12.4 Перемена в сознании

Вот мы гуляем по этому чудесному парку, но в любой момент здесь может

вспыхнуть пожар, и все будет охвачено пламенем. Люди из-за своей тупости не

понимают этого. Хотя Кришна приводит очень простой пример: младенец

превращается в подростка. Разве кто-нибудь видел, чтобы младенец годами

оставался младенцем? Остается лишь надеяться, что когда-нибудь благодаря

распространению наших книг люди поймут, что их тело и они сами - это не

одно и то же. И придет время, когда эти книги будут считаться чрезвычайно

ценными.11

Перемена начинается незаметно

Вопрос: Действительно ли благодаря распространению книг мир меняется?

Есть ли тому реальные подтверждения?

Харикеша Свами: По сравнению с численностью населения Земли, число

книг, которое мы распространили, не так уж велико. И все же мы распространили

довольно много книг, и это уже принесло немало результатов. Даже в таком

демоническом месте, как Германия (а мы распространили там большое количество

книг), люди постепенно меняются. Проводя публичные программы, мы видим, что

люди хорошо воспринимают все наши идеи. Раньше никто бы и слушать не стал о

переселении души, вегетарианстве и карме, но в наши дни люди легко принимают

все эти основные понятия и принципы, не усвоив которые невозможно обрести

собственно духовное знание. Эта тенденция особенно сильна в Америке. Так что

есть места, буквально зовущие проповедников, и все, что от нас

требуется, - это отправляться туда и проводить проповеднические

программы. Жители таких мест - первые кандидаты на то, чтобы стать

преданными. Отправляйтесь туда с проповедью, и вы сами увидите плоды

распространения книг. Люди уже не первый год читают эти книги, и сознание

Кришны начинает им нравиться. Некоторые известные актеры, певцы, музыканты,

читая книги Прабхупады, стали преданными. Видные представители самых разных

сфер деятельности - даже политики - читают книги Прабхупады. Но они

не объявятся сами и не скажут: Я читаю книги Прабхупады. Я тоже в это верю.

Вы должны проповедовать и находить таких людей, и тогда, вдохновленные вашей

проповедью, они предложат вам ту или иную поддержку. Таким образом благодаря

распространению книг мир уже меняется, просто мы еще не осознали этого,

поскольку отнюдь не каждый день встречаемся с людьми, живущими за пределами

наших храмов. Но всякий раз когда мы встречаемся с ними - особенно когда

проводим программы, - мы убеждаемся в том, что люди стали относиться к

нам с уважением.

Вопрос: Но можно ли утверждать, что изменение их отношения к сознанию

Кришны - это именно наша заслуга?

Харикеша Свами: Процентов на девяносто заслуга в этом принадлежит

нам, потому что больше никто никому не дает трансцендентное знание. Точнее, эта

заслуга принадлежит не нам, а Прабхупаде. Все эти годы его книги незаметно

продолжали свою проповедь. Сами мы людям, может быть, и не нравимся, потому что

у нас смешная одежда и прическа, но книги им нравятся, потому что выглядят

безобидно. Они просто стоят на полке и излучают духовную энергию. А когда

человек проходит мимо них, книги говорят: Открой нас, почитай. И в один

прекрасный день он подходит к такой книге, открывает ее и восклицает:

Слушайте, да это же замечательная книга!

Вопрос: Мысль о том, что наши усилия не приносят результатов,

порождает сомнения, из-за которых мы можем растерять свой энтузиазм.

Харикеша Свами: А каких мы хотим результатов? Если мы будем считать,

что результаты - это более крупные, более роскошные здания и тысячи

молодых людей, бегающих по храму, - нас ждет разочарование. Не думаю, что

это те результаты, которые нам действительно нужны. Скорее, результат

заключается в том, что мы совершаем перемену в сознании миллионов людей. Идет

настоящая революция в сознании. Конечно, демоны тоже набирают силу, и средства

массовой информации в их руках. Однако очень многие люди теперь считают, что до

того, как они получили нынешнее тело, у них уже была какая-то другая жизнь.

Раньше этой мысли в сознании людей просто не было. Это значит, что по мере того

как мы будем знакомить их с законом кармы, все больше людей будут прекращать

греховную деятельность. Мясная промышленность переживает трудные времена,

потому что люди перестают есть мясо.

Вопрос: Но очень может быть, что это происходит благодаря

многочисленным исследованиям, вскрывающим причины возникновения рака, а также

болезней сердца.

