§2. Человеческая жизнь как ценность и здоровый образ жизни.

Жизнь - это антропологическая константа.

Человеческая жизнь - это не только способ существования белковых тел. Человеческая жизнь - социальная величина, она содержательна по многим параметрам: трудовым, нравственным, творческим. Полноценная жизнь человека сопряжена с повседневной деятельностью по сферам жизнедеятельности, о них мы говорили, их 8-мь. Пиком жизнедеятельности человека является его творчество, то есть созидание чего-то нового.

В чем ценность человеческой жизни?

Представим этот вопрос по двум основаниям: антропному и социально-техническому.

АНТРОПНЫЕ ОСНОВАНИЯ	СОЦИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ
*продолжение рода; *улучшение генетических характеристик, наследственности.	*совершенствование социальной организации; *гуманизация жизни; *преобразование репродуктив-ной деятельности в творчество; *поиск новых видов деятельности; *улучшение генетических характеристик, наследственности.

Ценность человеческой жизни заключается и в том, что человек, социум противостоит универсуму и это противоречие рождает все новые и новые моменты бытия: освоение космоса и мирового океана, северных широт и тропиков, пустыни и земных недр. Это противоречие - путь в мир непознанного. И это возможно только посредством человека - телесного существа, человека живого.

Мы характеризовали человека как биосоциальное существо, обладающее разумом и специфической ментальностью. В этом плане или по этим основаниям ценность человеческой жизни заключается: 1) в биологическом; 2) в социальном; 3) в психологическом параметрах.

Вывод: жизнь человека есть высшая ценность на планете. Прекращение жизни автоматически ведет к нивелировке иных ценностей, независимо от их масштабов и значимости.

Право на жизнь и право на смерть.

Есть ли у человека, общества, государства такие права?

В отношении права на жизнь ответ однозначен - да!

Человек, создавая семью, использует свое биологическое право на продолжение рода, на новую жизнь нового человека.

Общество, социально развиваясь, защищает и развивает права своего социального расширения (в начале ХХ века население планеты составляло 1 млрд. 650 млн. человек, а в конце ХХ столетия оно превысило за 6-ти миллиардную отметку).

Наше государство конституционно закрепило право человека на жизнь. В статье 20 Конституции Российской Федерации отмечается:

пункт 1. Каждый имеет право на жизнь;

пункт 2. Смертная казнь впредь до ее отмены может устанавливаться федеральным законом в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни при предоставлении обвиняемому права на рассмотрение его дела судом с участием присяжных заседателей.

Вывод: право на жизнь у человека свято и основано на биологических, социальных и правовых закономерностях.

Проблема прав человека на смерть.

В последнее время этот вопрос достаточно остро обсуждается во многих странах мира.

Если обратить наше внимание на зоопространство, то там никто не уничтожает себе подобных. В ходе стычек животных за территорию, самцов за самок и т.д. побежденный покидает поле сражения, но не преследуется более сильным противником и тем более не уничтожается. Волк, почувствовав силу противника, подставляет ему свою артерию, но удара клыками по ней не получает.

Человек, общество осуждает убийство и не поощряет его. Хотя человек - единственное существо, имеющее отношение к зоомиру, который уничтожает себе подобных. Причины самые разные: экономические, социальные, политические, нравственные, национальные, ментальные. Анализ их - это задача частных наук. Государство осуждает убийство человека и применяет к преступившим закон всю его полноту.

Вывод: право на смерть человека - это нонсенс, но применяемый в исключительных случаях государством в мирное время.

Однако в к. ХХ – н. ХХI веков в некоторых государствах (в частности, в Нидерландах, Великобритании, Австралии) развернулась дискуссия относительно случаев якобы гуманного отношения к людям, которые страдают неизлечимыми болезнями и врач, в этом случае, может обладать правом «помочь» уйти из жизни такому человеку: эвтаназия. Человек - телесное существо и различные недуги преследуют его на протяжении жизни. Кого больше, а кого меньше - это вопрос другого характера, зависимый от антропологических и иных особенностей человека.

Но эвтаназия, что это за явление? Облегчение страдания больного смертью или убийство человека? Кто дает врачу право на смерть? И что же такое смерть?

В Оксфордском академическом словаре дается такое пояснение: «Смерть - это конец жизни».

Словарь русского языка в 4-х томах 1984 года конкретизирует: «1. Биологическая. Прекращение жизнедеятельности организма и его гибель. Физиологическая смерть. Смерть клетки. Смерть растения. 2. Прекращение существования человека, животного. Скоропостиженная смерть. Ранняя смерть.

Вывод: смерть - это прекращение существования, прекращение деятельности. Человеческая смерть - это уничтожение высшей ценности на планете.

Существуют различные подходы к смерти, различные точки зрения: теологические (христианские, буддийские, исламские), этнические, этические, психологические, эстетические, биологические, физические, квантово-механические, философские.

В части интересующих нас философских взглядов на проблему смерти приведем соображение античного философа-материалиста Эпикура (341-270 г.г. до н.э.): «…самое страшное из зол, смерть, не имеет к нам никакого отношения, так как когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем. Таким образом, смерть не имеет отношения ни к живущим, ни к умершим, так как для одних она существует, а другие уже не существуют».

В любом случае смерть - это дискретность жизни.

По поводу эвтаназии.

Это проблема одновременно нравственная и правовая. В 1990 году в США имело большой общественный резонанс дело врача Джека Кеворкяна, прозванного «доктор смерть», «доктор суицид». Его обвинили в убийстве 54-летней Джанет Адкинс, страдавшей болезнью Альцгеймера, которой он помог умереть.

Американский специалист в области медицинской этики Маргарет Баттин говорит следующее: «Долг врача в том, чтобы облегчить участь больного, помочь ему умереть легкой смертью».

