43. Источники и движущие силы исторического процесса

Движущие силы или источники исторического процесса.

1. Противоречие между природной и культурной организацией человека и его сообществ - при любых формах социальности человек остается частью природы, специфическим проявлением феномена жизни. Отсюда – необходимость поддержания, сохранения жизни всей биосферы и возможностей существования и развития каждого человеческого существа. Поэтому необходимо осознавать важность глобальных проблем человечества (прежде всего экологической) именно как проблем жизни и смерти. Эти проблемы в принципе не могут быть успешно решены вне взаимоотношениями человека с миром природы и миром “второй природы”, то есть культуры.

2. Общественные отношения - возникают в процессе трудовой деятельности человека. Центральным вопросом выступает прежде всего анализ мотивов и побуждений к деятельности, поскольку этот момент в существенной мере определяет отношение человека к миру и другого человека.

Можно определить такие мотивы и стимулы деятельности.

• Поддержка собственного существования, выживания индивида.

• Продолжение жизни рода (особенно труд родителей ради поддержания жизни детей). Вместе с тем, в период социальных потрясений семья оказывается единственной опорой, смыслом жизни и жизнедеятельности.

• Удовольствие самой потребности в труде, труд ради творчества, что приносит радость и ощущение полноты существования.

• Борьба с другими людьми за присвоение продуктов труда или ради помощи людям.

3. Духовный потенциал - проблема сводится, по сути, к двум наиболее распространенных вариантов:

• попытки реализовать в жизни религиозный идеал, то есть устроить жизнь общества за моделью догматов той или иной религии;

• организовать жизнь общества на основе идеи, связанной с формулировкой земного идеала равенства и справедливости.

44. Понятие и формы бытия культуры

Культура - исторически определенный уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.

Именно культура отличает человека от всех остальных существ.

Виды культуры:

• Материальная - охватывает всю сферу материальной деятельности и ее результаты (орудия труда, жилища, предметы повседневного обихода, одежда, средства транспорта и связи и другие).

• Духовная - охватывает сферу сознания, духовного производства (познание, нравственность, воспитание и просвещение, включая право, философию, этику, эстетику, науку, искусство, литературу, мифологию, религию).

Гармоничное развитие культуры естественно предполагает органическое единство материальной и духовной культур.

Формы и разновидности культуры:

• национальная – мировая;

• светская – религиозная;

• восточная – западная (средиземноморская, латиноамериканская и др.; русская, французская и др.);

• традиционная – индустриальная – постиндустриальная;

• сельская – городская;

• обыденная – специализированная;

• высокая (элитарная) – массовая – народная

Элементы культуры:

• Понятия (концепты) - содержатся главным образом в языке. Благодаря им становиться возможным упорядочить опыт людей. Таким образом, изучение слов языка позволяет человеку ориентироваться в окружающем мире посредством отбора организации своего опыта.

• Отношения - не только выделяют те или иные части мира с помощью понятий, но также выявляют, как эти составные части связаны между собой - в пространстве и времени, по значению (например, черное противоположно белому), на основе причинной обусловленности (“пожалеть розгу - испортить ребенка”).

• Ценности - это общепринятые убеждения относительно целей, к которым человек должен стремиться. Они составляют основу нравственных принципов.

• Правила - эти элементы (в том числе и нормы) регулируют поведение людей в соответствии с ценностями определенной культуры.