
- •1.Пед антропология как наука, объект, предмет, задачи, содержание.
- •2. Педагогическая антропология как часть педагогики.
- •3. Человек как предмет педагогической антропологии.
- •4.Теории детского развития.
- •5. Социум и культура. Основные элементы социума: деятельность, быт, люди. Основные составляющие культуры: опосредованность, рефлексия, значения.
- •6. Школа как часть социума.
- •7. Педагогика как часть культуры.
- •8.Культура – вторая природа человека.
- •9. Механизмы формирования ценностей
- •10) Образование как трансляция культуры
- •11) Образование как процесс и результат
- •12) Образование личности. Образование и самообразование личности.
- •13)Взаимодействие в учебном процессе с точки зрения субъект-субъектных отношений.
- •14) Педагогическая герменевтика и проблема понимания в образовательном процессе.
- •15)Значение целесообразности в педагогике. Этапы в постановке целей.
- •16) Структура личности в педагогической антропологии
- •17) Взаимоотношение школы и личности.
- •18) Учитель традиционный и современный
- •19)Миры человека
- •20) Раб. Потребитель. Творец.
- •21.Противоречия между личностью и обществом.
- •22. Школьник как субъект воспитания. Модели воспитания.
- •23.Цели, принципы и закономерности воспитательного процесса.
- •24.Методы воспитания.
- •25.Человеческая деятельность, её виды и структура
- •26.Школьник как субъект игровой деятельности.
- •27.Школьник как субъект познавательной и преобразовательной деятельности.
- •28.Школьник как субъект общения.
- •29. Содержание педагогической деятельности.
- •30. Самосознание школьника и этапы его формирования.
- •31. Самоопределение и самоорганизация школьника
- •32. Саморегуляция школьника и этапы ее развития
- •33. Самовыражение как формирование и удовлетворение потребностей, развитие интереса, способностей, трансляция ценностей.
- •34. Самоанализ и стадии его осуществления. Самооценка школьника.
- •35. Педагогический процесс и его основные характеристики
- •36. Закономерности, принципы и функции целостного педагогического процесса
- •38. Педагогический мониторинг
- •39. Проектировочная деятельность в педагогическом процессе
- •40. Организаторская дея-ть и гностическая дея-ть в пед.Процессе.
- •43.Семья как субъект педагогического взаимодействия и социокультурная среда воспитания и развития ребенка
- •44.Основные виды образовательных учреждений.
- •45. Учреждение дополнительного образования детей
- •46.Основные средства педагогического процесса
- •47.Ученический коллектив
- •48.Детские объединения и их функции
- •49.Формы организации педагогического процесса
- •50.Общение как система отношений учителя и ученика
- •51. Типы, виды и функции общения.
- •52. Основные психолого-педагогические критерии общения.
- •Аудиальная
- •Логическая
- •53. Стили педагогического общения.
- •54. Модели педагогического общения.
- •1) Учебно-дисциплинарная;
- •2) Личностно ориентированная.
- •55. Формы педагогического общения во внеурочной воспитательной работе.
- •56. Этапы педагогического общения.
- •Эмпатия и формы ее проявления
- •Управление общением в педагогическом процессе
5. Социум и культура. Основные элементы социума: деятельность, быт, люди. Основные составляющие культуры: опосредованность, рефлексия, значения.
Первоначальное понятие «культура», существовавшее в древних цивилизациях Китая и Индии, означало прежде всего целенаправленное воздействие человека на окружающую его природу. Включало оно также воспитание и обучение самого человека. В настоящее время существует огромное количество определений понятия «культура», поскольку каждая наука, использующая его, дает ему свое определение Однако несмотря на существующее многообразие существующих определений, можно обозначить то, что не вызывает особых споров между различными авторами: культура может быть порождена только человеком как биологическим видом и сформирована только в совместной (социальной) деятельности людей, при этом культура не наследуется биологически (в генотипе), но целенаправленно транслируется обществом.
Смысл жизни человека в социуме - жить для других и с другими. Личность в социуме испытывает давление со стороны необходимости выполнения норм и правил, что приводит ее (личность) к ломке стереотипов и поиску собственного “Я”. Социум имеет свой знак: Зажатость Необходимость Апатия Конформизм. Культура это ОРЗ – опосредованность, рефлексия, значения; социум это ДБЛ – деятельность, быт, люди. Это первая природа человека, в ней он смертен или другими словами - конечен и определен.
Культура - это вторая природа человека. Она представляет собой мир знаков, мифов, идей, изобретений. Культуру можно рассматривать как общесоциальное, локально-групповое и личностное явление. Она может быть разложена на четыре составные части:
люди, которые создают вещи, идеи, знаки;
способы и нормы регулирования взаимодействия между людьми;
оценка как отношение.
Выход в культуру - это отношение к социуму, а не собственно подготовка человека. Другими словами, культура - отношение человека к обществу, которое представляет собой множество индивидов, групп, общностей, организаций, социальных институтов, а значит, она есть отношение социальной единицы к целостности. Поэтому функция культуры состоит в упорядочивании взаимоотношений между общностями, т.е. создании иерархий, систем взаимодействий между ними, координации группировок. Если взаимодействие всех частей целого разъединяет людей, то культура призвана объединять при помощи культурных норм. Они непосредственны в силу принадлежности к данному обществу и к данной культуре. Человек является живым существованием культуры, и он детерминирован (обусловлен) ею. В этом особенность культурных норм, через которые происходит трансляция культуры. Смысл трансляции в актуализации деятельности человека.
Актуализация - прикрепление к культуре, когда человек, не замечая, становится ее носителем, а социализация - включение в социальную деятельность.
6. Школа как часть социума.
Школа несет ответственность за процесс обучения человека.
Обучение - это процесс совместной деятельности ученика и учителя по организации сознательной деятельности по передаче знаний, умений и навыков. Обучение в социуме всегда полезно, а на уровне индивида вообще необходимо. Это искусственный процесс, а значит надо заставлять себя и другого. Образование в социуме - это интегрированные процессы обучения и воспитания, а образование в культуре - самообразование, поэтому личность - это всегда свобода и непослушание. Развитие же - это количественные и качественные изменения человека, которые происходят под влиянием внешних и внутренних факторов.
Средняя общеобразовательная школа, учебно-воспитательное учреждение, имеющее целью дать учащимся систематизированные знания основ наук, а также соответствующие умения и навыки, которые необходимы для получения в дальнейшем профессиональной подготовки и высшего образования. Главные задачи С. о. ш.: дать учащимся среднее образование, отвечающее требованиям общественного и научно-технического прогресса, вооружить глубокими и прочными знаниями основ науки и умениями самостоятельно пополнять их; способствовать всестороннему гармоническому развитию. С. о. ш. осуществляет учебно-воспитательную работу и нравственное воспитание учащихся, их трудовое обучение и подготовку к жизни, сознательному выбору профессии. Большое внимание уделяется практическим работам учащихся, вводятся специальные предметы, знакомящие с основами современного производства, его экономикой, организацией, с важнейшими отраслями, проводится производственная практика. Основная тенденция в развитии С. о. ш. — повышение научного уровня образования, его расширение, усиление политехнической направленности и связи с жизнью. Школа - это социальный институт государства. В ней необходимы нормы, рамки, дисциплина, что предполагает стимул (палку).