7)Язык как средство кодирования знаний о мире. Языковая картина мира

«картина мира» - совокупность гетерогенных (неоднородных), хронных (неодновременных), субстратных (разное основание) представлений/факторов о мире, организованных в некоторую систему, присущую определённой культуре. Ментальная репрезентация культуры

Картина мира –целостный образ мира,складывающийся в голове человека в процессе познавательной деятельности.Картину мира можно трактовать как ментальную репрезентацию культуры.Картина мира в каждой лингвокультуре культурно-специфична.Однако каждый человек имеет свою индивидуальную картину мира.Картина мира складывается в процессе когнитивной обработки сведений о мире,поступающих в головной мозг по всем каналам:по визуальному,акустическому,тактильному,одорическому,густическому-т.е.информация о мире в конечном счете категоризуется и концептуализуется.Коцептуализация-один из важнейших процессов познавательной деятельности человека,заключающийся в осмыслении поступающей к нему информации и приводящей к образованию концепта,концептуальных структур и всей концептуальной системы в мозгу человека.Наиболее важные для концептуальной картины мира сведения кодируются вербальными и невербальными способами.Вербально закодированные сведения в общении между людьми имеют особое значение:при необходимости все сведения о мире могут быть эксплицированы с помощью языка.Концептуальной картине мира не тождественна языковая картина мира,составляющая только часть «картины мира вообще,которая опосредована языковыми знаками или даже шире-знанием языка,его единиц и правил и,главное,содержанием его форм.Языковую картину мира можно трактовать,следовательно,как совокупность сведений о мире ,активизируемых с помощью механизмов вербализации соответствующих культурно значимых сведений,а также хранимых и передаваемых от поколения к поколению с помощью вербального кода.Языковую картину мира можно интерпретировать также как совокупность механизмов вербализации сведений о мире.Механизмы вербализации представлены всеми элементами,всеми уровнями,всеми субсистемами,которыми располагает соответствующая языковая система.Механизмы вербализации можно условно разделить на некоторые группы:лексико-семантические,словообразовательные,грамматические,текстограмматические.Механизмы вербализации активизируют у каждого носителя определенной лингвокультуры разнородные сведения о мире.

8)Невербальные коды как средство фиксации знаний о культуре

Культурные коды бывают вербальные и невербальные (густика, одорика, гаптика, акустика, мимика)Знания о культуре кодируются различными способами, которые условно можно разделить на две разновеликие и разнозначимые группы: вербальные и невербальные средства. К вербальным средствам относятся номинативные единицы с функцией означивания разнообразных элементов внеязыковой действительности и средства выражения разнородных отношений между понятиями с помощью грамматических и прочих категорий и конструкций. Невербальные средства-это акустические(на основании звуковых способов фиксации сведений о культуре),визуальные(на основании зрительных способов…..), одорические (запах), густические (вкус),гаптические (на основании тактильных ощущений), мимические (на основании социокультурно релевантных сведений, выражаемых мимикой, т.е.движениями лицевых мышц), жестовые, кинетические(позы и движения тела), проксемические (на основании разл. способов организации пространства, имеющих культурную значимость.)К невербальным средствам трансляции культурно значимых сведений о мире относятся также возможности передавать культурно значимые сведения костюмом, интерьером, прической, внешней формой и внутренней конфигурацией жилища и пр.