§2. Объективные условия становления и развития личности.

В этом параграфе мы более подробно остановимся на том, как человек становится личностью.

Личность всегда есть общественно развитый человек. Личностные качества человека производные от его социального образа жизни и самосознающего разума. Поэтому целесообразно определиться с тем, какие условия влияют на становление личности и что определяет её развитие.

Условия становления личности.

Можно идти по традиционному пути и обозначить четыре сферы общественной жизни, определяющие условия становления личности:

***экономическая - материальные условия;

***политическая - условия, создаваемые правящим режимом;

***социальная - социальные условия;

***духовная - морально-нравственные условия.

Это традиционный общегуманитарный подход, определяющий сферы общественной жизни, а коль личность - общественно развитый человек, то его становление и определяется совершенностью этих сфер жизнедеятельности.

Это вполне приемлемый подход, но мы должны подходить более универсально, поэтому определяем условия становления личности исходя из концепции Общероссийской академии человековедения. Суть концепции: жизнедеятельность общества обуславливается восьмью сферами: экономической и экологической, научной и управленческой, медицинской и физкультурной, художественной и педагогической.

Соотвественно им определены и условия становления личности. Формирование личности и её дальнейшее развитие обуславливается исходя из специфики этих восьми сфер жизнедеятельности. Чем совершеннее, цивилизованнее общество в этих сферах, тем активнее формируется и развивается личность, соответственно возрастает и её отдача обществу.

В чем же сущностной смысл формирования личности, исходя из обозначенных условий?

Смысл в том, что личность формируется в процессе деятельности, общения. Иначе говоря, формирование её есть в сущности процесс социализации индивида. Процесс социализации требует от индивида продуктивной активности, выражающейся в постоянной корректировке своих действий, поступков, поведения. В процессе социализации происходит трансформация означенных нами восьми условий жизнедеятельности в качества личности. В основе этой трансформации лежит деятельность человека. Деятельность - это целесообразное взаимодействие индивида с предметным миром. Целесообразность человеческой жизнедеятельности выражается в двух формах: 1) сообразность социальным целям (как культурным программам общества); 2) сообразность личностным целям (как творческим программам личности).

Если следовать социокультурным программам (исторически сложившимся, стабилизировавшимся формам, способам, методам), то создается лишь возможность репродуктивной деятельности (воспроизведение уже имеющегося), а следование личностным программам - предполагает возможность творческой, новаторской деятельности.

В основе деятельности лежат потребности - побудительные силы и способности - деятельностные силы человека.

Способом деятельности являются сложившиеся в обществе программы, методы, модели, приемы.

Побудителем деятельности является общественная потребность, выступающая по отношению к индивиду как долг, как внешнее долженствование, как объективная сила (она может приобретать форму принуждения, материального и морального стимулирования).

Таким образом, деятельность со стороны личности детерминирована «долгом» и «стандартами» (общепринятыми правилами). Поскольку же и долженствование и стандартные программы вырабатываются обществом, а не самим человеком, постольку они образуют как бы внешнюю для человека детерминацию, которой он объективно вынужден подчиняться. Это то, что в обыденном сознании воспринимается и оценивается как «работа». Но это и тот фон, та среда, где формируется личность.

Личность вне деятельности не существует, она совокупность отношений и собственных генетических, физических и психологических качеств, способствующих конкретному виду деятельности (космонавт, ученый, водолаз, офицер, врач, водитель, летчик).

Компоненты деятельности.

Их восемь: субъект, объект, средства, процесс, условия, результат, система, среда.

Деятельность всегда является субъектной, ее осуществляет человек, субъект, личность с определенным набором качеств.

Деятельность объектна, «предметна», предметно направлена.

Деятельность орудийна, то есть связана со средствами труда.

Деятельность процессуальна, представлена совокупностью производимых операций по ее конкретному виду, в зависимости от восьми сфер жизнедеятельности.

Деятельность результативна, продуктивна, иначе деятельность превращается в простое безрезультатное процессуирование.

Деятельность осуществляется при определенных условиях, то есть при включении в нее других систем деятельности.

Деятельность системно организована, упорядочена, структурирована.

Деятельность осуществляется в среде, то есть во взаимоотношениях с другими системами деятельности, которые выступают в качестве активного фона и потенциала компонентов различных видов деятельности.

Социальные роли личности.

Если индивид есть отражение всей совокупности общественных отношений (8-мь сфер), то неизбежна многоплановость его социальных ролей, которые он играет формируясь как личность.