Харикеша Свами: И все же это объясняется еще и тем, что люди

становятся более благочестивыми: ведь о том, что возникновение этих болезней

связано с употреблением в пищу мяса, знали и раньше. Однако лишь теперь

появились медики, которые решили: Мы обязательно докажем, что мясоедение

вредно для здоровья. Они сделали это своей целью. Все это происходит

незаметным образом. Излучая духовную энергию, эти книги вызывают в обществе

постепенные, едва уловимые изменения. И со временем все чаще будут давать о

себе знать люди, которые читают наши книги. Не надо думать, что каждый, кто

прочитал книгу, тут же побежит в храм. Это происходит иначе.

Вопрос: Вы бываете во многих странах мира. По каким признакам вы

определяете, что распространение книг оказывает на жителей этих стран реальное

влияние?

Харикеша Свами: Это происходит не так явно. Просто вам встречается

все больше и больше людей, которые соглашаются с тем, что вы говорите. Это и

есть результат влияния, которое оказывает на общество распространение книг, и в

конце концов благодаря этому влиянию у огромного числа людей сформируются

одинаковые представления. Тогда можно будет сказать, что мы добились успеха.

Это происходит незаметно. Просто люди начинают с нами соглашаться.

Глобальные перемены

По всему миру люди страдают из-за агностицизма. Страдают, негодяи, но

не знают из-за чего. Что я хочу сделать, так это изгнать из этого мира

агностицизм.12

Все больше людей приходят к выводу, что без радикальных перемен

в сознании изменить рискованный курс, которым движется человечество, не

удастся. Мы знаем, что главной силой, способной осуществить такие перемены,

является сознание Кришны, и всем, кто ищет для человечества новые

пути, - в каких бы направлениях они ни вели свой поиск - рано или

поздно придется познакомиться с книгами Шрилы Прабхупады, революционными по

самой своей сути. Правда, большинство ведущих ученых и специалистов в различных

сферах деятельности не способны расстаться с устаревшими концепциями и

методами. Однако новое появляется отнюдь не путем реформирования старого:

старое просто отмирает либо отступает на задний план, вынужденное пропустить

вперед новаторов. Поэтому те, кто занимает ведущие позиции в своей сфере

деятельности сегодня, совсем не обязательно будут сохранять это положение

завтра. По наблюдениям социологов, инициаторами революционных перемен в той или

иной области нередко выступают люди, которые не считаются в ней крупными

специалистами, однако благодаря своим новаторским идеям достигают блестящих

результатов и тем самым полностью меняют ситуацию в данной сфере деятельности.

Например, до 1968 года ведущие позиции в часовой промышленности прочно занимала

Швейцария: девяносто процентов часов, поступавших на мировой рынок, были

швейцарского производства. Но когда швейцарские же мастера изобрели часы с

цифровым табло, работающие на батарейках, ведущие производители часов в

Швейцарии наотрез отказались от этого новшества и остались верны часам с

пружинами, стрелками и циферблатами. А специалистам из Тексас Инструментс,

равно как и японцам, достаточно было разок взглянуть на часы с цифровым

табло - остальное было уже делом техники. Швейцарские предприятия часовой

промышленности потерпели крах и в последующие несколько лет вынуждены были

уволить пятьдесят тысяч рабочих. Так что в периоды, когда на смену устаревшим

представлениям приходят новые, возможность достичь крупного успеха появляется

практически у каждого.

Итак, еще один, и притом очень существенный, аспект распространения

книг заключается в том, что эта деятельность позволяет нам формировать взгляды

следующего поколения. Наши книги читают самые разные люди. Разумеется,

наибольшим влиянием в обществе пользуются его лидеры, поэтому, казалось бы, в

первую очередь мы должны проповедовать именно им. Но кто знает, надолго ли они

сохранят свои лидирующие позиции, если не сумеют отказаться от устаревших,

материалистических представлений? Распространяя книги, мы охватываем проповедью

не только лидеров общества, но и рядовых его членов, среди которых немало умных

и талантливых людей, и вполне возможно, что именно они придут на смену нынешним

лидерам. Пока что они могут этого не знать, да и мы этих людей не знаем. Но,

если люди, читающие эти книги, в то же время достигают больших успехов в своей

профессиональной деятельности, они непременно привносят в эти сферы

деятельности то, что почерпнуто ими из книг Прабхупады и стало частью их

мировоззрения. Таким образом, благодаря широкому распространению книг возникает

целый мир людей, интересующихся сознанием Кришны, и если среди них появятся

преданные, достигшие вершин в различных сферах материальной деятельности, они

сумеют сделать так, что в обществе резко возрастет интерес к книгам Прабхупады.

