Чин погребения Божией Матери в храме Московской Духовной академии

По благословению Святейшего Патриарха, чин погребения Божией Матери совершается в храме Московской Духовной академии в день праздника вечером (хотя по Уставу положено на третий день). Богослужение начинается со всенощного бдения. (Вначале праздничная вечерня, а затем утреня). На «Бог Господь...» при пении (Болгарским распевом) особых тропарей из Иерусалимского «Последования» — «Благообразных ученик лик…», «Слава»: «Егда снизшла еси к смерти, Живота Мати безсмертная», «И ныне»: «Священным учеником, в Гефсиманию тело Матере Божия носящим...», — поющихся распевом на подобен «Благообразный Иосиф...», духовенство выходит к плащанице, и поются «Непорочны» на 3 статии. Перед 1-й статией совершается полное каждение, перед 2-ой и 3-й – малое. После 3-й статии поются особые тропари: «Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившуюся...» с припевом «Благословенная Владычице, просвети мя светом Сына Твоего». В это время совершается каждение всего храма. Затем — малая ектения, антифон 4-го гласа: «От юности моея...» (полиелей и величание не поются), прокимен «Помяну имя Твое...» и Евангелие от Луки, зач. 4-е. Потом — «Слава»: «Молитвами Богородицы...», «И ныне» — то же, «Помилуй мя, Боже...» и стихира праздника. Далее — «Спаси, Боже, люди Твоя...», возглас и оба канона праздника, читаемые из Минеи. Они же помещены и в Иерусалимском «Последовании».

В это время не помазывают. Духовенство уходит в алтарь, а на великое славословие вновь выходит к плащанице. Совершается каждение (трижды) вокруг плащаницы, земной поклон и обнесение плащаницы вокруг храма. Предстоятель идет с Евангелием под плащаницей в полном облачении. В это время хор поет «Святый Боже...». После обнесения плащаница полагается на свое место при пении тропаря праздника («Премудрость, прости» не говорится). Совершается каждение (трижды) вокруг плащаницы и помазание елеем. Затем — ектении и отпуст.

 

Воскресное всенощное бдение в соединении с чином погребения Божией Матери в храме Московской Духовной академии

На «Господи, воззвах» – стихиры воскресные — 3, одна — Анатолиева и стихиры праздника — 6 (из Иерусалимского «Последования»). «Слава» — стихира праздника, «И ныне» – догматик гласа. Прокимен: «Господь воцарися». На литии — стихиры праздника (из Минеи). Стиховные стихиры — Октоиха, «Слава, и ныне» — праздника. По «Ныне отпущаеши» — «Богородице Дево...» (дважды) и тропарь праздника (единожды).

На утрени: на «Бог Господь...» — тропарь воскресный (дважды), «Слава»: «Благообразных ученик лик...», «И ныне»: Священным учеником...». Далее – «Непорочны» с Похвалами Божией Матери.

По окончании третьей статии1 сразу же поются воскресные тропари по «Непорочны» (тропари из чина Иерусалимского «Последования» опускаются).

Ипакои, степенны — гласа, прокимен, Евангелие — воскресные. «Воскресение Христово...», «Слава»: «Молитвами апостолов...», «И ныне»: «Молитвами Богородицы…», «Помилуй мя, Боже…», «Воскрес Иисус из гроба...». Молитва «Спаси, Боже, люди Твоя...» и возглас.

Каноны: воскресный — на 4, Богородичный Октоиха — на 2 и праздника (из Минеи, оба канона) — на 8. По 3-й песни — кондак и икос праздника, по 6-й — кондак и икос воскресные, по 8-й песни — «Честнейшую», по 9-й песни — ексапостиларий воскресный, «Слава, и ныне» — праздника.

На хвалитех — стихиры Октоиха — 4 и праздника — 4, «Слава» — стихира Евангельская, «И ныне: Преблагословенна еси...». Великое славословие. При пении Трисвятого – крестный ход. Тропарь праздника. Ектении и отпуст: «Воскресый из мертвых…»

На литургии: на «Блаженны» — тропари Октоиха — на 6 и праздника, песнь 3-я, на 4 (из Минеи). При входе поется «Приидите, поклонимся... Воскресый из мертвых...», тропари — воскресный и праздника. «Слава» — кондак воскресный, «И ныне» — праздника. Прокимен, Апостол, «Аллилуиа», Евангелие — прежде воскресные, а затем Богородицы, те, которые читаются на Рождество Божией Матери. Причастен: «Хвалите Господа с небес...» и праздника: «Чашу спасения прииму...».