- •1Мировоззрение: сущность, структура, функции.
- •2.Философия всеединства Соловьева
- •1Специфика философского знания. Функции философии
- •1.Древнеиндийская философия: веды, упанишады, джайнизм и буддизм
- •2.Культура и цивилизация Бердяева «воля к жизни и воля к культуре»
- •1.Философия экзистенциализма: проблема сущности и существования человека, свобода, выбор, ответственность, одиночество, отчуждение.
- •2.Философские теории истины. Критерии истрины
- •2.Предмет диалектики. Исторические формы и альтернативы
- •1.Основные идеи философии марксизма: проблема человека, материалистическое понимание истории, диалектика, теория познания.
- •2.Чувственная и рациональная ступени познания и их формы
- •1.Фил.Платона:учение об идеях,теория позн,пробл.Души,теория идеал.Гос.Платон «Фелон».
- •2.Сущность и основные свойства сознания (активность, свобода, универсальность, интенциональность, субъективность, целенаправленность). Самосознание.
- •1.Философия ф.Аквинского: влияние аристотелизма, соотношение веры и знания,проблема души
- •2.Фил.Уч.О ценностях.Личность в мире соц.Ценностей.
- •1.Общая характеристика эпохи Возрождения
- •2.Соврем.Пробл.Фил.Чел.
- •1.Основные проблемы и идеи философии Нового времени (гносеоцентризм, проблема метода научного познания).
- •2.Эконом.И соц.Сферы жизни обществ.К.Маркс.»Предисловие.К критике полит.Экон.»
- •2.Мораль в сист.Культуры.
- •2.Фил.Понят.Культуры.Культ.Как система.Функции.
- •1.Фил.И.Канта:трансцендентализм и априоризм в позн.,основ.Принц.Морали,свобода как след.Долгу.
- •2.Эволюия науки,осн.Эпохи развит.
- •1.Метод и сист.Фил.Гегеля.
- •2.Философия о смысле и цели жизни: основные концепции.
- •1.Антрополог.Материал.И гуманизм л.Фейербаха
- •2.Проблема бытия в философии. Формы бытия. Значение проблемы бытия для медицины.
- •1.Иррацианол. А.Шопенгауэра.
- •2. Проблема бытия в философии. Формы бытия. Значение проблемы бытия для медицины.
- •1.Западная философия XX века: основные проблемы и направления
- •2. Основные законы диалектики и их методологическое значение для медицины
- •1.Философия позитивизма в ее историческом развитии: от позитивизма к нео- и постпозитивизму. Принципы верификации и фальсификации.
- •2. Проблема сознания в истории философии: основные концепции
- •1.Древнекитайская философия: конфуцианство, даосизм.
- •2. Сознание и бессознательное (3. Фрейд, к. Юнг, э. Фромм).
- •1Религиозная философия XX века: неотомизм и христианский персонализм.
- •2.Понят.Общества в истор.Соц.-фил.Мысли
- •1.Особенности русской религиозно-идеалистической философии конца XIX- начала XX вв. (в.Соловьев, н.Бердяев)
- •2. Категории диалектики и их методологическое значение для медицины (общее и единичное, сущность и явление, причина и следствие).
- •1.Фил.Н.Бердяева.
- •2Духовная сфера общества: Общественное сознание и его структура (теоретический и обыденный уровень общественного сознания, общественная психология и идеология, формы общественного сознания).
- •1.Материал.Направл.В русской фил.
- •2.Закономерности развития науки (традиции, новации, научные революции)
- •1.Проблема человека в истории философии
- •2. Познание как предмет философского анализа. Объект и субъект познания, диалектика их взаимосвязи
- •1.Философия Ницше.
- •2.Наука и общество. Функции науки. Роль науки в решении глобальных проблем современности.
- •2. Специфика научного знания. Понятие парадигмы, этос науки. Нравственная ответственность ученого.
- •1. Философия Аристотеля: критика теории идей, учение о материи и форме, о движении и причинах, проблема души.
- •2.Человек,индивид,личность.
- •2.Проблема человека в истории философи
- •2.Исскуство в системе культуры
- •2.Религия в культуре человека
- •1.Философия софистов: гнесеологический и этический релятивизм
- •1.Философия прагматизма
- •1. . Философия просвещения (рационализм, сциентизм, деизм, теории прогресса, теории общественного договора)
2.Философия о смысле и цели жизни: основные концепции.
Представители материализма обращаются к рассмотрению объективной действительности и реальной жизнедеятельности людей. Представители идеалистических направлений - к Богу, разуму, духу, идеям. Искать первоначальный смысл в человеческом бытии — это значит встать на точку зрения телеологии, то есть, предположить наличие заранее заданной для человека цели. Представляется, однако, что к решению вопроса о смысле и цели жизни, как и к самому этому вопросу, не следует подходить и абсолютно отрицательно, категорически утверждая, что он сам по себе абсурден. Применительно к жизни отдельной личности он имеет реальный смысл и значение. Более того, если бы каждый не отвечал для себя как-то на этот вопрос, то само существование человека было бы действительно бессмысленным со всеми вытекающими отсюда отрицательными последствиями. Имея в виду этот реальный для отдельного человека, а не абсолютный смысл жизни, в общем плане можно сказать: смысл жизни состоит в развитии человека как самоцели, его всестороннем совершенствовании.
В философии на протяжении истории ее развития сложились следующие основные концепции смысла жизни:Гедонизм - суть данной концепции сводится к тому, что «жизнь - есть наслаждение». Наслаждение представляет собой высший смысл бытия человека, независимо от того, какие цели он преследует..Эвдемонизм - по мнению представителей данного концепции смысл человеческой жизни заключается в стремлении к счастью как подлинному предназначению человека. К счастью, которое означает наслаждение само по себе, но которое является наслаждением лишь в той мере, в какой оно ведет к безмятежности духа, выраженной в отсутствие страха перед богом, перед страданием и смертью, к бесконечной устремленности к духовном обогащению, умеренности в телесных наслаждениях.Религиозная концепция смысла жизни - основанием это концепции является вынесение цели жизни за пределы жизни человека. Цель жизни - «Царствие Небесное», являющее собой идеальное совершенство. Религиозная концепция смысла жизни ориентирована на достижение этого идеала через праведную жизнь на земле во имя веры и любви к Богу.Концепция долга - жизнь в этой концепции предстает как самопожертвование во имя служения идеалу. Человек вынужден действовать по ведению долга, согласно общим для того или иного сообщества людей нормальным принципам с целью утверждения общего блага..Утилитаризм. В данной концепции смысл жизни лежит в расчете, связанном с умением извлекать пользу из всего, в том числе и из человека, который превращается здесь в функцию социальной организации.Прагматизм. смысл жизни здесь видится в служении практическому действию, выгоде, успеху. Такая целевая установка оправдывает любые средства ее осуществления.
Итак, смысл жизни - это самостоятельный, осознанный выбор человеком тех ценностей и идеалов, которые ориентируют его на самореализацию, связанную с удовлетворением потребностей творить, отдавать, делиться с другими, а иногда и жертвовать собой ради других.и цели
Билет №15