Вопросы для самоконтроля

Познаваемость мира в истории философии.

Сущность гносеологии.

Скептицизм и агностицизм как философские течения.

Позитивизм и неопозитивизм.

Экзистенциализм.

Диалектико-материалистический подход к проблеме познаваемости мира.

Цели познания.

Принцип отражения.

Язык - форма существования знания.

Процесс познания.

Компоненты познавательной деятельности.

Субъект познания.

Объект познания.

Средства познания.

Процесс познания.

Условия познания.

Результат познания.

Система познания.

Средства познания.

Научное познание.

Методы научного познания.

Сущность истины.

Практика и творчество в познании.

Литература

Гадамер Г.-Х. Истина и метод. – М., 1998.

Зеленов Л.А. Система философии: Монография. – Н.Новгород, 1991.

Зеленов Л.А. Четыре лика философии: Учебное пособие. – Н.Новгород, 1999.

Зеленов Л.А. Введение в общую методологию: Монография. – Н.Новгород, 2002.

Лейбниц Г. Новые опыты о человеческом разумении автора системы предустановленной гармонии//Соч. в 5-ти . Т. 2. – М., 1983.

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии//Полн. собр. соч. Т. 18.

Локк Дж. Опыт о человеческом разумении//Соч. в 3-х т. Т. 1.- М., 1995.

Новейший философский словарь. – Мн., 2001.

Рассел Б. Человеческое познание: его сфера и границы. – М., 2000.

Фуко М. Археология знания. – Киев., 1999.

Юм Д. Трактат о человеческой природе. Кн. Первая. О познании. – М., 1995.

ГЛАВА Х

Человек как предмет философского анализа

Параграф первый: общефилософские представления о человеке и его месте в мире.

Параграф второй: основные гипотезы происхождения человека. Антропогенез.

Параграф третий: сущность человека как биосоциального существа.

В этой части нашего учебного пособия мы приступаем к рассмотрению одной из самых сложных проблем философии - философской антропологии. Предметом ее изучения являются три группы проблем: 1) система частных наук о человеке; 2) общая теория человека; 3) мировоззренческое учение о человеке. Необходимо отметить, что эти группы проблем имеют различную степень разработанности и философскую нагрузку.

Частные науки о человеке. Эта группа проблем не является прямой функцией философии, так как человека изучают многочисленные науки: анатомия, физиология, психология, социология личности, биомеханика, акмеология, геронтология, ювенология, иммортология, эргономика и ряд других. Здесь философский акцент может быть сделан на двух крупных комплексах - а) науки о статике, о строении, о конституции человека; б) науки о динамике, о функциях человека.

Общая теория человека - антропономия. Этот комплекс находится в стадии становления. Поэтому философии приходится брать на себя функции осмысления всей этой проблематики и ожидать когда сложится эта самостоятельная наука - антропономия и ее учебный предмет - общая теория человека.

Мировоззренческое учение о человеке. Это прямая задача философии, целью которой является осмысление человека, его качеств, его места в мире, его перспектив.