1.3 Представления о благополучии брака у мужчин и женщин

Система межличностного взаимодействия человека с окружающей действительностью является важной составляющей его оптимального функционирования. Каждый человек имеет свои особенности в восприятии и понимании окружающей действительности. Эти механизмы помогают ему по своему отражать реальность и выстраивать свои отношения и связи в обществе. Семья является неотъемлемой частью общества и в полной мере отражает все приоритетные и проблемные зоны государственного устройства.

Субъективное благополучие (или неблагополучие) конкретного человека складывается из частных оценок различных сторон жизни человека. Отдельные оценки сливаются в ощущение субъективного благополучия. Представление и оценка о собственном благополучии или благополучии других людей опираются на объективные критерии благополучия, успешности, показатели здоровья, материального достатка. Переживание благополучия обусловлено особенностями отношений личности к себе, окружающему миру в целом [15, с. 47]. По мнению Ш. Тейлор, Л. Пипло, Д. Сире: «Удовлетворенность — это субъективная оценка индивидом качества взаимоотношений, если вознаграждения, которые мы получаем, перевешивают наши затраты. Мы испытываем удовлетворение, если взаимоотношения отвечают нашим надеждам и ожиданиям» [19, с. 42]. На наш взгляд, удовлетворенность браком складывается из ощущений субъективного благополучия супругов, в основе которого у каждого заложено слияние и совмещение отдельных оценок различных сторон их супружеской жизни. Кроме того, как показывают исследования Кейвордс существует выраженная связь между удовлетворенностью и лояльностью [13, с. 35]. Если человек верен установленным и действующим правилам, корректно и благожелательно относится к окружающим, то он в большей степени чувствует удовлетворение и от этого взаимодействия увеличивается его состояние благополучия.

На переживание благополучия (или неблагополучия) влияют различные стороны бытия человека, в нем слиты многие особенности отношения человека к себе и окружающему миру. Л.В. Куликов отмечает, что благополучие личности складывается из социального, духовного, физического (телесного), материального, психологического (душевного) комфорта [5, с. 51]. Проанализируем и сопоставим эти составляющие в супружеском союзе. Социальное супружеское благополучие — это удовлетворенность супругами своим социальным статусом и ролью в семье, межличностными отношениями, чувство общности, а так же удовлетворенность функциональным состоянием семьи. Духовное супружеское благополучие — ощущение удовлетворенности от причастности к духовной культуре друг друга, осознание возможности получения необходимой духовной поддержки и созвучие в этом с партнером. Физическое (телесное) супружеское благополучие — ощущение хорошего физического самочувствия, а также телесный комфорт от присутствия супруга, ощущение здоровья, удовлетворяющий индивида физический тонус и состояние бодрости. Материальное благополучие — удовлетворенность супругов материальной стороной своего существования, полнотой обеспеченности себя и своей семьи, стабильностью материального достатка. Психологическое благополучие (душевный комфорт) — слаженность и согласованность психических процессов и функций супругов, ощущение целостности супружеского союза, внутреннего равновесия. Все составляющие тесно взаимосвязаны и влияют друг на друга. Дополнением является мнение И.С. Кона, который отмечает, что сочетание физической и духовной близости гармонизирует эмоциональные реакции любящих, повышает их эмпатию, что проявляется и в сексуальной сфере [13, с. 21].

В субъективном благополучии выделяются два основных компонента: когнитивный (рефлексивный) — представления об отдельных сторонах своего бытия, и эмоциональный — доминирующий эмоциональный тон отношений к этим сторонам. Когниции и чувства - это согласованность убеждений, поведения и чувств. Убеждения до некоторой степени определяются нашими аффективными предпочтениями, и наоборот. Люди склонны перестраивать свои убеждения и восприятие фактов таким образом, чтобы те соответствовали их оценочным предпочтениям. Когнитивный компонент благополучия возникает при целостной, непротиворечивой картине мира у субъекта и понимании текущей жизненной ситуации. Диссонанс в супружескую когнитивную сферу вносит противоречивая информация, восприятие ситуации как неопределенной и информационная (или сенсорная) депривация. Эмоциональный компонент благополучия предстает как переживание, объединяющее чувства, которые обусловлены успешным (или неуспешным) функционированием личности. Дисгармония как в любой сфере личности, так и в супружеском союзе вызывает эмоциональный дискомфорт, в котором отражено неблагополучие в разных сферах брака.

Благополучие зависит от наличия ясных целей у супругов, успешности в реализации их семейных планов и поведения, наличия ресурсов и условий для достижения целей. Неблагополучие появляется в ситуации фрустрации, при монотонии исполнительного поведения. Благополучие создают удовлетворяющие межличностные отношения, возможности общаться и получать от этого положительные эмоции, удовлетворять потребность в эмоциональном тепле. Разрушает благополучие социальная изоляция (депривация), напряженность в значимых межличностных связях. При этом в настоящее время формируется новый тип семьи - товарищеская или дружеская ассоциация, единство которой всё больше зависит от таких личных отношений, как взаимопонимание, привязанность, взаимное участие её членов. Это семьи, где преобладает равный статус (положение) супругов -эгалитарные семьи (в отличие от патриархальных, где отец единолично осуществляет власть и влияние, и матриархальных семей, где наибольшая степень влияния принадлежит матери). В гармоничной семье психологическая совместимость супругов играет цементирующую роль в развитии у них чувства принадлежности к семье как общественному институту с чувством идентичности с обществом. В семье как в интимной первичной группе предполагается эмоциональное влечение ее членов друг к другу - уважение, преданность, симпатия, любовь. Именно эти чувства способствуют интимности, доверительности в отношениях, прочности семейного очага.