(По материалам семинара Шридхары Свами.)

Все начинается с малого

Со временем наши, трансцендентные книги вытеснят с книжного рынка

литературу, которая сейчас пользуется популярностью. Я сам убедился в том, что

у нас замечательные книги: на какой странице ни откроешь, везде все очень

интересно. Моя мечта - наводнить этими книгами весь мир, чтобы каждый

человек прочитал хотя бы одну из них, ибо это изменит его жизнь. Если хотя бы

один процент людей станут преданными, мир преобразится.13

Бхагавад-гита, 14.17: Поскольку люди не получают истинное

знание, они становятся безответственными. Чтобы покончить с этой

безответственностью, необходима система образования, позволяющая поднять

человека на уровень гуны благости. Когда люди поднимутся на этот уровень, они

обретут правильное понимание вещей и будут поступать благоразумно. Только тогда

они станут счастливыми и ни в чем не будут нуждаться. Хотя сейчас жизнь

большинства людей никак нельзя назвать счастливой или благополучной, если

определенная их часть разовьет в себе сознание Кришны и поднимется на уровень

гуны благости, то спустя какое-то время на всей земле наступит мир и

благоденствие.

Шачинандана Свами: Деятельность вайшнавов - пение святых

имен и проповедь - оказывает на мир огромное влияние, и со временем люди

все больше будут его ощущать. Когда люди получают книги Шрилы Прабхупады и

повторяют Харе Кришна, трансцендентный звук - либо в устной форме, либо

записанный в книге - разносится в эфире и оказывает влияние на всю

планету. Результаты этого влияния можно видеть уже сейчас: люди становятся

вегетарианцами, начинают придерживаться более строгих моральных принципов,

признают переселение души. Тем самым закладывается надежная основа для

социальных преобразований.

Конечно, кто-то может спросить, правомерно ли объяснять эти

перемены именно распространением книг: ведь многие люди говорят сейчас о

необходимости вегетарианства и более строгих моральных принципов. Это

действительно так, однако сам факт, что об этих вещах стали говорить в

открытую, далеко не случаен. Благодаря тому что распространение книг очищает

атмосферу в обществе, люди начинают пропагандировать эти принципы. Хотя такие

люди не принадлежат к нашему Движению, их деятельность - это часть плана

Господа Чайтаньи. Один из результатов распространения книг заключается в том,

что некоторые люди, в соответствии с планом Господа Чайтаньи, начинают

пропагандировать принципы, подготавливающие почву для нашей проповеди.

Проповедь моральных принципов не относится к числу основных обязанностей

преданного. Такой проповедью могут заниматься и другие, а вот нести людям

святое имя и распространять книги Шрилы Прабхупады, которые спасут весь мир,

могут только те, кто обладает сознанием Кришны, то есть преданные. Поэтому

прежде всего мы должны заниматься именно распространением книг. Это за нас не

будет делать никто, да мы на это и не рассчитываем. Вот почему Прабхупада

постоянно призывал нас распространять книги и почему мы видим в этом свою

главную обязанность.

Джая-гурудева дас: Порой мы склонны каждого человека, не

принадлежащего к нашему Движению, причислять к глупцам, негодяям и двуногим

животным. Однако большинство преданных все еще находятся там, за пределами

ИСККОН, и мы должны молиться за них и надеяться, что скоро они присоединятся к

нам. Дело, может быть, не столько в том, что они не готовы к нам

присоединиться, сколько в том, что мы недостаточно активно их зовем. Конечно,

мы всегда можем сослаться на многочисленные недостатки карми, и все же

самокритика нам не повредит, тем более что совсем необоснованной ее не

назовешь. Чтобы люди присоединялись к нашему Движению, мы должны сами идти к

ним и распространять книги Шрилы Прабхупады, потому что одно можно сказать

наверняка: пока мы распространили их недостаточно.

