2) Необходимость внутреннего биографизма, независимо от внешнего

Кроме внешнего автобиографизма сущ-ет в любом искусстве (и в прозе, в первую очередь) внутренний автобиографизм.

Гегель говорил, что в художество должен быть включен «задушевный опыт», а не просто внешний. Чем отличается журналистика от прозы? Независимо от внешней формы, если включен этот «задушевный опыт», это уже другой уровень. А если нет, то и роман не больше журналистики (пр. были производственные романы о жизни всяких колхозов, заводов – преимущественно не худ.проза

жизненный опыт писателя, изучение жизни писателем-прозаиком

С точки зрения теоретической речь идет не о чем ином, как о жизненных источниках художественного содержания в произведении прозы как ОСОБОМ явлении самой жизни; с точки-зрения литературно-практического быта проблема обыкновенно формулируется именно так, как она здесь сформулирована, - "жизненный материал" художника. И, снова напомним, наши-то цели здесь - не сугубо теоретические.

Всякий, кто работал в газете, в журнале, знает, что редакции завалены рукописями под названиями "Моя жизнь", "Жизнь моего современника", "История одной жизни" и подобными.

Есть странная потребность почти в любой душе человеческой - рассказать о себе. Одни для этого шли на исповедь к священнику, другие искали друга. Одни исповедуются, оправдываются и каются устно, другие предпочитают писание. Эти последние и заполняют редакции.

Психология того свойства, по которому человек, не имеющий литературных способностей, все же берется писать, еще будет изучена. В самом деле, это странный феномен. Обычно человек берется за то самое дело, к которому он способен. Искусство - исключение. Во всяком случае, так или иначе известно, что почти все эти рукописи - графоманские.

Автобиографизм (см. др. билет)

Документализм (см. др. билет)

Жизненный материал прозаика

Т.е. то, что войдя внутрь произведения, образует тему.

Тема – это то, что уже внутри произведения. А материал то, что еще вне, но входит в нее в виде темы.

Источники худож.содерж-я в прозе

Жизн источн – как особое явление самой жизни. «Жизн.материал» художника. Много рукописей – Моя жизнь, Ист-я одной жизни и тд.. Потребность чел-а – рассказать о себе (письм.исповедь). Начало – Августин. «Ист-я моих бедствий» - Пьера Абиляра, Исповедь Руссо и тд.. «исповедь» в русск.литре – Герцен, Горький, Пастернак. Автобиогр.начало – романы, повести. Пример из классики – Толстой. Многие реалии – из его собств.жизни. Фет: «Все эти Волконские, Безуховы – все это 80 тысяч верст вокруг себя». Толстой: «Вижу – пишу». ¾ первых книг прозы пишутся на автобиографизме. Толстой: «Можно выдумывать детали, но не спихологию». Тема самоубийства в прозе (Мартин Иден Лондона). Грэм Грин: «Чтобы описать убийство, не надо никого убивать, надо хотя бы раз в жизни испытать к этому желание». След-но, нужна ПЕРЕЖИТОСТЬ. Нужно ПРЕОДОЛЕНИЕ над автобиографией. Не это – искусство, а возвышение над ней. Ради художественных целей можно иногда идти и против фактов. Надо ли просто жить или изучать жизнь художнику? Просто живя, художник одновременно и изучает. Нужно уметь найти золотую середину.

Самое сложное – не собрать, а худож.освоить произв-е. Голый материал – это журналистика. Хемингуей: «Достоевский был сукин сын, поэтому сукины сыны и святые лучше всего у него получались» - значит, должно быть что-то в самой генетике писателя.