Труженик. Труженик, независимо от того, в какой сфере деятельности человек работает. На основе приведенного выше рассуждения о социализации индивида, компонентов деятельности, вырисовывается картина становления личности труженика.

Гражданин. Человек, которому не безразлична судьба его страны, народа, коллектива. Он активный участник общественного процесса.

Потребитель. Здесь смысл не в утилитарном потреблении тех или иных продуктов и благ. Личность как потребитель нас интересует как человек удовлетворяющий свои здоровые потребности. Потребность - побудительная сила, заставляющая индивида, причем объективно, включаться в процесс деятельности. Потребность учиться - студент; потребность реализовывать полученные знания - инженер, педагог, врач, офицер; потребность реализовывать умения - руководитель, ученый.

Семьянин. Социальная роль личности, связанная с функционированием семьи весьма многоплановая. В семье начинается процесс социализации личности. В семье осуществляется таинство воспроизводства человека и первый этап формирования личности. Сохраняется хозяйственно-бытовая функция семьи, связанная с ведением домашнего хозяйства и организации быта членов семьи, особенно эта функция актуализируется в переломные моменты общественного процесса, когда стоит проблема выживаемости.

Собственник. Проблема личности как собственника далека от простого разрешения в нашем обществе. Годами формировался облик человека труженика не обладающего собственностью. Вопрос какой? Личной или частной. Личная была всегда (проблема в размерах и способах ее приобретения). Частная собственность основана на эксплуатации, в какие бы формы собственник не рядился. Вопрос заключается в том, какие потребности лежат в основе деятельности индивида-собственника - личные или общественные. В соответствии с этим и надо ставить вопрос о формировании и совершенствовании личности как собственника.

Роль личности в истории.

История творится людьми, и только людьми. Лишь учет объективных условий, определяющих действия людей, дает возможность научно обосновать и объяснить роль конкретных социальных сил, партий, общественных движений, исторических деятелей в общественной жизни.

Исторические условия определяют в конечном счете рамки деятельности личности. Выйти за эти рамки никакой деятель, даже самый выдающийся, не может. Так, если еще не созрели необходимые предпосылки для более высокой ступени общественного развития (экономические, политические, социальные, духовные), то ни один общественно-политический деятель не в состоянии вызвать переход к ней своими личными действиями (харизматический лидер). В худшем случае он может навредить или затормозить на некоторое время прогрессивное развитие (до тех пор пока не будет соответствующих объективных условий: А. Гитлер, Мао Цзедун, А. Чаушеску, М. Горбачев, Б. Ельцын). Никакая личность не может творить историю по своему произволу, не может повернуть социальное развитие вспять, например, от индустриального общества к феодальному. А. Гитлер предпринимал в ХХ столетии неудавшуюся попытку восстановления рабовладельческих порядков под эгидой «немецкой расы».

Великие исторические деятели, как и великие общественные идеи, творцами и выразителями которых они являются, появляются, как правило, в переломные эпохи мировой истории или истории того или иного народа. Не великие личности создают, вызывают к жизни великие эпохи, а, наоборот, великие эпохи являются той благоприятной почвой, условием, когда таланты, гении, дарования той или иной личности могут созреть, появиться и реализоваться.

Проблема развития личности.

Развитие личности процесс разносторонний, поэтому о нем можно говорить как о проблеме всестороннего развития личности. Обыденное сознание проблему всестороннего развития личности понимает как: все знать и уметь. Проблема всестороннего развития личности действительно кардинальна. В рамках общего процесса социализации она предстает трижды: 1) всестороннее развитие человека; 2) всестороннее развитие индивидуальности; 3) всестороннее развитие личности.

В общем виде это означает, что единичный представитель человеческого общества во всех формах своего бытия (человек, индивидуальность, личность) должен преодолевать однородность развития, профессиональную ограниченность.

Практическое значение проблемы всестороннего развития личности:

во-первых, всестороннее развитие личности - это самоцель человеческой истории, это ответ о смысле существования человеческого общества:

во-вторых, всестороннее развитие личности - это универсальный критерий общественного прогресса, определитель прогрессивности страны, эпохи, политической системы;

в-третьих, всестороннее развитие личности - это «призвание, назначение, задача каждого человека», индивидуальная ценность;

в-четвертых, всестороннее развитие личности - это высшая социальная цель государства;

в-пятых, структура всестороннего развития личности определяет структуру планирования деятельности всех социальных институтов общества от семьи до школы, от трудового коллектива до любого регионального образования.