Духовная сила всегда одерживает верх

Навина-нирада дас: Один известный немецкий террорист сказал: Если вы

действительно поняли, насколько прогнило материалистическое общество, у вас

остается только два выхода: стать либо террористом, либо монахом. У него не

было духовного знания, поэтому он стал террористом. Но что толку сражаться с

демонами, используя их же, демонические, виды оружия? Требуется оружие, которое

действует на более высоком уровне и является гораздо более мощным. Это

оружие - духовная звуковая вибрация. Демоны знают, что все начинается

незаметно, со звуковой вибрации, вот почему они в каждом доме установили

передатчики своих звуковых вибраций: телевизоры, радиоприемники, аудио- и

видеомагнитофоны. И мы тоже должны упомплектовать каждый дом - только

не телевизорами, а книгами. Когда тех, кто получил комплекты наших книг, станет

не меньше, чем тех, у кого дома есть телевизор, общество полностью

преобразится. В Девятой песни Шрила Прабхупада пишет, что по сравнению с армией

Раваны жители джунглей - а именно из них состояло войско Господа

Рамы - были практически безоружными: в распоряжении солдат Раваны было

самое современное оружие, тогда как обезьяны могли лишь метать в них камни,

деревья и горные пики. Только у Господа Рамы и Лакшманы были луки и стрелы.

Сила бывает двух типов: дайва и пурушакара. Дайвой называется сила,

полученная из трансцендентного источника, а пурушакара - это сила,

которую человеку дают его собственный интеллект и способности. Трансцендентная

сила всегда одерживает верх над силой материалистов. Поэтому, даже если в нашем

распоряжении нет новейших достижений науки и техники, мы должны, уповая на

милость Верховного Господа, смело вступать в бой со своими недругами.

Пример СНГ

Ниранджана Свами: Рассказать о предстоящих переменах в судьбах

человечества? Но кто я такой, чтобы высказывать свои соображения относительно

плана Господа Чайтаньи? В Шримад-Бхагаватам (1.9.16) Бхишма говорит: Никому

не постичь замыслов Господа. Даже великие философы, несмотря на свои глубокие

исследования, пребывают в недоумении. В комментарии Шрила Прабхупада пишет: С

незапамятных времен никто, даже такие полубоги, как Брахма и Шива, не может

разгадать план Господа. Так что же можем знать о нем мы? И все же мы знаем,

что у Верховного Господа есть великий план спасения падших душ, поскольку об

этом говорится в авторитетных источниках:

кирата-хунандхра-пулинда-пулкаша - Шумбхи, яваны, представители племен

кхасов и даже те, кто совсем погряз в грехах, благодаря безграничному

могуществу Господа могут очиститься, приняв покровительство Его преданных

(Бхаг., 2.4.18). Комментарий к этому стиху пишется и в наши дни. В СНГ

благодаря проповеди Шрилы Прабхупады весть о величии Господа Кришны приходит в

каждый город, в каждую деревню. Книги Прабхупады совершают перемену в людских

сердцах, зажигают в них огонь надежды и сметают преграды, простоявшие на этих

землях не одно десятилетие. Способность Шрилы Прабхупады преображать жизнь

людей поистине поразительна, и нередко я просто замираю, наблюдая, как вокруг

меня разворачивается трансцендентная лила. Благодаря Прабхупаде и его книгам

в СНГ разгорается пламя духовной революции. Политическими переворотами жителей

этих мест не удивишь, но теперь здесь совершается переворот совсем другого

рода. Это, как выразился Нарада Муни, переворот в неправедной жизни заблудшей

цивилизации, а возглавляет его Шрила Прабхупада. Вооруженный мечом

трансцендентного знания, он ведет своих воинов в бой и одного за другим

освобождает тех, кто много жизней провел в плену. Шрила Бхактивинода Тхакур

предсказал, что всемирная духовная революция начнется с России и Пруссии. Тем,

у кого есть на этот счет какие-то сомнения, предлагаю вспомнить слова Гопинатхи

Ачарьи, обращенные к ученикам Сарвабхаумы Бхаттачарьи. Он сказал, что

утверждения ачарьев сами по себе являются доказательством. Именно поэтому в

качестве обоснования своих слов я привел утверждения ачарьев. А для тех, кому

и этого окажется недостаточно, у меня есть письмо, написанное семнадцатилетним

пареньком из Белоруссии:

Уважаемое издательство!

