Политические партии классифицируются:

1. по политическим характеристикам:

   1. консервативные партии – за сохранение прежних порядков, против реформ; 

   2. либеральные партии – за свободу экономической деятельности, невмешательство государства в общественную жизнь; 

   3. реформистские партии – за социальную справедливость при сохранении частной собственности радикалистские партии - за коренное переустройство общества с применением, как правило, насильственных мер.

2. по организационной структуре:

   1. кадровые партии – имеют фиксированное членство, жесткую дисциплину, обязательные членские взносы; руководство ими в значительной степени централизовано; 

   2. массовые партии – нет фиксированного членства или оно недостаточно строго учитывается. партии-движения – обычно единственная разрешенная партия, ее членами считалось большинство жителей страны;

3. по правовому положению:

   1. зарегистрированные – имеющие регистрацию юридического лица; 

   2. незарегистрированные – без регистрации, на добровольных началах; 

   3. легальные партии – это партии, действующие на законных основаниях

   4. нелегальные – если они запрещены законом, судебным решением, но продолжают свою деятельность в подполье.

40. Патриархальная теория происхождения государства.

К наиболее известным представителям патриархальной теории происхождения государства можно отнести Аристотеля, Р. Филмера.

Они исходят из того, что люди — существа коллективные, стремящиеся к взаимному общению, приводящему к возникновению семьи. В последующем развитие и разрастание семьи в результате объединения людей и увеличения числа этих семей и приводит в конечном счете к образованию государства.

Государство — это результат исторического развития семьи (разросшаяся семья). Глава государства (монарх) является отцом (патриархом) по отношению к своим подданным, которые должны относиться к нему с почтением и слушаться неукоснительно.

Отсюда власть государя есть продолжение власти отца (патриарха) в семье, которая выступает как неограниченная. Поскольку признается изначально божественное происхождение власти «патриарха», подданным предложено покорно подчиняться государю. Всякое сопротивление такой власти недопустимо. Лишь отеческая забота царя (короля и т. п.) способна обеспечить необходимые для человека условия жизни. В свою очередь, глава государства и старшие дети должны (как это принято в семье) заботиться о младших.

Достоинства:

• структура государственности возникла не сразу, а развивалась от простейших форм, которые, действительно, вполне могли быть сравнимы со структурой первобытной семьи.

• эта теория создает ореол святости, уважения государственности власти, «родственности» всех в единой стране.

Недостатки:

• упрощают процесс происхождения государства, по сути дела, экстраполируют понятие «семья» на понятие «государство», а такие категории, как «отец», «члены семьи», необоснованно отождествляются соответственно с категориями «государь», «подданные».

• по свидетельству историков, семья (как социальный институт) возникала практически параллельно с возникновением государства в процессе разложения первобытнообщинного строя.

41. Понятие и классификация конституций.

Конституция — это такой закон, который определяет наиболее характерные черты, особенности, свойства и другие важнейшие характеристики государства и права, присущие конкретному государству. Конституция закрепляет весь государственно-правовой уклад страны.

Классификацию конституций можно производить по разнообразным параметрам и признакам.

1. По времени принятия конституции

   1. старые

   2. новые.

2. По фактическому применению

   1. юридические

   2. фактические.

3. В зависимости от формы территориального устройства государства

   1. унитарные

   2. федеративные

4. По принадлежности самому федеративному государству или его субъектам

   1. федеральные

   2. конституции субъектов федерации.

5. По способу объективирования

   1. писанными

   2. неписаными

6. По степени сложности процедуры внесения поправок

   1. гибкие

   2. жесткие

42. Социологическая теория права.

Представители – Иеринг, Эрлих.

Молодой Иеринг был сторонником юриспруденции понятий – при необходимости правовед может создать новое понятие и находит для него место в системе юр.терминов (например бовигус – животное между лошадью и коровой).

Тезисы концепции:

• социологическая юриспруденция, так же как и доктрина естественного права, выходит за рамки закона (позитивного права), однако не в сторону естественных прав и свобод, а в сферу реализации права, правоприменительной практики. Право воплощается не в законе (позитивном нраве), а в сфере реализации законов;

• представители социологической школы называли позитивное право «мертвым», «книжным» правом. В противовес ему они ставили «живое право», «право в действии»;

• под таким правом понимаются юридические действия, юридическая практика, правопорядок, применение законов и т. п. Право — реальное поведение субъектов правоотношений — физических и юридических лиц;

• формулируют такое живое право прежде всего судьи и администраторы. Они наполняют законы правом, выступая субъектами правотворчества.

Достоинства:

• впервые во главу угла поставлены интересы реальных людей

• юриспруденция перестала быть изолированной наукой и вошла в систему с другими науками

• главным критерием установила принцип нормальности – норм.вор, норм.убийца (четко попадает под статью)

Недостатки:

• неопределенность понятия ИНТЕРЕС, возникает тенденция ставить частное право выше публичного

• чрезмерная социологизация размывает собственный предмет юриспруденции – юрист должен мыслить не фактами, а гипотезами без суждения (если – то)

• отождествление живого права с судейским может привести к судейскому произволу