
- •22. Общественно – политическая мысль во 2ой половине 19 в. Революционные демократы и народники.
- •25. Расстановка классовых сил в революции 1905 – 1907 гг. Политические платформы различных политических партий в революции.
- •2). «Союз 17 октября» – «октябристы» (а. И. Гучков).
- •3). Монархисты: «Союз Михаила-Архангела», «Союз русского народа», «Черная сотня» (Пуришкевич, Дубровин, Шульгин).
- •30. Внешняя интеграция и гражданская война в России, причины, основные этапы, последствия.
- •Начальный этап гражданской войны.
22. Общественно – политическая мысль во 2ой половине 19 в. Революционные демократы и народники.
Русское общество середины XIX в. переживало крупный исторический поворот – поворот от старых, феодально–крепостнических порядков к новому, буржуазному, укладу.
Революционное движение второй половины XIX в. относится ко второму этапу революционного движения в России, охватывающему 1861–1895 годы. По своему классовому содержанию этот этап был буржуазно–демократическим, по составу – разночинским, по идеологии – народническим.
Вступив на престол в 29–летнем возрасте, Николай I жестоко расправился с декабристами. Он создал в 1826 г. корпус жандармов во главе с Бенкендорфом, взял на себя роль усмирителя Европы.
Царь всеми мерами оберегал крепостной строй и самодержавие. Шло подавление царизмом массовых крестьянских выступлений.
Кризис крепостной системы наложил свой отпечаток на подъем общественно–политического движения в России, и передовая мысль под гнетом невиданного, дикого и реакционного царизма, жадно искала правильной революционной теории. Подавление царизмом крестьянских выступлений – главной силы, на которую рассчитывали революционеры 60–х годов, ослабление в результате преследования царизмом и без того малочисленных борцов за народное дело, предательство этого движения и открытая поддержка царизма либералами оказали отрицательное влияние на настроения интеллигенции и студенческой молодежи, из среды которой вырастали тогда политические борцы против царизма. Многие из них теряли веру в возможность скорого революционного пробуждения крестьянских масс. Однако, несмотря на тяжелые условия, революционные демократы отстаивали идеи, провозглашенные Н.Г. Черыншевским и Н.А. Добролюбовым.
Имя Н.Г. Чернышевского было непреложным авторитетом для нового поколения, вступившего на путь борьбы. Оно призывало идти «под знаменем тех же идей», т.е. борьбы с царизмом, за освобождение народа. Но в толковании этих идей, в стремлении приложить их к революционной практике стали сказываться новые влияния и обстоятельства.
Наглядно это проявилось в 1863–1866 гг. в деятельности кружка ишутинцев в Москве (по имени его организатора Н.А. Ишутина). Они считали себя последователями Н.Г. Чернышевского и мечтали о социальной революции, об экономической перестройке общественной жизни, считая ее первоочередной задачей революционеров. По их мнению, чтобы совершить переворот в экономике, надо пропагандировать социалистические идеи, создавать образцовые фермы и т.п.
Народничество – новое поколение революционеров, выступивших в новой обстановке пореформенной России, – характеризуется тремя направлениями: бунтарским (М.А. Бакунин), пропагандистским (П.Л. Лавров) и заговорческим (П.Н. Ткачев).
Теории народничества в 19 веке – сформулирован Бакунин: «крестьянская община как часть социализма». Народники – отечественный анархизм – подъем крестьянского восстания – что послужит гибели государства.
Появляются свободные самоуправляющиеся крестьяне. Проведение длительной революционной пропаганды. Идея захвата власти, предпосылки для революционных преобразований.
В 1876 году – «Земля и воля» запугивали правительство, заставляя принять конституцию.
Программа «Народная воля» - заговорщицкая тактика и террор. Цель- убить Александра 2. Организаторы покушения были казнены.
Самодержавие прочно удерживало позиции, капитализм все больше проявлялся.
Либеральные народники отказались от революционных методов борьбы, искали компромисс с властью.
Демократы.
Выступление рабочих, «Северный союз рабочих», «Освобождение труда».
Занимались консолидацией рабочего движения.