@Бодй Инд ХСп = По определенным источникам я узнал, что вы уже не выпускаете те

книги, которые дают людям познание тайного, невидимого мира, так необходимое в

этом мире относительностей. Почему я пишу вам? А потому, что я живу в деревне,

старший брат сбежал из армии и отсиживается дома без документов (в это время мы

переехали с Кубани в Белоруссию). Он ни на что не способен, потому что у него

такая болезнь ума, которая в народе называется детство. Я могу с уверенностью

сказать, что у него слегка повернут разум, и еще много других подробностей,

которые я не стану перечислять. Чтобы понять, читайте дальше. У меня есть еще

мать, младший брат (10 лет) и младшая сестра (3,5 года). Мать, больная, ходит,

из сил выбиваясь, на работу, чтобы прокормить детей. Я работаю в мехмастерской

слесарем и не вижу никакой возможности ни купить ваши издания, ни иметь учителя

или наставника по этим наукам. Мне почти невозможно вырваться из деревни. А

пишу я вам это, чтобы вы поняли, что таких людей в нашей стране много, и я не

прошу милостыню, нет, и другим людям не нужна никакая финансовая поддержка,

потому что это бессмыслица - расшвыриваться деньгами, которые не приносят

пользы человечеству вот уже которую тысячу лет!

Почему люди все-таки просят финансовой помощи? Потому, что они

духовно бедны и забиты и у них совершенно нет духовной поддержки. Кому нужны

новые книги по искусству Индии, кому нужна их культура, зачем это все людям? Но

те книги, которые выпускали вы, Великие Ведические Знания, которые в них

содержатся, наставляют людей на истинный путь лучше, чем другие религии. Это

сильная опора в нашем мире относительностей.

И вот недавно я хотел заказать книги по этим Ведическим Наукам и

узнаю, что книги эти более не выпускаются. Не могу же я одалживать, например,

Бхагавад-гиту или Науку самоосознания у людей и переписывать их. Для этого

не хватит ни времени, ни сил. А феноменальной памятью я тоже не обладаю и не

смогу заучить их наизусть. Ну, а если я возьму их из библиотеки, то это будет,

как говорится, мартышкин труд.

Дорогие издатели, я обращаюсь к вам. Духовное состояние нашей страны

и так очень низкое, и я очень прошу - не прекращайте издавать такие

книги, они несут людям свет, и многие, я уверен в этом, со мною согласятся.

Автор другого письма, женщина из Сибири, пишет:

@Бодй Инд ХСп = Я живу далеко, но у нас не совсем глухомань - книги ваши

продавали, а вот об обществе сознания Кришны я ничего не слыхала. Я прочитала

Шримад-Бхагаватам первую и вторую часть - это было подобно шоку. Я

просто захлебывалась от восторга. Я получала и знания и духовное удовлетворение

и это было прекрасно. Но очень скоро я столкнулась с тем, что люди меня не

понимают. Я читаю и думаю - это же истина, как это можно не понимать? А

люди не понимают!!! И теперь я практически одна. Нет, я не отгораживаюсь от

них, я спокойно издалека начинаю объяснять, поговорю и вижу - не

прошибло! У меня дух захватывает, а их не прошибает. Я, конечно, понимаю, что

мне не хватает красноречия и ораторского искусства, но они должны же хоть

что-то понять?! Мне не с кем поговорить, хотя я знаю, что эти книги покупали в

нашем городе и много. Я купила все книги, кроме второй песни

Шримад-Бхагаватам. По-моему, из всех этих книг Шримад-Бхагаватам лучшая.

Я стала придерживаться регулирующих принципов и всем интересно, как

это можно не пить в праздник и не есть колбасу. Я улыбаюсь им с сожалением. И

мое горячее желание - поговорить с таким человеком, каким был Шрила

Прабхупада Свами. Я знаю, у Него было много последователей в разных странах.

Должны быть и в нашей стране, которая больше всех других нуждается в этом, так

как у нас в большинстве своем люди потеряли всякую духовность. Может, я и не

права. Поэтому, прошу вас, вышлите мне хоть один адрес такого человека, я имею

в виду учителя сознания Кришны.

Пользуясь случаем, хочу выразить мою искреннюю благодарность за то,

что вы есть и что несете людям это самое сокровенное из всех существующих

знаний - знание Бога, знание любви к Нему.

