6. Эволюция восточнославянской государственности в XI-XII вв.

После смерти Ярослава Мудрого начался постепенный переход к территориально-политической раздробленности руси. Умирая,князь разделил территорию державы между пятью своими сыновьями,хотя существовал порядок передачи престола к старшему в роду,получивший название «лестничного». Сложность династических отношений,рост могущества каждого отдельного княжества,личные амбиции неминуемо привели к княжеским междоусобицам. Богатство же отдельных княжеств основывалось прежде всего на богатстве местных землевладельцев-бояр, а также на доходах,собираемых князем с подчиненных ему крестьянских общин. Наиболее популярным на руси в это время был Владимир Всеволодович Мономах. По его инициативе на съезде князей в Любече было принято решение прекратить междоусобицы. Но усобицы продолжались. Усилились половецкие вторжения. В 1113г.в Киеве вспыхнуло восстание против крупных феодалов и ростовщиков.Мономах был призван на великокняжеский престол(1113-1125). «Устав Вл.Мономаха»,ставший еще одной частью «Русской Правды»,упорядочил взимание процентов ростовщиками,улучшил правовое положение купечества,регламентировал переход в холопство, определил состояние закупничества, ставшего распространенным способом закабаления смердов. Вл.Мономаху удалось удержать под своей властью всю русскую землю. При нем была составлена начальная русская летопись «Повесть временных лет». Он вошел в отеч.историю как крупный полит.деятель,полководец и писатель. Сыну Вл.Мономаха Мстиславу удавалось еще некоторое время удерживать единство русских земель. После смерти Мстислава Киевская русь окончательно распалась на полтора десятка княжеств-государств. Наступил период получивший название раздробленности.

7. Памятники культуры Древней Руси.

Культура Руси сформировалась в эпоху образования единой древнерусской народности и складывания единого русского литературного языка. Огромное влияние на культуру в целом оказало христианство.Вместе с тем существовавшее двоеверие обусловило то,что в культуре средневековой руси долгое время сохранялись языческие духовные традиции. Суровые каноны церковного византийского искусства на руси претерпели изменения,изображения святых стали более мирскими,человечными. Хотя письменность получила большое распространение только после принятие христианства,существуют археологические данные о том,что славянская письменность существовала еще в начале 10в. Но только с 11в.на руси начинает распространяться грамотность среди князей,бояр,купечества.Появились переводы греческих,болгарских книг,историч.сочинения. Книги тогда стоили дорого,изготавливались из пергамента. Писались от руки,украшались цветными миниатюрами. Были открыты первые школы при церквях,монастырях,в городах. Важнейшим памятником древнерус.культуры явл.летописи. Многие предания вошли в Повесть временных лет,ставшую главным трудом по истории Руси. Она была написана монахом киево-печорского монастыря Нестором в 1113г. Создаются произведения и других жанров. В 1049 митрополит Илларион написал «Слово о законе и благодати»которое свидетельствовало о глубоком проникновении идеологии христианства в сознание русских отцов Церкви. Получила распространение иконопись. Древнейшим дошедшим до нас памятником иконописи является икона «Владимирской Богоматери». Она была названа так после перенесения иконы Андреем Боголюбским из киева во владимир. Высокого уровня достигло искусство резьбы по дереву,камню,ею украшались дворцы князей и жилища бояр. Русские ювелиры,используя скань,чернь,зернь,филигрань-создавали золотые и серебряные украшения,являвшиеся шедеврами мирового искусства.