16.Социальный аспект бытия науки как объект философии науки.

Соц. проявления нки весьма разнообразны: нк и разнообразный вид деят-ти в общ-ом разделении труда, её учакстникам свойст-ы конкретные соц. роли, она организована в особые институты, и с т.з. нки как З социологии есть что сказать, поскольку социальная прда нки сказывается и в её содержании. Совр. соц. нки развивается в полемике с традиционно понимаемой фс-ей нки. Темы и методы социологии нк задаются состоянием и наработанными методамт общей социологии. Когнитивная социология науки. Приверженцы КС постоянно цитируют Куна и Фейерабенда, обращаются к феноменологии (Шюц). Малкей. Основной тезис КС: внешние по N к нк соц. и культурные факторы оказывают воздействие на скорость, направление развития, содержание науч-го мыш-я-на его понятия, эмпирические рез-ты и способы интерпритации. "Интерпретативная" социология науки (этнометологический подход в социологии нк). В основе этнометодологии лежит стремление понять процесс коммуникации как процесс обмена значениями. Учитывается также, что коммуникация между людьми содержит более существенную информацию, чем вербальная. Особенности: 1)R трактуется как мир значений, обладающих лишь видимостью объективностью 2)объективная R распадается на мн-ва уникальных ситуаций 3)акцент в анализе нк делается на выработке согласия мж членами исследовательской группы, их взаимопонимания. В рез-те науч.R оказывается продуктом интерпретационной деят-ти: она упорядочивает общение мж людьми; она не отгорожена от повсед.жизни - использует схемы обыденного сознания и опыта. Неприятие колич. методов исследования -использования прцедур кач. описания, в т.ч. включённого наблюдения, герменневтической интерпретации смысла, "полевых" интервью и т.д. Институциональная социология науки. Внимание социолога-нк как относительно самостоятельный соц.институт. Признание специфики науч. деят-ти как профессии и институциональной формы её организации. Бернал: раскрывает соц. и техн. значимость нк, приложимость её рез-тов к соц. и техн. практике об-тва.

Ссылки на авторов:

Ли Смолин: проблема струнных теоретиков и теоретиков квантовой гравитации. Характер сообществ, роль авторитета, проблема изучения и преподавания.

Вебер: важно понять науку как призвание и профессию, разделение преподавания и научной деятельности. Учёный не должен навязывать свою позицию! Нужно изживать предубеждения. Профессор – не вождь жизни. Наука разрабатывает технику отношения к жизни. Рассмотрение роли личности в науке. Тот, кто служит одному делу. Но! Наука не даёт смысл мира.

Фейерабенд: Наука не единственный и не лучший способ продвижения и улучшения общества, просто попсовый.

17.Социология науки: когнитивная и институциональная ее разновидности.

Социология науки (СН)- отрасль социологии, изучающая науку, назначение которой - выработка, накопление и теоретическая систематизация научного знания, а также его использование в практической деятельности.

И. Лакатос негативно оценивает СН из-за того, что она на передний план выдвигает внешние факторы развития науки. Современная СН жива лишь потому, что ее сторонники паразитируют на слабостях устаревших теорий научной рациональности. В. по Лакатосу: ФН легко может обходится без СН, потому что те критерии рациональности, которые она задает, благополучно переводят многое из того, что считается внешним, во внутренний план науки.

СН: сложившаяся ФН отвечает не столько на вопрос, что есть наука, сколько на вопрос, чем она должна быть, если бы была рациональным занятием и вместо науки изучают ее «логический заменитель». ФН находится в состоянии кризиса: она оказалась беспомощной перед лицом реальных проблем научно-исследовательской практики.

Основная посылка СН состоит в социальной природе науки. Соц.проявления науки разнообразны: наука предстает как своеобразный вид деятельности в общественном разделении труда, ее участникам свойственны конкретные соц.роли, она организована в особые институты. Итог: СН развивается в полемике с традиционной ФН.

Когнитивная социология науки (КСН). изучает социал.обусловленность содержания знания как такового. Вслед за Фейерабандом когнитивное направление социологии лишает науку привилегированного эпистемологического статуса и рассматривает ее лишь как один из социокультурных комплексов наряду с искусством, мифологией, религией и т. п. КСН принципиально воздерживается от обсуждения вопросов, связанных с истинностью или ложностью научного знания, ее интересуют лишь социал.предпосылки этого знания. отрицает чисто объективистскую трактовку процесса научного познания, Полагая, что процесс научного познания совершается реальными историческими субъектами, сторонники когнитивной социологии науки исходят из того, что: 1) объект научного познания никогда не однозначен его модели, а потому и его интерпретация это результат принятия соответствующего решения; 2) в науке не существует универсального метода получения и обоснования научного знания, однозначно алгоритмически процесса принятия когнитивных решений; 3) научное познание имеет конструктивный и творческий характер;

Первым этапом социального анализа когнитивных проблем была классическая социология знания, без изучения естественных наук. Второй этап – социология науки как социального института.

Формирование социологии науки как самостоя­тельной области знания, обладающей всеми присущи­ми такой области атрибутами, связывается Робертом Мертоном. -основоположник «институциональной» социологии науки, так как наука для него исключительно социальный институт: 1) впервые проанализировал науку как социальный институт;

2) определил цель науки – это «прирост нового, удостоверенного знания» - истина относительна.

3) критерии определения ценности вклада ученого. Ценным считается либо решение проблемы (закрытие), либо опровержение предложенного кем-то решения проблемы. Т.е. главное не истинность, а решение проблемы.

4) разработал нормы научного этоса (этические ценности и нормы в науке: универсализм (рез-ты научн исследования не зависят от личности исслед-ля ), коллективизм (передавать плоды в общее пользование), бескорыстность (нет личной выгоды) и скептицизм (подвергать сомнению исследования).

Институционализационная разновидность - приобретение данной наукой всех атрибутов социального института (социальные нормы, правила, статусы). Институционализация — это замена спонтанного и эксперименталь­ного поведения на предсказуемое поведение, которое ожидается, мо­делируется, регулируется. Выделяются две формы институционализации: внешняя и внутренняя. В процессе внешней институционализации науки можно выделить три основных направления, последовательное развитие которых углубляет институционализацию: публикации, школьное изучение, сообщества, внутренние правила, присвоение учёных степеней по данной науке