Анирдешья-вапу дас: Путешествуя по всей стране, мы убеждаемся в

том, что люди меняются. В каждом городе и деревне, будь то в Сибири или на

Дальнем Востоке, нам встречаются преданные. Кришна неотличен от Своих книг, так

что, если эти книги широко распространять, Кришна будет повсюду. А там, где

есть Кришна, непременно будет изобилие и победа. Многие люди относятся к нам

очень хорошо. Они уже видели преданных или слышали о них. Причем интереснее

всего то, что в любом, даже самом глухом местечке хоть один преданный да есть.

И он ищет других преданных. Например, недавно один парень спрашивает меня: Я

читаю мантру уже целый год, но ведь, кроме этого, надо, наверное, делать

что-то еще? Может быть, не каждый из этих людей готов все бросить и

переселиться в храм, и все же, просто благодаря тому что распространяются

книги, появляется много таких преданных. Прабхупада проповедует повсюду.

Революция в стране дхармы

Если человек думает: Я - американец или Я - брахман,

тогда чем он отличается от бульдога, который думает: Я - бульдог? Какая

между ними разница? Чтобы действительно отличаться от животных, человек должен

обладать знанием. Поэтому не храните это знание под замком, в книгах,

написанных в Индии, - распространяйте его. Единственное, о чем я прошу

индийских лидеров, так это о том, чтобы они откликнулись на наш призыв,

присоединились к этому Движению и воспользовались возможностью потрудиться на

благо всего мира.14

Гопала-Кришна Госвами: Обыкновенным людям неведом секрет успеха,

поэтому Шрила Вьясадева, исполненный сострадания к падшим душам, томящимся в

материальном мире, - особенно к тем, кто живет в век Кали, - дал

нам Шримад-Бхагаватам Если человек не читает Бхагавад-гиту и

Шримад-Бхагаватам, он не сможет узнать, какое тело получит в следующей жизни.

Но тот, кто следует наставлениям, содержащимся в этих двух

книгах - Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам, - в следующей жизни

непременно получит возможность общаться с Кришной. Поэтому, распространяя по

всему миру Шримад-Бхагаватам, мы несем величайшее благо как теологам,

философам, трансценденталистам и йогам, так и обыкновенным людям (Бхаг.,

10.12.7 - 11).

Все знают, что распространение книг имеет огромное значение, что

именно этим служением можно доставить наибольшее удовлетворение Прабхупаде и

другим ачарьям-вайшнавам. Шрила Прабхупада как-то раз сказал: Все, что от

нас требуется, - это распространять книги. Это значит, что

распространение книг является главной формой проповеднической деятельности

ИСККОН, и Шрила Прабхупада подчеркивал это снова и снова. В Северной Америке, а

также в Европе распространение книг широко развернулось уже в начале

семидесятых годов. Но по иронии судьбы в Индии, стране дхармы, массовое

распространение книг Шрилы Прабхупады не начиналось вплоть до 1977 года.

Впервые преданным удалось распространить в Индии большое количество книг Шрилы

Прабхупады в феврале 1977 года, во время фестиваля Кумбха-мела в Аллахабаде.

С 1972 по 1975 год книги, издаваемые Би-би-ти, привозились в Индию

из-за рубежа. Распространение книг в Индии заключалось главным образом в том,

что преданные продавали свободным членам ИСККОН книги Шрилы Прабхупады на

английском языке.

В 1975 году появилась первая книга, изданная индийским отделением

Би-би-ти, - первая часть Первой песни Шримад-Бхагаватам. А в 1976 году

в Индию приехал Гаргамуни и с ним еще двадцать преданных. Они привезли с собой

шесть микроавтобусов Мерседес и стали путешествовать на них по всей Индии,

продавая библиотекам комплекты Бхагаватам и другие книги. Книг в твердом

переплете на хинди, гуджарати или маратхи в то время еще не было, и даже

маленькие книги распространялись в очень ограниченном количестве.

Именно тогда была сделана боЯльшая часть переводов книг Шрилы

Прабхупады на хинди и другие индийские языки. Шрила Прабхупада считал это

исключительно важным служением и всякий раз, когда я приходил к нему,

спрашивал: Где новые книги? Где новые книги?

В 1976 году мы поместили рекламу наших книг в журнале Иллюстрейтед

Уикли оф Индиа - самом влиятельном и широко читаемом в то время

еженедельнике в Индии. Эта реклама, занимавшая целую журнальную страницу, имела

броский заголовок и призывала читателей приобретать через систему почтовых

заказов Бхагавад-гиту. Так мы продали около тысячи Бхагавад-гит. Но, чтобы

покрыть расходы на рекламу, нам пришлось продавать эти книги вдвое дороже, чем

обычно.

