16. Философия, как система. Функции и смысл философии

Философское знание — это культура разумного мышле­ния, основательное, научное, но и не допускающее произвола, насилия, умеющее отстаи­вать свою правоту и мышление свободное, творческое, пред­полагающее знание бесконечным.

Основные черты философского знания:

• «разумение», понима­ние, осмысление - умение постигать причины явления, «смотреть в корень», предвидеть дальнейший ход событий.

• умение сомневаться и постоянная готовность к новому, открытость к познанию («способность удивляться»);

• не агрессивное, насильственное отношение к людям, к миру, а руководствующееся только разумом, это мудрость, проявляющаяся и в житейских делах.

• обращение к «вечным» смысловым вопросам человеческого бытия, на которые нет си­юминутного ответа, но без которых не обходится ни один че­ловек: Кто я? Для чего живу? В чем смысл моей жизни? А вселенной? Кем мне приходятся другие люди, животные? Что означает для меня природа и ее смерть? И т.д.

Филосо­фия хотя и не дает однозначного ответа, но учит думать, размышлять. Она как бы формирует совесть и прежде всего — экологическую совесть, поскольку позволяет ощутить мир как единую экосистему и место в нем человека.

Функции философии:

1. Мировоззренческая - дает понимание целого, формулирует наиболее общие понятия, категории.

Мировоззрение как представление о целом имеет свою структуру:

философское учение о бытии—онтология;

философское учение о познании мира — гносеология;

философское учение о ценностях — аксиология.

2. Функция рационализации и систематизации, теоретического выражения результатов человеческого опыта во всех его формах - повседневные наблюдения служили толчком к открытию закономерностей,

3. Критическая функция - ориентация на рационализм философской мысли, неприятие всякого рода заблуждений и ошибок, предрассудков и стереотипов, встающих на пути к истинному познанию и деятельности.

4. Обращенность к будущему - философия, опирающаяся на теоретическое осмысление жизни, обладает всеми возможностями творческого формирования новых взглядов и идей, закладывает фундамент новых миропониманий, системы для будущего.

5. Методологическая функция – Методология — это система исходных принципов, обобщенных способов (методов) организации и построения теоретической деятельности, а также учение об этой системе. Философия выполняет методологическую функцию для всего научного познания.

6. Познавательная функция - выявляет наиболее общие идеи, представления, формы опыта, на которых базируется та или иная конкретная культура или общественно-историческая жизнь людей в целом.

17. Становление и развитие философии. Основные этапы развития

Становление философии науки как направления исследований имело в качестве своей предпосылки оформление философия науки в качестве части философии, части определённых философских учений. Философия науки как часть философии является процессом и результатом применением всего интеллектуального потенциала философии к освоению феномена науки.

Как отдельное направление философии, философия науки сложилась приблизительно во второй половине XIX века в связи с необходимостью решения методологических проблем бурного развития науки и была ориентирована на выявление роли и значимости науки.

Таким образом, основным предметом философии науки являются общие закономерности и тенденции научного познания, взятого в его историческом развитии и рассматриваемого в исторически изменяющемся социокультурном контексте.

Основные этапы развития философии:

Позитивизм - философское учение, обосновывающее фундаментальную ценность научного знания, методов исследования, предлагающее инструментальное истолкование статуса теоретического знания.

Стадии позитивизма:

• первым,

• вторым;

• третьим.

Для всех перечисленных стадий характерны такие общие черты как эмпиризм, восходящий к Ф. Бэкону и с борьба с метафизикой.

Представители позитивизма считали надежным знание, которое должно опираться на нейтральный опыт, а единственной, познавательно ценной формой знаний, по их мнению, является эмпирическое описание фактов.

У истоков возникновения философии науки стояли первые позитивисты – О. Конт, Дж. С. Милль, Г. Спенсер.

Теоретическое обоснование позитивизма нашло отражение в виде закона трех стадий интеллектуальной эволюции человека и человечества - определяет те этапы, которые проходит человечество в своем умственном развитии, в стремлении познать окружающий мир.

Постпозитивизм - попытка преодоления недостатков позитивизма. Представители постпозитивизма обращались к истории науки, к анализу ее движущих сил.

Постпозитивизм использует факты реальной истории развития науки, демонстрируя зависимость познавательного процесса общества и от познающего индивида. Особое внимание в постпозитивизме стали уделять аномалиям и тупиковым ситуациям в науке, конкуренции теорий. Как следствие этого появились требования учитывать философский, культурно-исторический фон, на котором развертываются научные исследования.

Основоположником постпозитивизма был Карла Поппера - подверг критике стандартную позитивистскую модель познания, утверждая, что эмпирические высказывания не менее подвержены ошибкам, чем теоретические. Поппер выступил против существования чистого языка наблюдения, не содержащего никаких теоретических идей.