- •1. Предмет философии науки: основные смыслы понятия «философия науки», критерии философского рассмотрения науки.
- •2.Наука как объект философии науки; основные аспекты бытия науки.
- •3. Многообразие философских концепций науки в конце хiх – первой половине хх столетия: неокантианство, неорационализм, феноменология, структурализм, герменевтика.
- •4. Позитивистская традиция в философии науки и ее эволюция: классический позитивизм и эмпириокритицизм.
- •5. Позитивистская традиция в философии науки и ее эволюция: логический позитивизм и постпозитивизм.
- •6. От логики науки к истории науки. Философия науки и история науки.
- •8. Экстернализм и интернализм как подходы в понимании механизма развития науки.
- •9. Происхождение науки и преднаука Древнего Востока.
- •10. Античная наука.
- •11. Средневековая наука.
- •12. Новоевропейская (классическая) наука.
- •13. Неклассическая и постнеклассическая наука.
- •14. Наука как феномен культуры. Культурологический подход в философии науки.
- •15.Наука в культуре современной цивилизации. Наука и техногенная цивилизация.
- •16.Социальный аспект бытия науки как объект философии науки.
- •17.Социология науки: когнитивная и институциональная ее разновидности.
- •18.Наука и общество: способы их взаимосвязи.
- •19.Проблема структуры научного знания. Взаимосвязь эмпирического и теоретического уровней научного знания.
- •20. Эмпирическое научное знание и его структура.
- •21. Основные формы теоретического знания. Виды и функции научных теорий.
- •22. Проблема оснований науки. Философия и научная картина мира.
- •23. Основные методы эмпирического исследования.
- •24. Методы построения научной теории.
- •3. Исторический метод
- •25. Способы приращения научного знания. Специфика нового знания.
- •26. Проблема и способы обоснования научного знания.
- •27. Научное открытие как проблема философии науки.
- •28. Проблема и основные концепции развития науки.
- •29. Научные традиции, их формы и роль в процессе воспроизводства научного знания.
- •30. Творчество в науке и специфика научных открытий.
- •31. Понятие научной революции. Виды научных революций.
- •32. Понятие типа научной рациональности.
- •33. Современная наука как система.
- •34. Изменение места и роли науки в современной культуре.
- •35.Этические проблемы современной науки. Сциентизм и антисциентизм как мировоззренческие установки. Техницизм и антитехницизм.
19.Проблема структуры научного знания. Взаимосвязь эмпирического и теоретического уровней научного знания.
1. Эмпирический и теоретический уровни
Теоретический уровень – идеальные абстрактные объекты, задающие фундаментальную теоретическую схему, которая определяет идеальную модель определенной области действительности
Наука более теоретична, чем практична
Позитивисты: теория протокольных предложений, утверждение о том, что опыт является основой научного знания. Но с логической точки зрения эмпирические высказывания ничем не отличаются от теоретических. Опыт всегда теоретически нагружен.
Когерентная теория истины – соответствие одних высказываний другим
Поппер: конвенциональный отбор определенного опыта и определенной теории, отношение между теорией и эмпирией плавающее. Нет никакого абсолютно достоверного опытного основания.
Лакатос: не может быть вообще чистых фактов, они нагружены нашими ожиданиями
Твардовский: под любую теорию можно подогнать факты
2. Идеалы и нормы научного исследования
Задание обобщенной картины метода, они носят конкретно-исторический характер
4 главных ценности: универсальность (результат оценивается независимо от конкретных социальных условий), общедоступность, незаинтересованность, организованный скептицизм
Мертон “Амбивалентность учёного”
3. Научная картина мира
Задание обобщенного образа исследования
Отражение некоторого комплекса сущностей и объектов, из которых состоит мир, элементарных отношений этих объектов и сущностей
4. Философские основания науки
Философия хочет выступать методологией науки
Философия может отвечать на вопросы о глубинных основаниях науки, ключевых понятиях (Ясперс)
Философия может создать пространство дискуссии, где “наука сможет сама себя обсудить”
Под научной теорией всегда лежит какой-то философский Urgrund (Койре)
20. Эмпирическое научное знание и его структура.
Структура эмпирич знания иерархическая
Исследователи выделяют след уровни: 1. Единичные эмпирич высказывания («протокольные заседания позитивистов); 2. Научный факт – некое обобщение статистич хар-ра или универсальный; 3. Эмпирические законы (Научн-закон-особый ид отношений м-у событиями, состояниями ии свойствами для которых характерно пространственное или временное постоянство); 4. Феноменологические теории – это системно-логич организованное множество эмпирич законов и фактов.
Или так: эмпирический закон, эмпирический факт, эмпирическое знание.
Особый статус феноменологии в физике, как пример перехода от эмпирии к теории.
Эмпирический уровень познания, науки - это уровень, который связан с получением знания посредством специальных процедур наблюдения и эксперимента, которое затем подвергается определенной рациональной обработке и фиксируется с помощью определенного, нередко искусственного, языка. Данные наблюдения и эксперимента как основных научных форм непосредственного исследования явлений действительности затем выступают тем эмпирическим базисом, из которого исходит теоретическое исследование. Наблюдения и эксперименты в настоящее время имеют место во всех науках, включая науки об обществе и человеке.
Основной формой знания на эмпирическом уровне является факт, научный факт, фактическое знание, представляющее собой результат первичной обработки и систематизации данных наблюдения и эксперимента. Основу современного эмпирического знания составляют факты обыденного сознания и факты науки. Факты при этом нужно понимать не как высказывания о чем-либо, не как некие единицы «выражения» знания, а именно как особые элементы самого знания.
И немного про научный факт: Существуют различные концепции факта. В логическом позитивизме факты рассматривались как непосредственно данные в опыте элементарные события или явления. Факты выражаются в форме протокольных предложений — элементарных утверждений об этих событиях. Эти утверждения могут быть проверены (верифицированы) и таким образом устанавливается их истинность или ложность. На идеи логических позитивистов значительное влияние оказал Логико-философский трактат Л. Витгенштейна. Факт, согласно Витгенштейну, — это «то, чему случается (случилось) быть». Истоки другого подхода к фактам, акцентирующего внимание на их теоретической нагруженности, можно обнаружить в немецкой философии — у Канта, подчеркивающего обусловленность феномена априорными формами, и у Гёте, утверждавшего, что сами факты носят характер теории. В рамках постпозитивизма, представлявшего собой критическую реакцию на программу логических позитивистов, вновь обращается внимание на теоретическую нагруженность фактов. Состоящий из фактов эмпирический базис науки рассматривается как рациональная конвенция, то есть соглашение, основанное на принятых теоретических положениях. Факты трактуются как обусловленные теорией, а дихотомия эмпирического и теоретического ставится под сомнение. В современной философии науки обе указанных тенденции имеют хождение и часто обозначаются как фактуализм и теоретизм.
Наблюдаемый факт — это утверждение, состоящее из двух частей:
Описание факта — описание того, что можно наблюдать при некоторых условиях.
Условия проведения наблюдения — описание того, при каких условиях можно наблюдать описанное в первой части утверждения.
Факты во взаимосвязи образуют эмпирический базис науки.
