50. Общество и природа, как философская проблема

Природа - совокупность естественных условий существования человека, человеческого общества и человеческой культуры и как источник необходимых ресурсов (материальных, энергетических и пр.) их существования.

Природа - объект специального научного познания в рамках целого комплекса дисциплин — «наук о природе» или «естественных наук» (естествознания).

Общество - совокупность форм организации жизни и дея­тельности людей, целостная система совместной жизни индивидов (взаимоотношения, взаимодействие, порядок, традиции, культура).

Взаимоотношения общества с природой понимаются как от­ношения между обществом и природой в узком смысле этого слова, то есть средой обитания человеческой цивилизации.

Одним из важнейших путей оптимизации взаимодействия общества и природы является экологическое воспитание. Его целью является глубокое осознание каждым человеком значения природы для жизни всего общества и своей ответственности за состояние природной среды.

Особое значение в обсуждении философских проблем понятие «природа» обрело после осознания важности таких противоположностей, как «природа — культура» и «природа — дух». Фундаментальные факты, которые выражают «человеческое лицо» природы:

1. Природа такова, что она обладает возможностью порождения человека. В отсутствие человека некому было бы познавать природу. Вселенную. Вселенная такова, что возникновение человеческой жизни оказывается постоянной возможностью.

2. Человек рождается «из природы». На это указывает хотя бы процесс деторождения.

3. Природная основа человека есть тот фундамент, на котором только и возможно появление неприродного, т. е. специфически человеческого бытия, психики, сознания.

4. В природном материале человек символизирует свои неприродные свойства. Вследствие этого природа становится фундаментом общественной, социальной жизни.

Чтобы обеспечить свое существование, человек должен как можно больше знать о природе.

51. Проблемы философии морали

Мораль - это совокупность установившихся в данном обществе неписаных норм поведения, которые регулируют отношения между людьми.

Мораль выступала как совокупность норм и правил поведения, выработанных обществом. Правила морали были обязательны для всех, в них отражены существенные условия жизни людей, их духовные потребности.

В морали представлены правила поведения людей, которые определяют их обязанности друг к другу и к обществу

Виды морали:

• профессиональная мораль,

• бытовая мораль,

• семейная мораль.

Моральную оценку всегда осуществляют посторонние люди: сородичи, сослуживцы, соседи, наконец, просто толпа.

Детей нужно учить нравственности так же, как мы учим их всему остальному – наукам, музыке.

Основной функцией морали является регулирование взаимоотношений всех членов общества и социальных групп.

С делением общества на классы мораль приобретает классовый характер, каждый класс имеет свои представления о нормах и правилах поведения, которые обусловлены социальными и экономическими интересами.

Нравственные нормы, отраженные в категориях добра, зла, долга, совести, чести, достоинства, ответственности, имеют конкретно-историческое содержание, обусловленное уровнем развития общества.

Нравственные нормы не должны быть догматичными, мораль не должна ограничивать свободу развития индивидуальности.

Такие принципы и нормы как гуманизм, сострадание, коллективизм, честь, долг, верность, ответственность, великодушие, благодарность, дружелюбие имеют общечеловеческий смысл. Нравственные нормы подобного рода являются основными правилами любого общества.