14. Онтологические принципы постмодернизма

Онтология - учение о бытии.

Постмодернизм - особый тип мировоззрения, ориентированный на формирова­ние такого жизненного пространства, в котором главными ценностями становятся свобода во всем, спонтанность деятельности человека, игровое начало. Постмодернистское сознание направлено на отрицание всякого рода норм и традиций – этических, эстетических, методологических и т.д., на отказ от авторитетов любого ранга, начи­ная от государства, великой национальной идеи, моральных парадигм и кончая правилами поведе­ния человека в общении с другими.

Постмодерный человек ориентируется не на будущее, а на настоящее – время, в котором он ест, потребляет, наслаждается. Возникает новый культ чувственности и тела.  Постмодерное мироощущение соприкасается с безумием, связано с  тревогой или пессимизмом.

Главная задача постмодернистов — сломить многовековой диктат законодательного разума, показать, что его претензии на познание истины являются гордыней и ложью, использованными разумом для оправдания своих тоталитарных притязаний.

Основные принципы постмодерна:

• объективная сущность — иллюзия;

• истина неоднозначна, множественна;

• обретение знания — это бесконечный процесс пересмотра словаря;

• действительность формируется под воздействием человеческих желаний и поступков;

• человеческое познание не отражает мир, а интерпретирует его, и ни одна интерпретация не имеет преимуществ перед другой и т. п.

Одним из первых мыслителей философии постмодерна является француз Жан Франсуа Лиотар.

15. Философия и наука: тождество и различие

1. Общим для философии и науки - они выступают способами познания сущего. Но это познание у них имеет различный смысл. Наука познает конечные вещи, ограничивает предмет своего исследования тем, что известно в данное время. Каждый новый научный закон, научная теория расширяют познавательное поле. Предмет же философии неограничен, это все сущее, в его единстве.

2. Любая научная теория основывается на фактах. В философии так поступить нельзя. Для обоснования философских утверждений потребовалось бы обращаться ко всему опыту, ко всем фактам, что невозможно. Чувственный опыт, факты, с точки зрения философии, - это изменчивый, переходящий момент познания.

3. Наука основывается на допущениях которые не подвергаются сомнению, критическому осмыслению. Философские учения также основываются на определенных предпосылках, допущениях. Но они принимаются предварительно.

4. При наличии сходства по предмету и цели философия отличается от науки тем, что не ограничивается исследованием только бытия. В то время как наука сосредотачивается только на исследовании того, что есть, в сферу интересов философии попадает и небытие, ничто.

5. В философии и науке общее то, что обе они представляют собой сферы интеллектуальной, мыслительной деятельности. Их результаты выражаются в определенных

6. интеллектуальных системах. Наука стремиться достичь объективного знания, исключить субъективизм в любых его формах. Это выражается в научных теориях, достоинство которых усматривается в безличном знании. Философии же характерно стремление к объективности результатов. Но изучая мировоззренческие проблемы философия не в состоянии исключить из своих результатов определенную позицию человека.