- •1Мировоззрение: сущность, структура, функции.
- •2.Философия всеединства Соловьева
- •1Специфика философского знания. Функции философии
- •1.Древнеиндийская философия: веды, упанишады, джайнизм и буддизм
- •2.Культура и цивилизация Бердяева «воля к жизни и воля к культуре»
- •1.Философия экзистенциализма: проблема сущности и существования человека, свобода, выбор, ответственность, одиночество, отчуждение.
- •2.Философские теории истины. Критерии истрины
- •2.Предмет диалектики. Исторические формы и альтернативы
- •1.Основные идеи философии марксизма: проблема человека, материалистическое понимание истории, диалектика, теория познания.
- •2.Чувственная и рациональная ступени познания и их формы
- •1.Фил.Платона:учение об идеях,теория позн,пробл.Души,теория идеал.Гос.Платон «Фелон».
- •2.Сущность и основные свойства сознания (активность, свобода, универсальность, интенциональность, субъективность, целенаправленность). Самосознание.
- •1.Философия ф.Аквинского: влияние аристотелизма, соотношение веры и знания,проблема души
- •2.Фил.Уч.О ценностях.Личность в мире соц.Ценностей.
- •1.Общая характеристика эпохи Возрождения
- •2.Соврем.Пробл.Фил.Чел.
- •1.Основные проблемы и идеи философии Нового времени (гносеоцентризм, проблема метода научного познания).
- •2.Эконом.И соц.Сферы жизни обществ.К.Маркс.»Предисловие.К критике полит.Экон.»
- •2.Мораль в сист.Культуры.
- •2.Фил.Понят.Культуры.Культ.Как система.Функции.
- •1.Фил.И.Канта:трансцендентализм и априоризм в позн.,основ.Принц.Морали,свобода как след.Долгу.
- •2.Эволюия науки,осн.Эпохи развит.
- •1.Метод и сист.Фил.Гегеля.
- •2.Философия о смысле и цели жизни: основные концепции.
- •1.Антрополог.Материал.И гуманизм л.Фейербаха
- •2.Проблема бытия в философии. Формы бытия. Значение проблемы бытия для медицины.
- •1.Иррацианол. А.Шопенгауэра.
- •2. Проблема бытия в философии. Формы бытия. Значение проблемы бытия для медицины.
- •1.Западная философия XX века: основные проблемы и направления
- •2. Основные законы диалектики и их методологическое значение для медицины
- •1.Философия позитивизма в ее историческом развитии: от позитивизма к нео- и постпозитивизму. Принципы верификации и фальсификации.
- •2. Проблема сознания в истории философии: основные концепции
- •1.Древнекитайская философия: конфуцианство, даосизм.
- •2. Сознание и бессознательное (3. Фрейд, к. Юнг, э. Фромм).
- •1Религиозная философия XX века: неотомизм и христианский персонализм.
- •2.Понят.Общества в истор.Соц.-фил.Мысли
- •1.Особенности русской религиозно-идеалистической философии конца XIX- начала XX вв. (в.Соловьев, н.Бердяев)
- •2. Категории диалектики и их методологическое значение для медицины (общее и единичное, сущность и явление, причина и следствие).
- •1.Фил.Н.Бердяева.
- •2Духовная сфера общества: Общественное сознание и его структура (теоретический и обыденный уровень общественного сознания, общественная психология и идеология, формы общественного сознания).
- •1.Материал.Направл.В русской фил.
- •2.Закономерности развития науки (традиции, новации, научные революции)
- •1.Проблема человека в истории философии
- •2. Познание как предмет философского анализа. Объект и субъект познания, диалектика их взаимосвязи
- •1.Философия Ницше.
- •2.Наука и общество. Функции науки. Роль науки в решении глобальных проблем современности.
- •2. Специфика научного знания. Понятие парадигмы, этос науки. Нравственная ответственность ученого.
- •1. Философия Аристотеля: критика теории идей, учение о материи и форме, о движении и причинах, проблема души.
- •2.Человек,индивид,личность.
- •2.Проблема человека в истории философи
- •2.Исскуство в системе культуры
- •2.Религия в культуре человека
- •1.Философия софистов: гнесеологический и этический релятивизм
- •1.Философия прагматизма
- •1. . Философия просвещения (рационализм, сциентизм, деизм, теории прогресса, теории общественного договора)
2.Фил.Понят.Культуры.Культ.Как система.Функции.
Культура — исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие. ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ — совокупность ролей, к-рые выполняет культура по отношению к сообществу людей, порождающих и использующих (практикующих) ее в своих интересах; совокупность селектированных истор. опытом наиболее приемлемых по своей социальной значимости и последствиям способов (технологий) осуществления коллективной жизнедеятельности людей. Функции:обеспечение социальной интеграции людей: формирование оснований их устойчивого коллективного существования и деятельности по совместному удовлетворению интересов и потребностей. Функция трансляции (передачи) социального опыта. Функция познавательная (гносеологическая) тесно связана с первой (человекотворческая) и, в известном смысле, вытекает из нее. Регулятивная (нормативна) функция связана прежде всего с определением (регулированием) различных сторон, видов общественной и личной деятельности людей. . Семиотическая или знаковая (греч semenion - знак) функция является важнейшей в системе культуры. Ценностная, или аксиологическая (греч. axia - ценность) функция отражает важнейшее качественное состояние культуры.
Билет13
1.Фил.И.Канта:трансцендентализм и априоризм в позн.,основ.Принц.Морали,свобода как след.Долгу.
В его деятельности различают 2 периода:
до критический (до 1770)
критический (с 1770)
Затем Кант внёс вклад в понимание роли вращения земли вокруг своей оси. Прежде чем браться за исследование проблемы бытия, нужно сначала исследовать познават.возможн.человеч. разума. Кант сформировал основные философские вопросы: Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться?
Кант выделяет такие вещи в себе (ноумены)
Агностицизм (важная особенность кантовской философии) учение о принципиальной непознаваемости вещей в себе.
Априоризм (вторая особенность кантовской философии) – мир явлений познаётся на основе наличия в сознании врождённых познавательных форм.
Познавательные способности:
•Чувственное созерцание. Пространство – форма внешнего восприятия, время – форма внутреннего восприятия.
•Рассудок – подведение чувственного восприятия под единство понятия.
Кант выделил несколько основ.категорий: Количество (единое множество), Качество (реальность, ограничения), Отношение, Модальность (возможность и не возможность)
•Разум – способность макс.возмож. синтеза, обобщения того, что получено на уровне рассудочной деятельн.
И. Кант выдвинул идею чистого разума: космос, как единство всех физических процессов; душа, как единство всех происходящих процессов. Антиполии (противоречия) чистого разума: они возникают, когда разум выходит за пред.своей компетенции.Явления или феномены – это продукт деятельн.самого сознания; в этом Кант – субъектив.идеалист.
Практич. разум – это морали, область отнош. с др.людьми.
В своих философских работах И. Кант отвечал на вопрос «на что я могу надеяться». Человек может надеяться на бога.