костер, имевший очистительно-ритуальный смысл. Позднее вместо костра в верхнюю часть кур­гана стали приносить золу и уголь со стороны.

Эта деталь древлянского погребального обряда по­зволяет очертить ареал этого племени (карта 13). Граница между древлянами и полянами в XI— XII вв., когда сооружались курганы с подмеченной особенностью, проходила через леса в междуречье Те­терева и Роставицы и через болотистое течение р. Здвиж. Далее восточная граница древлянского рас­селения уходила на север, пересекая реки Тетерев (примерно в устье Ирши), Уж (ниже впадения Но-ртши) и Словечну (в устье Ясенца).

Па севере древляЕ1е соседили с дреговичами. И. П. Русанова, отмечая курганы с угольным слоем выше погребений па Туровщине, провела северную границу древлян по Припяти (от устья Горыни до устья Ствиги). Однако в туровских курганах явно преобладают типично дреговичские признаки, в том числе обычны и этноопредсляющие зерненые бусы. Наоборот, курганы с золыго-угольными скоплениями вверху встречаются здесь сравнительно редко.

Учитывая это, границу между древлянами н дре-

говичами нужно провести южнее Припяти. Правый берег этой реки бесспорно был дреговичским. Раздели­тельной полосой между древлянским и дреговичским ареалами служили широкие болотистые пространства южнее Турова, где, судя по отсутствию древнерусских курганов, населения не было или оно было исключи­тельно редким. Лишь отдельные курганы древлянско­го типа (с остатками кострищ в насыпи выше по­гребения) проникают севернее этой полосы, на собственную дреговичскую территорию. Такие кур­ганы исследовались в могильниках низовьев Ствиги и Горыни (Отвержичи и Рычево). Наоборот, в севе­ро-западных районах древлянской территории раско­пано несколько курганов с дреговичскими зернеяыми бусами. Таковы могильники Андреевичи и Олевск в верховьях Уборти. Такая картина взаимопроник­новения обычна для пограничных районов всех восточнославянских племен.

Западная граница распространения древлянскпх курганов проходила по Случи, где лесистые местности отделяли древлянский регион от волынянского.

Самыми старшими курганами в древлянском ареа­ле являются курганы с трупосожжениями н урнами пражско-корчакского типа. Они обычно имеют неболь­шую (0,3—0,9 м) высоту, несколько расплывчаты н образуют могильники, состоящие из 10—30 насыпей.

Собранные с погребального костра кальцинирован­ные кости помещались преимущественно в урнах в верхней части курганной насыпи или в ее основании. Преобладают курганы с захоронениями в верхней ча­сти насыпи. В виде исключения встречаются захоро­нения, помещенные в ямках в материке. Такие курга­ны раскопаны в бассейне Тетерева в окрестностях Житомира (у деревень Корчак, Стырты, Янковцы и др.), в верховьях Случи (Мирополь), Ужа (у деревень Селец, Гутки, Лозница) и Уборти. Число выявленных раскопками захоронений в курганах — от одного до трех, но, вероятно, их было больше. Часть погребений, находящихся в верхних пластах насыпей, по-видимо­му, не сохранилась.

Вероятно, в VI—VIII вв. курганный обряд погре­бения в области древлян был преобладающим. Часть населения, придерживаясь старой традиции, хорони­ла умерших в бескурганных могильниках. Обряд за­хоронения в них такой же, как и в курганных пог­ребениях. Здесь тоже сожженные кости вместе с пеплом складывались в глиняные урны, принадлежа­щие к керамике пражско-корчакского типа. Такие бескурганные могильники известны в древлянском ареале только по поверхностным, часто случайным обследованиям.

Курганы с трупосожжениями позднего времени (VIII—X вв.) содержат по одному захорбненшо (табл. XXV). В отличие от более ранних, в этих на­сыпях обычны безурновые погребения. Сожжение умерших по-прежнему совершалось на стороне, одна­ко появляются и трупосожжения па месте курганной насыпи. Отмечены случаи неполного сожжения — остатки обгорелых костей образуют удлиненное пят­но, ориентированное в направлении запад — восток. Иногда под остатками сожжения наблюдаются следы пережженных досок или деревянных колод.

Кальцинированные кости с золой и мелкими уголь­ками чаще помещаются в верхней части кургана. Может быть, в этой связи появляется обычай поме-

104