Во Франции существует общество под названием «Ассоциация за право умереть с достоинством».

Наверное, чтобы ярче осознать картину публичного стремления «помочь» умереть больным людям, надо поставить себя на место больного тем людям, которые легко рассуждают на эту тему.

Эвтаназия - это манипуляция человеческой телесностью, игра на авторитет, на имидж, но не помощь больному человеку.

Проблема наркомании.

Человек породил это проблему, человеку её и решать. Наркомания - социальное зло, это понимают практически все: и наркоманы, и продавцы наркотиков, и все здравомыслящие люди. Но понимать - это еще не отказаться от зла.

Наркомания - это употребление для получения наркотического эффекта веществ применяемых в медицине как снотворные или обезболивающие вещества. Воздействие наркотических веществ на нервную центральную систему не ограничивается обезболиванием, а попутно вызывает особое психическое состояние - эйфорию, рожденную ощущением возбуждения, бодрости, прилива сил, значимости и даже неограниченности своих возможностей.

Эйфория проявляется в приятной оглушенности, полном душевном благополучии и безмятежности. Человек теряет ощущение реальности, искусственно забывается, он равный с сильными мира сего, богатыми, он раскован. Он умышленно идет на это, губя свое здоровье, теряя нравственность, опускаясь в конечном счете на дно и непременно погибая раньше своих здоровых сверстников. Он знает, что наркотики - это плохо, но телесность человека слаба, нет характера и он погибает.

Состояние эйфории опасно тем, что у человека достаточно быстро развивается болезненное желание испытать его вновь и вновь. При постоянном употреблении наркотических веществ происходит патологическая перестройка медиаторных систем мозга, и они уже не могут работать без постоянного притока наркотиков извне. Развивается наркотическая зависимость.

С течением времени наркотическая зависимость возрастает, при отсутствии дозы начинается так называемая ломка, сопровождающаяся температурой, ознобом, дрожанием конечностей и болями в разных частях тела. Параллельно с наркотической зависимостью изменяется и сам характер действия наркотического вещества, поэтому больному уже человеку требуются все большие дозы наркотика. Все наркотические вещества ядовиты, они отравляют организм, дополняя нарастающую психическую личностную деградацию глубоким истощением организма. Человек становится инвалидом, а чаще умирает.

Откровения девушки-наркоманки, совершившей преступление: «Да, ломка - это ужасно. Я пока болела, находилась в тюрьме. Лечения никакого нету. Ломало сильно, я даже гнила. Есть ничего не могла. Отец приходил на встречу, видел, как меня трясло. Болит все: кости выкручивает, кашляешь не останавливаясь, чихаешь, рвота постоянно, понос, спать не можешь вообще, не можешь сосредоточиться, слезятся глаза, все плывет - на стены бросаешься. Знаю ребят, которые во время ломки с героина резали себе вены. Действительно, кажется лучше уж умереть. Боли идут не день, не два - неделю. Потом начинается мозговая зависимость. Сон плохой, постоянно думаешь: если бы вот сейчас уколоться, как было бы хорошо. Ни о чем, кроме дозы, думать не можешь. Хочется забыться и уйти».

Необходима профилактика, разъяснительная работа в семье, школе, вузе, трудовом коллективе. Пути в завтра у наркомана нет. Работодатель, узнавший об употреблении человеком наркотиков, работы ему не предоставит. О карьере можно забыть, семья не состоится, продолжение рода практически не возможно, здоровье подорвано, психика нарушена, качестве личности в состоянии деградации.

Существует и уголовная ответственность. В УК РФ, статья 228, предусмотрена ответственность за незаконное изготовление, приобретение, хранение, перевозку, пересылку либо сбыт наркотических средств или психотропных веществ.

Необходимо целенаправленно формировать потребность человека в здоровом образе жизни - ЗОЖ.

Ведение здорового образа жизни для человека как существа телесного - объективная закономерность. Любое живое существо в биосфере ведет ЗОЖ. Это правило, а не исключение: здесь гигиена, питание, ритм жизни, физические нагрузки.

Человек - высшее звено биосферы, он социален. В силу этого, развивая среду своего обитания, он выходит за рамки естественных условий, созданных природой. Он технизирует свой быт, а это дополнительные факторы, способствующие негативному влиянию среды на организм: микро- и длинноволновое излучение, различные шумы - рабочие и сопутствующие, радиация, экологически непригодные строительные материалы (асбестовые перекрытия и трубы, шифер), выбросы в атмосферу вредных веществ, кислотные дожди, озоновые дыры и т.д.

Ведению здорового образа жизни в современном мире мешаем себе прежде всего мы сами, потому что создаем себе дополнительные трудности: курением, неумеренным употреблением спиртных напитков, сидячим образом жизни.

Факторы, способствующие ведению З О Ж:

БИОЛОГИЧЕСКИЕ	СОЦИАЛЬНЫЕ
*правильное и рациональное питание; *экологически чистые продукты; *естественная натурализация: солнце, чистый воздух, чистая вода, физические нагрузки по возрасту, активный отдых, сон; *регулярные сексуальные отношения.	*отсутствие психологических стрессов; *приятная и интересная работа; *хороший круг общения; *культурный досуг; *интеллектуальное развитие; *уважительные семейные отношения; *хороший быт; *осознанная нравственность, поведение; *соблюдение 3-х «не»: не курить, не злоупотреблять спиртным, не употреблять наркотики.

Итак: человек - существо телесное. Телесность требует уважительного к ней отношения и она от многого зависит. Факторы здесь самые разнообразные, о чем уже было сказано. Привести их в гармонию - задача достаточно сложная, но посильная для человека - существа разумного, биосоциального.