1. Пізнавальні процеси (відчуття, сприйняття, пам'ять, мова).

Як людина, і тварини мають загальними уродженими елементарними здібностями пізнавального характеру, що дозволяють їм сприймати світ вигляді елементарних відчуттів (у високорозвинених тварин — і у вигляді образів), запам'ятовувати інформацію. Усі основні види відчуттів: зір, слух, дотик, нюх, смак, шкірна чутливість та інших. — від народження присутні в людини й тварин. Їх функціонування забезпечується наявністю відповідних аналізаторів.

Але сприйняття і пам'ять розвиненого людини від аналогічних функцій у тварин і звинувачують новонароджених немовлят. Ці відмінності проходять відразу за кількома лініях.

По-перше, в людини проти тваринами відповідні пізнавальні процеси мають особливими якостями: сприйняття — предметністю, константностью, свідомістю, а пам'ять — довільністю і опосредствованностью (застосування людиною спеціальних, культурно вироблених коштів запам'ятовування, збереження і відтворення інформації). Саме ці чесноти купуються людиною за життя розвиваються далі завдяки навчання.

По-друге, пам'ять тварин проти людиною обмежена. Вони можуть користуватися у житті лише інформацією, яку набувають самі. Наступним поколінням масі собі подібних істот вони передають лише те, що і закріпилося спадково і це відбилося в генотипі. Інший придбаний досвід під час догляду тваринного піти з життя виявляється безповоротно втраченим майбутніх поколінь.

Інша справа в людини. Його пам'ять практично безгранична.Он можетзапоминать, зберігати і відтворювати теоретично безліч информацииблагодаря з того що йому самомунет необходимостивсю этуинформациюпостояннопомнить й виконувати у своїй голове.Для цього людиизобрели знакові системи та кошти на записиинформации.Они можуть толькозаписывать й берегти ее,но такжепередаватьиз покоління до покоління через предметыматериальной і приклад духовної культури, навчання користування відповідними знаковими системами і коштами.

Будь-яка група, щоб вижити, повинна мати засобом, що дозволяло быее членам спілкуватися між собою, спрямовувати икоординировать дії кожного изних.

Майже в усіх видів звірів є способи передачі, з допомогою яких кожна особьможет сообщатьдругим представникам свого виду про небезпечність, привлекатьвнимание потенційного шлюбного партнераили запрещатьпроникновение зважується на власну територію. Ці сигнали, однако,всегда пов'язані з тим чи іншого сьогохвилинної ситуацією. Очевидно, жодна животное,кроме человека,не здатне передавати інформацію, не що стосується даному моменту. Тільки людські істоти можуть за допомоги слів повертатися до минулого, делаядоступным пізнання давніх подій, і навіть сообщатьзаранее про деякі событияхили діях, виборах у будущем,или необхідних кроках дляих здійснення.

Дослідники ще дійшли единомумнению про том,в що саме момент возникязык. Деякі автори вважають, що справа зрушила дуже давно,возможно 2 млн. років тому вони, в эпоху,когда Нотo habilis виготовляв свої перші орудия.Разнообразие цих орудийи передача соответствующихнавыков були быневозможны без мови.

Особливості взаємовідносин тварин друг з одним визначають й особливо їх “речи”.Как известно,общение тварин виражається нерідко тримають у тому, що сама тварина воздействуетна інших за допомогою звуків. Чи маємо у разі процесс,похожий на мовленнєвий спілкування людини? Певний зовнішню схожість з-поміж них безсумнівно існує. Внутрішньо жеэти процеси від початку різні. Людина висловлює у своїй речинекоторое об'єктивне утримання і відповідає на звернену нього мова непросто як у звук, бо як на відбиту у мові реальність. Голосовое спілкування тварин за корені відрізняється від нее.Легко довести, що тварина відповідає на голос сородичавне залежність від те, що відбиває даний ключовою сигнал: вона має длянего лише певний біологічний сенс. Або, например,у птахів, живущихстаями, існують специфічні крики, попереджуючі зграю про небезпечність. Ці крикивоспроизводятся птахом щоразу, когдаона чимось напугана.При цьому байдуже, що чи діє у тому випадку на птицю: і той ж крик сигналізує та про появу людини, та про появу хижого тварини просто про якомусь незвичному шумі. Отже, этикрики пов'язані з тими чи інші явищами дійсності, подібністю об'єктивного отношенияк ним тваринного. Інакше говоря,упомянутые крики тварин позбавлені стійкого об'єктивного предметного значення. Тобто спілкування тварин і звинувачують за змістом і за характером здійснюють його конкретних процессовтакже повністю залишається в пределахих інстинктивної діяльності.