Таким образом, субъективное благополучие - это обобщенное и относительно устойчивое переживание, имеющее особую значимость, как для личности, так и для всего супружеского взаимодействия. Оно является важной частью доминирующего психического состояния и настроения супругов, основой их понимания супружеского благополучия, совместимости, согласованности межличностного партнерского взаимодействия и стремления к личностной и межличностной гармонии.

Основные факторы и механизмы проявления совместимости в супружестве рассматриваются в отечественных и зарубежных концепциях межличностной совместимости. По мнению Ая Ойшоба, основными факторами совместимости являются физические, экономические, психические, религиозные (убеждения), моральные и духовные аспекты жизни брачных партнеров, которые регулируются через доверие, взаимопонимание и физическую близость. Построение взаимопонимания в отношениях партнеров основано на совпадении возможностей и предпочтений этих факторов [18]. Джеймс Хоуран считает, что брак - это испытание на совместимость, которая основана на определенном сочетании физического, социально -демографического (экономические, географические, демографические критерии) и личностного профиля. Самым важным элементом «совместимых» отношений является образ мышления супругов. При этом считается, что наилучшая формула для совместимости - это сходство супругов друг с другом по многим характеристикам (гипотеза сходства), в то время как другие утверждают, что совместимым парам нужно иметь сходства и различия между их характеристиками (гипотеза взаимодополняемости). Испытание на совместимость может быть эффективным инструментом познания самого себя. Известно, что психологическая совместимость - прочное соединение эмоционального и интеллектуального уровня, соответствие которых не всегда совпадают с физической привлекательностью партнера, что является значительно более сложной оценкой и испытанием потенциальности данных отношений.

Как отмечают Хара Эстрофф Марано и Карлин Флора (при совместимости супруги должны быть половинкой одной пары и оставаться ориентированными друг на друга, несмотря на то, что в мире много других стимулов. Совместимость не зависит от некоторых личных признаков супругов и не является чем-то, что у них имеется. Это то, что им необходимо сделать. Это постоянный процесс ведения переговоров, это готовность к работе, где они должны подключиться эмоционально друг к другу и постоянно обновлять свои знания друг о друге. Лиза Даймонд продолжает: «Люди должны смотреть на лучшее друг в друге. Наиболее удовлетворены те супружеские пары, которые имеют слишком розовое мнение друг о друге» [12].

Межличностная совместимость обычно сопровождается возникновением взаимной симпатии, уважения, уверенности в благоприятном исходе будущих контактов. Особое значение она приобретает в сложных условиях совместной жизнедеятельности, когда достижение общей цели происходит при дефиците средств, времени, пространства и количества необходимых участников [25, с. 61]. В брачных отношениях супруги так же объединены совместной деятельностью, включающей создание благоприятного психологического климата и эмоционального комфорта в семье, поддержание доброжелательного межличностного общения, воспроизводство и воспитание детей, организация бытового благоустройства. Известно, что психологическая структура совместной деятельности включает ряд составляющих: общие цели, мотивы, действия и результаты [16, с. 136]. Общая цель совместной супружеской деятельности — центральный компонент ее структуры, это общие цели, ценности, средства, к которым стремится супружеская пара. Общий мотив является побудительной силой мужа и жены к совместной деятельности и действиям, направленным на выполнение их функционально-ролевых оперативных задач совместной жизнедеятельности и получения обоюдного удовлетворения от результата. Поддерживает эту идею Н.Н. Обозов: «Совместимость как феномен взаимодействия, общения людей может рассматриваться как результат и процесс. В первом случае совместимость есть эффект сочетания и взаимодействия индивидов, их общения. Оптимальное соотношения в паре, группе личностных качеств участников (темперамента, характера, потребностей, интересов, ценностных ориентации) — условие совместимости как процесса. Согласование поведения, эмоциональных переживаний и взаимопонимания, в которых выражается вся личность взаимодействующих людей, — процесс совместимости. Взаимодействие, а не сочетание, - есть уже процесс, следствием которого является совместимость или несовместимость людей (результат или эффект). Различается срабатываемость (процесс взаимодействия) и сработанность (эффект, результат)». Сработанность — это согласованность в работе между ее участниками. Согласие определяется как единомыслие, общность точек зрения, единодушие и дружеские отношения. Согласие отражается в соматической и речевой психомоторике. Согласованность связана с конкретной работой, деятельностью, которые предполагают в качестве следствия результативность, успешность и эффективность [15, с. 101].