Тогда же, в 1976 году, мы разработали программу, получившую

название Подарки на Дивали. В день праздника Дивали индийские предприниматели

делают подарки влиятельным клиентам и даже работникам своих фирм. В рамках этой

программы мы предлагали людям приобретать у нас Гиты, а затем преподносить их

в качестве подарков. Они покупали эти книги прямо в подарочной упаковке.

Поскольку Шрила Прабхупада хотел, чтобы мы распространили на

Кумбха-меле 1977 года как можно больше книг, я заказал в типографии 100 000

экземпляров книги Кришна, источник наслаждения, из которых нам удалось

распространить 80 000. Стоила такая книга одну рупию. Мы распространяли

примерно по 12 000 книг в день - такого в Индии еще не было. Позднее, в

марте 1977 года, когда я встретился со Шрилой Прабхупадой в Бхубанешваре, он

сказал мне, что в Индии возможности для распространения книг очень велики. Он

был чрезвычайно доволен тем, что преданные меньше чем за неделю распространили

80 000 книг.

Воодушевленные грандиозным успехом на Кумбха-меле, преданные стали

распространять маленькие книги на хинди. В бомбейском храме была организована

небольшая путешествующая группа санкиртаны, которая распространяла книги по

всей Махараштре. Кроме того, некоторые преданные стали продавать книги с

книжных столиков.

Несколько позднее на хинди и гуджарати было переведено много книг и

благодаря этому масштабы распространения книг заметно выросли. В то время (да и

сейчас) преданные в основном применяли следующие методы распространения книг:

1. Книжные столики: Преданные загружали книги в машину и

отправлялись в самые многолюдные места в городе - к железнодорожным и

автобусным вокзалам. Припарковав машину, они устанавливали столики и как можно

привлекательнее раскладывали на них книги, а также благовония, четки, значки и

другие товары. Чтобы привлечь побольше людей, преданные обращались к ним с

помощью мегафона или громкоговорителя, либо устраивали киртаны.

2. Книжные сумки: Преданные носили большие сумки через плечо,

нагруженные книгами, и продавали эти книги, ходя по домам и магазинам.

3. Путешествующие группы санкиртаны: Первым приобрел несколько

автобусов бомбейский храм. Эти автобусы были переоборудованы таким образом,

чтобы преданные могли в них готовить прасад, хранить книги и отдыхать.

Продавать книги можно было прямо через заднюю дверь автобуса, и там же, в конце

автобуса, размещались Божества. Такие храмы на колесах путешествовали по всей

стране, и преданные проводили киртаны и арати, давали лекции и

распространяли книги с книжных столиков. В скором времени ахмедабадский храм

тоже приобрел несколько автобусов и организовал путешествующие группы

санкиртаны. Теперь во многих храмах есть группы санкиртаны, которые

путешествуют на собственных автобусах и в больших количествах распространяют

книги.

К сожалению, в Индии, где доход на душу населения очень низок,

распространение книг на улицах не приносит сколько-нибудь существенной прибыли.

Чтобы иметь возможность продавать больше книг, преданным приходится

субсидировать их распространение. Люди охотно приобретают атрибутику:

благовония, значки, кассеты с записями музыки, футболки и так далее, и торговля

этими товарами позволяет субсидировать распространение книг. Например, в Бомбее

книжный киоск во дворе нашего храма получает огромную прибыль от торговли

атрибутикой, и эта прибыль используется для того, чтобы субсидировать

распространение книг.

Кроме того, индийскому отделению Би-би-ти приходится осуществлять

свою деятельность в условиях жесткой конкуренции с другими издательствами, в

частности, с расположенным в Горакхпуре Гита Пресс. Это издательство получает

огромные субсидии и потому имеет возможность продавать свои книги по очень

низким ценам. Несмотря на низкое качество печати и бумаги в этих книгах, люди

покупают их, поскольку стоят они очень дешево.

В то время как на Западе, а также в России основным источником

дохода храмов является распространение книг, в Индии наши храмы содержатся

главным образом на взносы свободных членов ИСККОН и на те средства, которые

жертвуются непосредственно храму. Вероятно, в этом кроется одна из причин того,

что в Индии распространение книг не достигло таких масштабов, как в России или

в Европе.

В международных марафонах по распространению книг Индия участвует с